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刘灼:世相之外的大美《今相玉》弘扬玉文化 传播玉知识 结识玉友人

作者:今相玉

<h1>《今相玉》弘扬玉文化 传播玉知识 结识玉友人</h1>

中国玉石雕刻神工奖特别金奖作品点评

中国玉雕艺术评论家 刘灼

玉雕作品 《空相》充分展示了作者对材料的熟稔,对色彩的把握,对光与影的适用和对佛教的理解,被评为特别金奖实属众望所归。

刘灼:世相之外的大美《今相玉》弘扬玉文化 传播玉知识 结识玉友人

作者命名作品为《空相》,那么“空” “相”从何而来呢?其实“空”“相”是禅宗的心法术语,空即是真,指人内心达到的一种物我皆无的境界。相即是俗,指人所感知的外在的杂物世界。世间的人不是在外执迷着 “相” 便是在内执迷着 “空”,然而佛家教义博大精深,奥秘无穷,随便拿出一句来解读便可成文著书,因此,我理解《空相》作者是要通过参悟佛家这一人人熟悉的造型,利用自己熟练的玉雕技艺,表达自己内心寻求解脱, 顿悟成佛的心路历程,从中获取舒缓平和的力量。

佛像塑造自唐以后日趋世俗化,匠人们将感情融入其中,将其同时代的美好融入其中,使得佛有人味,人具神韵。

《空相》的雕刻则新道而行,将人们刻意注重的“开脸”隐去,代之以 “空相”,是当代艺术品创作的一种尝试和创新。于形体中不刻意肖似而注重形似,达到于无声处听春雷的效果。虽佛性稍显不足,少了面相的庄严俊美,但观者也能体会出“味”来。寂静的力量,虽如一湖清水也能够力至万钧,不失庄严和神圣。

当然,表达这一切都赖以作者工艺上讲究对称、平行,人物采用几何图形,使此例达到了几乎完美,线条流畅、舒坦,对造像作品的个性化处理,又不完全随性而为,才使得了《空相》具备了使观者有了不可言之的情愫。情愿沉寂在《空相》所具禅思里,静听那梵音声起。

刘灼:世相之外的大美《今相玉》弘扬玉文化 传播玉知识 结识玉友人
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