毕丽台，字伯景，多馨子。康熙壬子（1672）恩选贡。由教习除云南楚雄县知县，一钱不染。兴学造士，招抚流亡。督抚褒奖，有“心术人品俱好”之语。行取1刑部主事，廉明仁恕，多所平反。转本部员外郎，监修律例，酌定成书。屡蒙敕赐绫字诗扇、蟒缎表里，又召太和殿赐茶赐食，优宠迭加。以脾病致仕。《家传》。
注：1.行取，明制，地方官知县、推官，科目出身三年考满者，经地方高级官员保举和考选，由吏部、都察院协同注拟授职，称为行取。
毕瑮1如，字蓝甫，增广生。幼孤，事孀祖母丛氏，母董氏，备极色养2。尝负米五千里外，星夜奔驰，未两月即返。后祖母及母殁，丧葬皆取法家礼。逢忌辰及祭扫，哀恸失声，无异孺子。貤赠奉政大夫山西泽州府同知。祀忠义祠。《王志》。
注：1.瑮，li。2.色养，人子和颜悦色奉养父母或承顺父母为色养。
邑人赛璋《毕公暨元配丛氏墓志铭》
公讳瑮如，字蓝甫。九岁而孤，辛勤励志，为邑增广生。事大母丛氏、母董氏，以“至孝”闻。晚年闭门课子。遇人之厄，不惮多方以解之。享年六十有七。配孺人丛氏，明工部尚书兰公元孙1庠生大良公次女，糟糠皲瘃2，克相夫子，家道颇昌。事姑谨，御下宽，徽德懿迹，不可枚举。享年七十有九，葬金陵山之阴。铭曰：惟公殖德，贤妇媲焉。禄也匪赡，庆也则延。兰桂森森，瓜瓞绵绵。佳城毓秀，亿万斯年。
注：1.元孙，玄孙。本身以下第五代，曾孙之子。2.糟糠皲瘃，代指生活贫寒。此指勤俭持家。瘃，zhu，冻疮。
毕钟姬，字亮四，瑮如子，岁贡生。正直端方，淹通经史。著《戆斋诗文集》《诗经音叶》《左传得俊》《唐诗得俊》诸书。赠奉政大夫、泽州府同知。《欧志》。
邑人赛珠《戆斋先生传》
先生姓毕氏，讳钟姬，字亮四，别号戆斋。盖其生平慕王陵1、汲黯，皆以戆显名汉世，故自署其斋曰“戆”，而人遂称“戆斋先生”云。为诸生时，受业于家伯父勺海公，刻意向学，精晓五经，其文以《左》《国》《史》，汉、唐、宋诸大家为主。屡上贤书不第。康熙戊寅(1698)，贡于乡，邑人士之延师席者奔走其门。先是，家伯父与丛公尧山，旗鼓文坛颇相当，更执牛耳，邑人规模2之不敢违。其后两公殁，文体日靡，一变而油滑，再变而尖酸，而幽僻，而支离割裂。先生奋然起，据皋比3而麾之，风生岳峙4，如绛侯勃5入北军大呼，士皆左袒6，迄今操觚7家厘然8复归于正者垂三十年。先生殁后，长子霨，登康熙甲午(1714)乡榜；季子薱（薱字艹字头改为雨字头），以拔贡生踔厉词场9，博学强识，称东海文献，克世10其家学云。
自注：雍正甲辰(1724)冬，明府王公11，召余分纂邑乘。余为先生作传，拟继尧山、勺海两公后，而先生季子薱（注：同上），实主邑乘事，以嫌12辞不可。乃录一通，附毕氏载之家乘，而余亦谨存其稿。后之君子起而任修明13之责者，其以余言为不谬乎！
注：1.王陵，汉代沛县人。2.规模，同规摹。3.皋比，原指古人坐虎皮讲学。代指讲席。4.风生岳峙，立即挺身而出。5.绛侯勃，即西汉著名将领周勃，封绛侯。6.左袒，指倒向一边，指文风为之变化。7.操觚，执简，即作文。觚，古人书写时用的木简。8.厘然，清楚的样子。9.踔厉词场，文坛上的杰出人物。踔厉，精神振奋，议论纵横。10.克世，能够继承发扬。11.明府王公，指知县王一夔。明府，对地方官的尊称。12.以嫌，因为要避嫌。指把父亲毕钟姬列在尧山、勺海之后，怕人有过誉或攀附之嫌。13.修明，阐明。指续修邑乘。
