怪物，相对于人类对自然的理解程度，就像在史前时代，凶猛的老虎、蛇作为图腾和崇拜。几千年来，他们与人类共存，也与人类捉迷藏，虽然人类文明的历程已经解开了生物世界的奥秘，但"野人"、怪物依然存在。人类在现代目睹了大量奇怪的生物;若隐若现的尼斯湖水怪，在海中游动的海怪，隐藏着森林里鲁莽的神农场框架的"野人"，在冰雪中行走的北美大脚怪......
沈农架野人
面对各种怪物的谣言、照片、物品甚至纪录片，人们处处、科学界争吵不休，仁慈的人看到仁慈，智者看到智慧，有一个巨大的谜团很快揭晓。其实，短期内很难解开千只奇异兽的谜团，急于得出正面或负面的结论是不合适的。让我们用理性的头脑，沿着文明的轨迹，去探究生物界的奇异动物，从中寻找怪物的终结！
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怪物传闻，不仅在过去，古代世界许多国家都有记载，尤其是关于中国古籍中"野人"和怪兽的奇兽更像汗牛。
古人对野人有很多称呼，夏朝到明朝近 4000 年，古籍中经常提到山鬼、山精、山大人、山缘浅滩、人、巨人、毛人、毛人、神威。"触摸假货"，"木羊"，"射击"，"Pi"，"人熊"，"干旱"（ba），"迸"，"轻拂"，"傅"，"山都"等等。其中一些标题专门指"野人"，有些则指其他怪物。古人正式使用"野人"这个名字，从明代李世珍的《草本纲》开始;称它为山人，或野人。
从战国到明清时期，"野人"的记录非常丰富。据周澍介绍，周成旺曾经抓到过"野人"，这说明3000年前在西周不仅有"野人"的传闻，还抓到了"野人"。《中国鲁》赵伟注："一脚，人越叫山,......一个带着猴子的男人会说话。"这里的"鼠尾草"和"山"这两个词指的是"野人"，他们有人脸，猴子的身体，可以像人一样说话。《山海之书》中也有很多关于"野人"处境的记录。战国时期楚国伟大诗人屈原在《楚九歌》中写了一首《山鬼》之歌：
如果有人是一座山，他们就会被带走。它既害羞又有趣，儿子欣赏善良。人们在山上，喝着石泉阴松柏，俊思我怀疑。
这番话的主要意思是：山鬼好像是一个站在山梁上，手杖，带着云草，羞涩的回答啊又爱笑，很羡慕我啊，也擅长风。山上的人欣赏杜恒草，喝泉水啊，住在松树树荫下，它想念我啊又多疑，我真的不知道该如何做好。
屈原的家乡是湖北省玉集县，位于沈农架以南。神农架位于湖北省西北部的山峦山中，是名副其实的"天然动植物园"，自然条件复杂，野生动植物资源丰富。它拥有大面积的原始森林，3000多年来，神农大陆架地区一直是我国"野人"谣言的中心。有学者推测，屈原可能从小就目睹了"野人"的形象，所以他在"山鬼"字眼中对山鬼（野人）大笑、多疑、害羞，喝水的本来丰富，形容为生动的形象，也符合"野人"的生态习惯;
清代著名学者王福之对山鬼评价道："山鬼，老说为蜻蜓、桌阳等也是。这一天是由木头塑造的。或者樵夫，或者意思，设置，现在楚人有所谓的魔咒......这个覆盖深山的产物。也是胎死而生的，不是鬼魂。王福志指出，"山鬼"是当地一个名字，不是鬼，而是一种天生动物，白天藏在树林里消失。从王甫志的笔记中可以看出，山鬼就是我们今天要找的"野人"。
