两年前的那个夏天，我第一次去北京，在那里待了十二天。在遗忘之前，我想把那时的经历和感受写下来。
之所以说“路过北京”，是因为北京的面貌日新月异，就像席慕蓉诗中所说：“我于这城终是外人”。
北京的物价贵，吃住都不便宜，正像李雪琴说的那样：“对于北京来说，我连个备胎都算不上。”我只是一个路过的游客而已。
一直以为，北京对我来说并没有那么大的吸引力。我一直待在三线小城市，去北京这样的国际化大都市，可能会不习惯，怕露怯，怕像刘姥姥进大观园一样，让人笑话。
可是，到了临近出发的时候，我才觉得，对于这场旅行，我已经期待得太久了。
因为，我深爱的古代人物，无论是历史上真实存在过的，如曹雪芹、纳兰性德，还是虚构的文学作品中的角色，如《倚天屠龙记》里的赵敏，《红楼梦》里的林黛玉、贾宝玉……，都和北京有着千丝万缕的关系。(这些还只是古代人物，如果算上现、当代人物，就更不胜枚举了。)
说起《红楼梦》，我还曾闹过一个很大的乌龙。我从十二三岁就开始看《红楼梦》，其实并不大懂。看书里写到“金陵十二钗”、“石头城”……就以为里面的故事发生在南京。所以，我在考大学的时候选择了南京（当然，这只是因素之一）。
后来才知道，《红楼梦》里的故事，其实主要发生在北京。《红楼梦》里从头到尾没有提到“北京”这两个字，只说在“长安都中”。因为刻意模糊了朝代，所以用“长安”来代指北京。纳兰词里也是这样的：“明日近长安，客心愁未阑。”
就这样，我曾完美错过了和北京的相遇。
北京初印象
第一次来北京，就被北京的繁华气派震慑到了。
早晨刚下火车，就把行李寄存在火车站，直奔天安门广场。这里是祖国的心脏，我们是怀着朝圣般的心情来这里顶礼膜拜的。
顺路去了天安门旁边的中山公园，在那里邂逅一棵有一千年历史的辽代古柏。
北京作为都城的历史，是从辽金时代开始的。辽代的北京城被称为南京析津府，它的遗址在今天北京的西南角。
这棵古柏至今仍巍然挺立、郁郁葱葱。真希望它能开口说话：在这一千年的时光里，它曾经历过多少沧桑，见证过多少朝代的兴衰，看过多少次牧马的来去？
后来，我们登上了景山。从景山上俯瞰故宫，被北京城宏大方正的格局，故宫雄伟壮丽的皇家气魄震撼得瞠目结舌。
电影《革命者》里，有李大钊和教员在景山上畅谈革命的场景。这里最能体现北京城的魄力与魅力，的确是适合“指点江山”的好地方。
在景山公园里，有很多老人聚集在一起吹拉弹唱。从山坡上下来时，看见一位穿着戏装，挥舞着水袖的女士，正站在一棵矮树前吊嗓子。虽然看上去有些年纪了，但唱腔华美，婉转动人……
北京有着深厚的历史文化积淀，让人在不知不觉中如醉如痴，感觉如梦如幻。正像《一夜北京》中所唱的：“不敢在午夜问路，怕误入了百花深处……”
红楼情结
作为红迷，我把正式游玩的第一站选在了大观园。大观园是我向往多年的地方，即使从网上看到，怡红院、潇湘馆……里，摆放着一些风格诡异、让人不忍直视的蜡像，也没能把我吓退。还好，我们去的时候，这些蜡像已经被撤掉了。
大观园是87版红楼梦的外景拍摄地。虽然，在寸土寸金的北京，它的占地面积已经很大了。但我还是觉得比我想象中小了一些，局促了一些。
也许，我想象中的大观园，根本就不可能在尘世中存在吧。参观我心目中“只应天上有“的大观园，是让幻想回归现实的过程。
由于没有方向感，我并不了解“怡红院“和“潇湘馆“的具体方位。来到大观园，才知道，它们真的离得很近。只隔着半亩荷塘、一座小桥。难怪贾宝玉“不是在潇湘馆，就是在去潇湘馆的路上”呢。而蘅芜院离怡红院就很远了，宝钗选这里，可能是为了避嫌吧！
大观园不是什么热门景点，我们去的时候不是节假日，游人稀少。有一个穿汉服的女孩， 从容地在秋爽斋、稻香村……里拍照留影。
北京似乎有着浓厚的红楼情结。除了大观园外，在南锣鼓巷等景点，都能买到和《红楼梦》有关的纪念品。在热门景点恭王府，也有资料显示，据考证，恭王府才是《红楼梦》中大观园的原型……