毕霨，字郇雨，钟姬子，康熙甲午(1714)举人。截取1知县、刑部观政2，选有期3，以弟薱（注：艹字头改雨字头）卒于家，讣至，弃官归。友人在部者代为投牒4，就教职，选单县教谕。在任六月，即告归，训子侄成名，教授生徒亦多成就。性和易坦率，胸无城府，人乐就之。卒年八十九。《家传》。
邑人刘储鲲《菜花园居感怀寄毕郇雨诗》
数行衰柳抱龙桥，残照西风魂欲销。吾道非与嘲兕虎5，头皮老矣混渔樵。千年事业知何似？一第辛勤不自聊6。记得酒垆高唱处，竹枝声里雨潇潇。
注：1.截取，清代，根据官员食俸年限及科分名次，按其截止日期，由吏部核定选用，称为截取。又凡举人中式后经三科，由本省督抚咨赴吏部候选，也称截取。2.观政，了解政绩，也指从政。3.选有期，处于候选期。4.投牒，指递交自荐的文辞。5.吾道非与嘲兕虎，典故。指道衰时乖，生不逢时。6.不自聊，无聊。
毕薱（注：艹改雨），字子彤。霨弟。早岁游庠，博闻强识。北平黄叔琳1督学山左，与兄霨称“文登二毕”，取入白雪书院肄业。雍正癸卯(1723)拔贡，甲辰(1724)中副车2。性严方正直，义所当为，毅然自任。扶弱拯困，里人德之。晚年绩学益富，为东方文献。《雍正乙巳志》其手订也。著有《十世草堂今古文》《蠡勺诗删》《载酒》《题襟》诸集。学者称十二峰先生。赠奉政大夫泽州府同知。《家传》。
注：1.黄淑琳，字昆圃，康熙进士。清直隶大兴人。曾任山东按察使、山东布政使，累官詹事，后加侍郎衔。受知康、雍、乾三朝。 当代推为巨儒，世称 “北京黄 先生”。著述颇多。 2.副车：科举时代，乡试的副榜贡生。
门人刘储鲲《澹庵毕公墓志铭》
东国文献十二峰先生卒，远近学者，咸赍咨涕洟1，谓天不慭遗2我公，使我有耳无闻，有目无见也。鲲厕门墙3，辱知遇4最深，闻讣惊怛，欲执笔述公者屡矣。俯仰悲悼，不就一字。即数阅月，嗣君焘泣而请铭，鲲不敢以不文辞，爰按状诠次如左。公毕姓，讳薱（注：同上），字伊蔚，号澹庵，行十二，故又字“十二峰”云。自公始祖汉初避乱占籍文登东南斥山，至八世祖讳翀始迁居邑东关。七世祖讳达。六世祖讳元祐，莒州学正。高祖讳其性，曾祖讳多宠，俱邑庠生。大父讳瑮如，增广生，孝行载邑乘，祀忠孝祠。考戆斋先生，讳钟姬，刚方洒落，文如其人，康熙戊寅(1698)岁进士。妣赵孺人，诞公昆季二人。伯氏5九嶷，讳霨，康熙甲午(1714)科举人。公其仲也。公生有夙慧，读书一目数行。甫三岁，能背诵《大学》、唐诗，九岁读葩经6，音7不差。稍长为文，奋笔落纸，簇簇然如蚕食叶，诸先达皆器重之。辛已(1701)，年二十，补邑弟子员。再丁艰，服阕，科试领批，偕伯氏食饩。辛卯(1711)入白雪书院，论交二东名士8，所闻益进。甲午(1714)，伯氏登贤书。当是时，诸同门友相继颖脱，独公颠踬9名场。穷愁著书，益坚不懈，淡如也。癸卯(1723)，郡国10举孝廉方正之士，当事者拟荐公，公固辞。遂以是岁冬，拔入上雍11，时年已四十有二。甲辰(1724)二月，应癸卯正科12乡试，中副车。乙巳(1725)赴成均考到。丙午(1726)，讲学瀛洲书院13，仿苏湖教授斋规，士风丕变。己酉(1729)，将赴北闱14，不果。于是，嗣君焘一发命中，公独佹得15复失，然公亦自是无意进取矣。总公一生，自幼府县试，试辄冠军，然困于童试16者十年；比岁17科试，亦试辄冠军，然困于诸生者又二十余年。前后五膺房荐18，踏省门十一次，终不一第，赍志19而殁。呜呼！其可悲已。公事亲色养无违，执丧哀甚，如不欲生。时节荐新20，忌辰上食，风木余哀，辄泫然流涕者久之。兄弟友爱，自为知己。两家儿女更衣并食21，家人中馈22，黾勉有无23。