大唐开元八年（公元720年）冬十月，唐玄宗
就在不久前，霍国公主的丈夫、光禄少卿裴虚己，和唐玄宗的弟弟、岐王隆范一起游宴。在游宴的过程中，裴虚己拿出了自己珍藏已久的“谶纬之书”！所谓“谶纬之书”，就是那些预言之书，常为动乱分子所利用，作为改朝换代的依据。
唐玄宗的担忧
这就让唐玄宗坐卧难安了！确实，驸马和王爷游玩，还一块研究了“谶纬之书”，即便没有特殊的目的，也难免让人怀疑，让人心中惴惴不安啊！
将裴虚己流放于岭南新州，并且与霍国公主离婚；一同参与游宴的万年尉刘庭琦和太祝张谔也没能幸免，纷纷被贬出京城。
按照一般人的想法，下一个被处罚的，应该就是岐王隆范了。然而，正当岐王隆范于惊恐中等待处罚之时，奇怪的事出现了：而且，这位皇帝还对左右说道：
“我兄弟友爱，天生必无异心，只是驱竞之辈，强相托付耳。我终不以芥蒂之故，责及兄弟也。”
那么，真的如唐玄宗所说“兄弟友爱，无异心”吗？其实此前，唐玄宗对于兄弟的监视和防备，早就已经被证实了（后文会提到）；而此次事件，更能显示唐玄宗在时刻防备着自己的兄弟。因此，对于唐玄宗的此番表白，著名历史学家许道勋教授评价说：
半是虚掩，半是真心。
这句话是有道理的。而一半虚掩、一半真心，也是唐玄宗对待自己兄弟所采取的方式。
唐玄宗的两张面孔
<h1>一、唐玄宗的第一副面孔：诸王外刺与设立禁约</h1>
唐玄宗对待兄弟的第一张脸谱，是防备。以开元七年为界限，前期是让诸王离开京城，在地方担任刺史；后期召诸王回京，设立禁约，约束诸王的行为。
（一）诸王外刺
诸王外刺，从开元二年就已经开始了。据《资治通鉴》记载，当年的五月，群臣就达成了一致意见，建议李成器等皇室诸王外任刺史，当然了，说是群臣，起主要作用的还是宰相姚崇。史称：
群臣以成器等地逼，请循故事出刺外州。
这里有必要简单介绍一下李成器。此人为唐睿宗的嫡长子，唐隆政变后，按照传统的嫡长子继承制，李成器应当为皇太子，但他主动让位于功劳更大的李隆基。
不过因为李成器嫡长子的身份，动乱分子一直想利用他。当年，太平公主为了反对李隆基当太子，曾经就找过李成器，说道：“废太子，以尔待之。”只不过李成器并没有上当。
对于这样一位具有嫡长子身份的大哥，唐玄宗当然倍加防范，很快就同意了“群臣”的建议。开元二年六月，宋王李成器兼任岐州刺史，申王李成义为豳州刺史，豳王守礼为虢州刺史，七月，岐王隆范为绛州刺史，薛王隆业为同州刺史。
唐玄宗与李成器
在将诸王外刺的同时，玄宗也对他们的权力作出了限制。一切事物由长史和司马主持。表面上的意思是说，兄弟之间要常见面，实际上说白了，就是便于监督。
此番诸王外刺，一共实行了五年。直到开元七年，诸王才“悉召还归京”。只不过，在京城，等着他们的，依旧是唐玄宗的监视与防备！
（二）私下监视、设立禁约
对于唐玄宗的私下监视，《资治通鉴》一语道破：
玄宗常伺察诸王。
《酉阳杂俎》还记载了一个好玩的故事。说李成器喜欢龟兹音乐，有一天还专门拿出一本书来研究。而在当天，唐玄宗就知道了这件事，并且还高兴的说：“我李隆基的大哥，就应该醉心音乐嘛。（天子兄弟，当极醉乐耳）”——由此可见，唐玄宗的监视工作一刻也没有放松。
唐玄宗设立禁约
而除了私下监视，在明面上，唐玄宗也和诸王做了很多约定。《资治通鉴》记载说，开元八年，“上禁约诸王，不使与群臣交结。”意思是说，诸王不能和群臣走动。
而在裴虚己“谶纬”事件之后，唐玄宗又于开元十年，重新设立了一个更加严格的禁约。《全唐文》记载了禁约的内容：
自今以后，诸王、公主、驸马（裴虚己为驸马）、外戚家，除非至亲以外，不得出入门庭，妄说言语。所以共存至公之道，永协和平之意。
这样一来，诸王不仅不能结交大臣，就连皇亲国戚之间也不能随意走动了。而且您看，禁约中还说道：这是“共存至公之道，永协和平之意”的方法！其实，此话可以反过来听：如果你们不这么做，那么就休怪我不顾“和平之意”了！
唐玄宗对兄弟诸王的严加防范，可谓至矣！
然而，除了防范之外，唐玄宗还有另一副面孔，在这副面孔之下，我们看到了唐玄宗对待兄弟的另一面——超乎寻常的爱。
<h1>二、唐玄宗的第二副面孔：对兄弟心存“友悌之道”</h1>
唐玄宗这张“友悌”的面孔，主要体现在两个方面：