赵敏和元大都
有一个我喜欢的人物，《倚天屠龙记》里的赵敏，也和北京有关。
这就是文学作品的魅力吧。明知道她是虚构的人物，但看到和她有关的一切，还是会心驰神往，想象着，真有这么一位笑靥如花的蒙古姑娘，曾经在这里生活过、热爱过。想去探访她的足迹，寻觅她的芳踪。
电影版《倚天屠龙记》的结尾，张敏饰演的赵敏说过一句：“我在大都等你”。
而在原著里，赵敏也说过这句话，却不是对张无忌说的。赵敏在用倚天剑试探金花婆婆后，说了一句：“‘你能拿到屠龙刀，倒也好了，我只在大都等你。”
赵敏还有一次提到“大都”，那是在和张无忌在破庙重逢之后，她给原来是乞丐打扮的张无忌买了新衣服，还说：“小地方没好东西买，将就着穿，咱们到了大都，再买过貂皮袍子。”
这两句话，把“赵敏”这个人物，和“元大都“这座城市，紧紧地连在一起。大都，是赵敏的家，还是她和张无忌三次酒馆相会的地方……
北京有不少元代建筑的遗迹。据说，南锣鼓巷就是始建于元代的建筑。
去参观园博会时，临时报了一个旅行团，在一个叫“北土城”的地铁站集合。从这个地铁站口远远望去，有一座带有明显蒙古风格的城堡式建筑。
原来，那里就是元大都城垣遗址公园。北京好几处地名里都有“土城”两个字，似乎都和元大都有关。可惜行程太匆忙，没能去那里游览。
北京的今与昔
北京，早已不再是元明清朝代的故都，也不是老舍笔下的那个“北平“。除了很多地名还沿用过去的之外，它已经完完全全是一座全新的、熙熙攘攘、人潮汹涌的国际化大都市了。
它跟我在书里读到的，在头脑里描摩的那个老北京完全不同，甚至找不到它的影子。比如，我想象中的天桥，是三教九流、耍把式卖艺的地方，而现实的天桥，却是一座高大上的，体育馆式的建筑——群众文化艺术馆，想看“卖艺”？ 得花高价买票才行。
它也找不到我想象中的，可以坐在街头吃小吃的地方。就连“豆汁儿”这样的小吃，也登上了大雅之堂，只有在饭店里才能吃到。
不过，在某个不经意的刹那，在繁华街市的某个角落，还是能看到古朴的青砖灰瓦，看到一些旧时代的遗存。
有一些明显很有年头的建筑，流露出峥嵘蓊郁的气象。有些门面很气派，一看就是旧时王谢的府邸，也有一些看上去很普通，甚至有些凋敝的宅院，那是寻常百姓的家。
在北京的胡同里穿梭，仍然能感受到属于老北京的，独特的市井和烟火气息。
交错时空的相遇
参观恭王府的那一天，其实我真正想去的是纳兰性德的故居，也就是宋庆龄故居。
听说，在那儿的院子里，有一棵纳兰性德手植的合欢树。对于一个纳兰性德的“铁粉”来说，这棵树是能真真切切地触摸他的指纹，探寻他的足迹的地方，又怎么能错过呢❓
可惜，我从网上查到，那里正在修繕，暂不开放。
由于某些电视剧的热播，和绅成了家喻户选的人物。 恭王府曾经是和绅的府邸，就成了来北京游玩的必游之地，热度直追故宫。
虽然名为恭王府，在那里，恭亲王奕訢的存在感还不如和绅。
作为私家园林，恭王府的确美仑美奂，令人叹为观止。可是，对我来说，如果没有我热爱、仰慕的人来过这里，在这里生活过，再美的名胜古迹都是没有灵魂的。
参观过恭王府之后，我们步行去了附近的什刹海。
这么有名的什刹海，在北京甚至算不上什么景点，只是北京市民遛弯儿、锻炼的地方。就像其他城市里普通的休闲公园一样，不收门票。但还在修缮中，显得有些破败。
从什刹海出来，烈日炎炎，北京的公交系统又庞大复杂得让人崩溃。我们决定破费一次，坐出租车回临时的家。
返程途中，偶尔瞥见街道旁，古色古香的青灰色门墙上，挂着一块牌子，上面写着“宋庆龄故居”……可惜车速太快，都来不及拿手机拍下来……
这里就是纳兰性德故居了。虽然暂不开放，缘份还是指引我来到了这里……有那么一刹那，我和他曾经的生活轨迹无限接近，我真的觉得，我们好像在交错的时空里相遇了……