男丱而学24，女笄而字25，于吾邑中最称有家法。广祭田若干亩，春秋上冢，礼毕，联缀族人，馂余26合食，醉饱歌咢27，岁以为常。族中或有忿争，不辄鸣诸官，咸来取质平28焉。尤善处人骨肉间，能见事未然，而预消弭29之，公终不自言，人亦竟不知也。前后受人托孤数家，皆风雨雀鼠厦倾巢覆之时，公只手撑拄，奋髯洒血曰：“有我在，终不使.寡妇孤儿受人鱼肉。”公与人言，呐呐如不出口；比事至，雷厉风飞，人服其勇。类如此。吾邑为先贤申子故里，厥裔微甚，人鲜知者。为言于邑侯虞音王公30，择其秀者读书奉祀，复城31其墓，而刻诗以表之，道以光显。先是，戆斋公遗命，以族谱、县志为属。公续成其志，间尝语鲲曰：“族谱吾宗谊32所关，敢不核实？若牵引附会，是不可以对祖宗。县志乃一县传信33之书，敢不慎重？若瞻徇34避忌，谓世道人心何？”公自幼辟咡35庭训，博古多闻。能征一邑数百年事及人家支派源委36、亲串错互37，言之凿凿。有吏材，于边塞屯戍、海道河运、钱盐赋法，皆有成策。经纬条贯，屈蟠38胸中而不一试用，识者惜之。撰《载酒》《题襟》二集，志交游也。公既方枘圆凿39，与世鉏鋙40，然赖斯道不孤，桴鼓41相应，相与搜猎精华，模范今古，怡然自得，悠然而忘老也。公制艺醇穆渊奥，不急趋时尚，譬如持彝鼎42示人，观者疑售参半，故终身不售43。诗律晚节益细，每于愁苦之时，抒婉约之音，可以觇其养也。著有《十世草堂今古文集》《蠡测诗集》共若干卷，尝命鲲编次之。生平不有玩好，至于樗蒲、妓、乐、淫词小说，尤屏如仇雠。不为胜游踏险攀危，不因向晦科头44跣足。其教人自为，事事有规矩。状所不能悉者，志亦不及详也。公生于康熙壬戌(1682)年某月日，卒于雍正辛亥(1731)年某月日。配岳孺人，庠生讳纲公女，贤有法度，后公十九年卒。生男二，长宿焘，己酉(1729)科举人，丁巳(1737)明通榜，任博平县教谕，己未(1739)科进士，任山西万泉县知县。娶于氏，庠生讳式敷公女，继娶邵氏。次宿庚，丙辰(1736)恩科经魁，验看45知县，甲戌明通榜，任德平县教谕。娶张氏，贡生讳凤诏公女。女二，长淑德，适邑甲午(1714)科举人、河南新蔡县知县周公讳士迪男庠生毓琦。次淑元，适邑癸卯(1723)恩科进士、福建巡抚王公讳士任男太学生兆鹗。卜于雍正某年月日，葬公于邑东南黄岗之新阡。公殁时，伯氏截取赴铨46，分习秋曹。讣至驰归，众挽留不可，曰：“吾弟已矣，何以官为！”公既殁，有人遇公于路者，鼓吹驺从47，状如官府。询所之，曰：“将往泰安。”呜呼！生而为英，殁而为灵，理固有之，无足深异。然余既悲公之有志不遂，又叹东方学者无所依据，不独为毕氏家门之不幸也！爰挥泪系之铭曰：何衰乎凤，何泣乎麟48？何道之隆而遇之迍49？堂斧睾如50，古之天民51。埋铭隧道，敬告来人。
注：1.赍咨涕洟，嗟叹落泪。涕洟，液自目出曰涕，自鼻出曰洟。2.不慭(yin)遗，不愿留。后用作对大臣逝世表示哀悼之词。3.厕门墙：置身师门，是（毕公的）学生。厕，杂置。门 墙，犹宫墙。4. 辱知遇，受到赏识。辱，谦词。5. 伯氏，哥哥。6.葩经，指《诗经》。葩，此谓华美之意。7.音叶，音节和韵脚。8.论交二东名士，结交齐东、鲁东的知名之士。 9.颠踬，倾跌。喻失败。10.郡国，指各省。11.上雍，指国子监。雍，学宫。12.正科，科举时定期举行乡试、会试，清制三年一次，称正科。乡试逢子、午、卯、酉年正科，会试逢丑、未、辰、戌为正科。13.瀛洲书院，即登州书院，在蓬莱古城西门外。