考古学家在湖北省神农架以北的方贤县汉墓群中发现了十棵青铜铸币树的遗骸和九盏刻有"毛人"形象的灯。还有猿类或"手"的图像，如在山东省曲阜孔寺发现的"鱼，猿，人"的中国画中发现的那样。河南南洋汉博物馆展出两幅"镇墓兽"，这幅动物形象是高灵长类动物，小一幅是猩猩形象，较大的一幅是高等灵长类动物的未知形象，后者张开嘴巴，非常暴力，四尖相当令人反感。汉代人把自己的形象刻在墓碑上，可能会认为这种兽力可以像老虎一样，可以起到镇妖避恶的作用。因此，中国画学者将这件物品视为"镇基野兽"。从一些古代记录来看。这显然是一个"缓慢"的形象。
在汉代，"抢"在秦岭和南阳广泛分布。在西汉时期，皇帝在秦陵的生活赶上了"玉"，运回京都，去看。在东汉时期，伟大的科学家张恒在南都府对此进行了生动的描述。当时，南阳地区的植物覆盖率非常好，各种动物茁壮成长，在原有的森林里，"虎豹黄熊在它下面游来游去，小黄峽颇地发挥了它的巅峰。诅咒乌鸦在上面，上升的猿类在中间飞来飞去。"汉代所说的"毛人"、"猪"，就是我们今天所说的"野人"，汉代对"野人"的形象有了更具体的理解和生动的描述。
虽然《神书》中有荒谬的迷信和传说，但它也保留了一些关于"野人"处境的真实记载。《上帝之书与西旷野》说：
"西方深山里有人，长脚，赤身裸体的螃蟹，无所畏惧的人。见人停下脚步，暮色照其火给针灸虾蟹，等着人们不偷盐吃虾蟹。那座著名的山，它的声音叫。人们尝到了竹火的味道，爆发了，全都吓了一跳......"
这里的"山"一词是"野人"，它不是高大的，赤身裸体的。大自然不怕人。以捕虾蟹为生。晚上，他会用火烤虾蟹，然后偷盐吃。又如《西之神书》所说："在西旷野，有人，只要人，戴着百个结，手虎爪，名天舞钠。等待人们独自行走，食人族的大脑。"这里的'袋囊'也可能是野人，它比前面提到的'山'更原始，也保持着兽食的习惯。他的手和老虎的爪子一样强壮，他和任何人一样高，穿着稻草。
"野人"的谣言也记录在西方文化中。在古代旅行故事中经常提到，伟大的野生部落生活在遥远的非洲和亚洲。古希腊文物也有长毛的"野人"来讨好女性的肖像。在中世纪，人们越来越频繁地遇到这些动物，但它们的真实性长期以来一直存在争议。在现代，1932年，一些尼泊尔猎人被一个毛茸茸的"野人"吓跑了。除了"野人"的谣言外，1550年，英国人出版了《北极的动物与人文宝藏》一书，记录了许多水手目睹过所谓的海怪。
例如，偶尔出现在冰岛附近的一条山状鱼可以倾覆一艘船，不是真正的海怪，而是鲸鱼。至于这个可怕的怪物，它实际上是一头鲸鱼。还有两只巨大的海怪，其中一颗是可怕的巨齿。牙齿，另一个有锋利的波浪形角，方头也有长长的胡须。有一种鱼的头和狗的头非常相似，所以德国人称这种海怪为"海狗"。
1537年，发现了一种类似猪的海怪，而背部宽阔的凸起的怪物属于鲸鱼。甲壳类动物有可怕的钳子，被称为螃蟹的祖先，而它的天敌是一种类似于犀牛的怪物。怪物很像一只鹅，它的上颚是一个大皮囊，叫喉囊，让人很容易想到"怜悯之鸟"——彭鹏。还有一种海怪，就像一头头上长着长角的牛，现在被证实是海牛。
世界上有多少怪物，古人笔下的"野人"形象，形形色色，形形色色，神秘无奇，无奇。因为古人仍然不了解"神秘之人"的真相，曾经在山川湖中偶然遇到了某种他们不认识的怪物，因为突然的恐慌不可避免地会产生一些幻觉，幻觉再与古人丰富的想象力混杂在一起，于是一个非常奇怪的"野人"形象像神话一样传播开来。自古以来，奇怪的生物就一直笼罩在神秘的面纱中。