相信看过电影《妖猫传》的朋友，一定记得里面有一个“花萼相辉楼”，据《旧唐书》记载：
“花萼相辉楼在西临街，以宴兄弟；勤政务本楼在南，以修政事。”
唐玄宗在处理政务之余，经常邀请诸王登上“花萼相辉楼”一同欢饮，在这里大家可以不持君臣之礼，而以家人之礼相待。此外，唐玄宗还将自己服用的仙丹，分赠给诸王，并且对各位兄弟说：
“今分此药，愿与兄弟等，同保长龄。”
这是想与众兄弟们一起长生不老啊。还有一次，薛王隆业生病，唐玄宗“亲为祈祷”。及至隆业康复之后，唐玄宗又亲自来到了薛王府，特地赋诗一首，其中有一句诗是这么说的：
棠棣花重发，鸰原鸟再飞。
“棠棣花”代指兄弟，“鹡鸰在原”更是用鹡鸰鸟“不抛弃同类”的天性，来表明兄弟之间的“友悌”。玄宗的这番表白，还是令人感动的。
唐玄宗的“友悌之道”
每一位兄弟去世之后，唐玄宗都将他们追封为太子，比如岐王隆范谥为“惠文太子”、薛王隆业谥为“惠宣太子”，等等。
开元二十九年（公元741年）十一月，唐玄宗的长兄李成器病逝，玄宗异常悲伤，追赠李成器为“让皇帝”，并且亲自手书特令。特令中，唐玄宗自称“隆基”，并且以“大哥”称呼李成器：
“隆基白：……大哥嫡长，合当储贰，以功见让，……大哥事迹，身殁让存，故册曰让皇帝。”
在特令中，唐玄宗表彰了大哥李成器的“以功见让”，还是很客观的。
而随着兄弟们相继凋零谢世，自此之后，唐玄宗的担忧也彻底解除了……
了解了唐玄宗对待兄弟的两种策略之后，我们该解答最初的疑问了，那就是——为什么唐玄宗对待兄弟要有两副面孔呢？
<h1>三、阐史君说：双重面孔 与皇权巩固与否有关</h1>
实事求是的说，唐玄宗对于诸位兄弟是有真感情的。少年时，兄弟几人一起经历了那段“风雨飘摇”、“朝不保夕”的岁月，共同的磨难，也培养了兄弟之间的深厚情谊。后来，唐玄宗回忆那段日子，深情的说道：
尝号五王，同开府邸，远自童幼，洎乎长成，出则同游，学则同业，事均形影，无不相随。
这种和睦的兄弟关系，唐玄宗怎能不怀念？但作为皇帝，唐玄宗也和其他帝王一样，猜忌多疑——这是身为皇帝，不可避免的矛盾。
那么对此，应该怎么做呢？
双重面孔下透视皇权
唐玄宗的办法，是对兄弟们采用“两张面孔”的策略：既有猜忌防备，又存“友爱之道”。
首先是开元之初，也就是刚刚诛灭太平公主时，那时候唐玄宗的皇权还没有得到彻底巩固，动乱分子随时有可能反击，功臣集团权力过大。因此，皇室诸王极有可能被人利用，打出他们的旗号作乱。那这时，就需要对兄弟诸王加以防范，让他们“出刺外州。”
汪篯先生，在他的《唐玄宗安定皇位的政策与姚崇的关系》一文中，曾提到：
“玄宗政权之所以巩固，正是由于开元初年诸王外刺和功臣贬逐，这两项大刀阔斧的措施。”
那么到了开元六年，经过姚崇的努力，皇权逐渐巩固，功臣集团也是老的老、死的死。政局稳定之后，诸王外刺也就没有必要了，这时候，在唐玄宗的内心之中，占据主流的是兄弟“友爱之道”，于是诸王也被“召还归京”。
而到了开元十年，除了此前的裴虚己“谶纬”事件之外，八月，左领军兵曹权楚璧等人，打出唐中宗少子重茂的旗帜，发动叛乱。
虽然叛乱很快就被镇压，因此在当月，唐玄宗就给诸王设立了更严格的禁令，“除非至亲以外，不得出入门庭。”
由此可见，唐玄宗对兄弟诸王每一次变换面孔，都与皇权巩固与否有关。
避免了“玄武门之变”的悲剧
虽然看起来有点分裂，但结果还是圆满的。自从大唐建国之后，兄弟阋墙、惨死的事件屡见不鲜，唐太宗玄武门之变，长兄和弟弟死于箭下；高宗兄弟或被废为庶人，或被诛杀；唐中宗四个儿子都死于“祸变”之中；只有唐玄宗妥善的处理了兄弟之间的关系，没有出现流血事件，诸王也得以善终。
不得不说，这体现了唐玄宗的远见卓识和一个杰出帝王应有的格局！
注1：李成器，后改名李宪，由宋王改为宁王，本文为了方便读者阅读，统一称为李成器。希望读者能有所注意。
参考资料：《新唐书》
《旧唐书》
《资治通鉴》
《酉阳杂俎》
《全唐文》
《唐玄宗安定皇位的政策与姚崇的关系》 汪篯
本文作者：脑洞阐史观
作者简介： 自幼曾攻经史，长成亦有权谋。媒体人，有数十篇文章流传网络，期待你的关注与指正。
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