明嘉靖二十八年(1560)知府周嶅始建，毕薱（注：同上）在此留下多首诗歌。苏湖，胡瑗，北宋泰州海陵（今江苏泰州）人，字翼之。因先后在苏州、湖州教授20余年，弟子数以千计，故称苏湖教授，与孙复、石介为宋初三先生。14.北闱，清代沿袭明制，乡举考试名乡试。顺天即今北京乡试，通称北闱。15.佹（gui）得，偶然得到。16.童试，即“童生试”。明、清两代取得生员（秀才)资格的考试，简称童试，亦称小考、小试。应考者无论年龄大小，均称童生，或称儒童、文童。童试包括县试、府（或直隶州、厅）试和院试三个阶段。17.比岁，连年。18.房荐，科举时代，乡、会试时，在正副主考官下设同考官，同考官分房阅卷，故又称房考官。简称房官。应试考生的考卷必须经过某房的同考官选荐，方有取中的可能。此即“房荐”。19.赍志，怀抱志向。20.荐新：用新熟的五谷或别的时新食物祭祀祖先。21.更衣并食，衣服交换着穿，饭食共同享用。谓亲密无间。22.中馈，指家中供膳诸事，或指酒食。23.黾勉有无，竭尽所有。黾勉，尽力。24.男丱而学，男的幼小时就课其学习。丱，guan，儿童束发成两角的样子。25女笄而字，女子成年而许嫁。笄，用以插定发髻或弁冠。此为女子成年礼。女子十有五而笄。字，女子许嫁定亲。26.馂余，食余。此指祭祀后的供品。27.歌咢，唱而有曲调为歌，唱而无曲调为咢。一说，歌是歌唱，咢是帮腔。28.质平，评断。29.消弭，消除。30.虞音王公，即知县王一夔，字虞音。31.城，建城。即环墓筑墙。32.宗谊，即宗仪。指有关宗庙的典章礼仪。33.传信，把确信的事实传告于人。34.瞻徇，谓仰承别人的意志，徇私情。35.辟咡，本义为交谈时侧头，以避免使口气触及对方。此指接受长者的教诲。辟，旁侧；咡，er，口旁，口耳之间。36.支派源委，谓宗族分支的来龙去脉。37.亲串错互，亲姻关系的交结攀联。亲串，亲戚。38.屈蟠，盘旋曲绕。39.方枘圆凿，方榫圆孔，彼此不合。喻格格不入。40.鉏鋙，同“龃龉”。41.桴鼓，鼓槌和鼓，喻相应。 42.彝鼎，泛指古代祭祀 用的鼎、尊等礼器。43.不售，科举考试不中。44.向晦，失意，或处境困厄。科头，结发不整冠。45.验看，清朝铨选官吏的一种制度。候选、候补人员赴部引见，由点派的王公大臣或九卿科道，察视其年貌、言语、形态，以定取舍，谓之“验看”。46。赴铨：指往吏部听候铨选。47.驺从，显贵出行，在车前后的侍从。48.何衰乎凤，何泣乎麟。衰应为“哀”，悲也。“泣鱗悲凤”，为哀伤国家衰败之典。古代以为麟是仁兽，天下太平时乃出现，又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。孔子因乱世获麟而涕泣，又因凤鸟不至而哀叹。此为毕薱（注：同上）一生坎坷而慨叹。49.迍:zhun，境遇困顿，困厄。50.堂斧睾如，高大宽敞的堂屋。斧，即斧藻，雕饰、修饰；睾，高大貌。亦作“睾”，通“皋”。51.天民，指贤者。
潍县张昭潜1《毕十二峰先生传》
先生讳薱（注：同上），字伊蔚，号澹庵，行十二，故又字十二峰。文登人，父戆斋先生，以明经教授乡里。生二子，长讳霨，康熙甲午科举人。先生其仲也，生有夙慧，三岁能背诵《大学》、唐诗。十岁出应童子试，为文操笔立就。二十岁入邑庠，康熙辛卯(1711)入白雪书院，与山东名士以古学相切磨，所闻益博。白雪书院，北平黄公叔琳督学山左时所建，在济南趵突泉东，面山环水，前为堂，为诸生肄业处；后有楼曰“白雪”，盖取景仰名贤李沧溟2意，非沧溟之“白雪楼”也。黄公择东土之有文学者，厚给馆谷，使考道3课艺于斯，先生与伯氏入焉。当是时，诸同门友以俊才相继脱颖，奋翼青云，伯氏亦以此时登贤书，而先生困踬名场，屡不得志于有司。穷愁著书，于边塞屯戍、海道河运、钱盐赋法，经之纬之，条贯之，思以有用之学见于世。于时文4不屑意，偶有作，简古浑穆5，迥非庸流所及。雍正癸卯，以选拔贡成均，年已四十有二。甲辰(1724)应乡试，青浦钱忍庵分校试闱6，获其卷，大奇之，亟呈主司荐冠葩经，卒以额足殿后7，中副车。丙午(1726)，主讲登州书院，仿苏湖教授法，士风丕变。己酉(1729)，嗣君宿焘，一发命中，先生自是无进取意。自登州归，结庐城东文山下以终。所著有《蠡测集》若干卷，胸中抑塞磊落之气，一于诗发之，故其诗悲壮沈郁，如怨如诉，类士君子不得于时者之所为。泰山赵仁圃8相国叙之曰：“稗海9之外，香海之内，有神物焉。轰雷掣电，云垂水立，吾乌从而测之哉！”其见推重如此。宿焘刻其集行于世。张昭潜曰：同治庚午(1870)，丁文诚公10抚山左，创立金泉精舍于趵突泉东，去白雪书院故址仅数武，拔十郡二州文行11之士聚而教育之。余滥厕十余年，时游所谓白雪书院者，丰碑卧地，破瓦败椽欲坠，惟白雪楼岿然独存。缅前哲之遗踪，未尝不慨然太息；亦可知百余年后，金泉犹白雪也。而先生经术文章能留于世，不与荒烟蔓草同腐。呜呼！其不可及也已。
注：1.张昭潜：字次陶，清末史学家，今潍城区人。著有《山东通纪》，修《山东通志》。点注版引蒋成翰注：此邑戊子解元泽春于霖逢先生作也，假托张次陶耳。先生手成此志，凡志中传志诸作往往托之于张昭潜及宋允和诸先生而不列己名。先生殁数年后，邑人始以原稿付梓，关于典掌考据略有修改，而此等处概仍其旧。遵先生遗志欤，抑难尽改欤？此篇隐有以十二峰自况意。先生读书金泉与次陶以故词相得，读其论中数语而意可知已。澍唐记。泽春先生一生约略与十二峰先生同，惟嗣人不及耳。余意后人再修志时，凡与先生托名等处，知者当尽改正之。来者何人，姑志以待之。又记。时民国十二年(1923)十一月。点注者按：忝为来者，实难判定何篇为“托名”者，故仍用原文而录蒋注。2.李沧溟，即明后七子之一李攀龙，山东历城人，字于鱗。嘉靖进士，累官河南按察使。著有《古今诗删》《李沧溟集》。3.考道，研求应遵之道。4.时文，时下流行的文体。旧时对科举应试文章的通称。明清时特指八股文。5.简古浑穆：简朴古雅。6.分校试闱，分管该试场的阅卷官。分校，校阅试卷的各房官。试闱，科举时代的考场。7.殿后：行军时走在最后。此谓居后。8.赵仁圃：清泰安人，名国麟。康熙进士。乾隆间累官文渊阁大学士。相国，即丞相。9.稗海，传说中的远海。香海，佛经指须弥山周围的海。亦借指佛门。须弥山，原为古印度神话中的山名，后为佛教所采用，指一个小世界的中心。10.丁文诚公：即丁宝祯。贵州平远人。咸丰进士。官至四川总督。卒谥文诚。抚山左，任山东巡抚。11.文行，指有文学与德行的。12.滥厕，谦词。谓混充其间。
大学士赵国麟《蠡勺诗删》序
黄河之水，来自星宿，势若建瓴1，卫突汹涌，不崇朝2而入于北海之中。北海之去星宿，不可以道里计也。若使循河流之故迹，逆而上之，欲求所谓星宿者，虽皓首不可得也。水之生物，若蜉蝣3蛙蟆，亦自以为乐矣。而鲸鲵者方簸弄4巨岛，喷水潮来，吸水潮去，大矣，而犹未神也。若蛟龙其不可知矣乎！然皆不离乎稗海之中。稗海之外有香海者，莫得而窥也。惟诗亦然。杜少陵之论诗曰“兰苕碧海5”。韩昌黎之论诗曰“排奡横空6”。皆此物也。若夫不探其源，而相率为浮游7之辞，其与逆河流而求星宿者何以异！余读不夜毕澹庵先生所为诗，如遇之矣。先生不以自足，颜其集8曰“蠡勺”，所谓“有而不居”也。呜呼！稗海之外，香海之内，有神物焉。轰雷掣电，云垂水立，吾乌从而测之哉！
注：1.建瓴，即“建瓶水”。倾倒瓶中之水，形容居高临下，势不可遏。2.崇朝，整个早晨，形容时间极短。3.蜉蝣，虫名。寿命短者数小时，长者六、七日。4.簸弄，玩弄，耍弄。5.兰苕碧海，语出唐杜甫《戏为六绝句》之四。《戏为六绝句》是杜甫以诗论诗的六首绝句。前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。“兰苕碧海”系第四首三四句“或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中”的化用。意谓仅仅学习六朝，一味追求“翡翠戏兰苕，容色更相鲜”（郭璞《游仙诗》）一类的清词丽句，虽亦能赏心悦目，但风格毕竟柔媚而浅薄；要想超越前人，必须恢宏气度，纵其才力，才能掣鲸鱼于碧海；于严整体格之中，见气韵飞动之妙，从容于法度之中，而神明于规矩之外。6.排奡（ao）横空，语为唐韩愈《荐士》诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”两句的化用。原意为语势凌利，语句新奇，不落巢臼；用词准确精当，风骨雄健。排奡，矫健貌。7.浮游，谓飘游尘埃之外。引申为不着边际，空泛清淡。8.颜其集：给其文集题名。9.蠡勺，瓢勺。喻少，藐小，犹大海之一滴，谦词。蠡，瓠瓢。
赛玉纮，字冠夫。康熙丁未(1667)进士。性孝友，事亲能先意承志。凡诸父兄弟无不代谋温饱，完其室家。族中有逋赋1，多方措置代输。教子成进士。自甘恬退，不乐仕进。布衣疏食，浑厚和平。为乡邻排难解纷，人皆乐受。赠奉政大夫、山西提学道佥事。祀乡贤祠。《续登州志》。
《王志》：玉纮读书务实学，潜心《坟》《典》2，为文原本经史，视帖括家一切软语滑态，夷然不肩3。立文山社课诸生，多知名之士。著《慵斋文集》。丙午(1666)，以策论登贤书。丁未(1667)成进士。年逾五旬，遂不乐仕进云。
乐安4李焕章《〈慵斋集〉序》曰：“宛陵5施公愚山6来督学，首拔先生，携其文归南中7，南中人大异之。当其时，功令8初易务实学，以经济求天下士。天下士溺于帖括、“四子一经”9之外，不能他有所见闻，天人三策10，累问累弗答。先生沐浴周汉，驱策唐宋，洋洋洒洒，悉中竅会11。士不谙经史，果不足用，于先生见之矣。长公青崖12，以进士令山右之广昌，先生自喜得肆意13诸架上，不复事簿书。遂过紫荆、倒马14诸关，就养青崖之官署。逾二年，以病殁。
注：1.逋赋，逃欠赋税。2.《坟》《典》，《三坟》《五典》简称。三坟，传说中我国最古的书籍，后人附会为伏羲、神农、皇帝之书；五典，古书名，后人附会为少昊、顼颛、高辛、尧、舜之书。3.夷然不屑，鄙视；轻视。夷然，鄙视貌。4.乐安，县名，今江西抚州境内。5.宛陵，旧县名。汉初置。治在今天安徽省宣城，此沿用古地名。6.施公愚山，即施闰章。号愚山，字尚白。顺治进士，授刑部主事，历湖西道参议。康熙中召试鸿博，授侍讲，幕修《明史》。工于诗。7.南中，泛指南方，南部地区。8.功令，旧指法律、命令。9.“四子一经”，指《论语》《大学》《中庸》《孟子》和《孝经》等儒家经典。10.天人三策，汉武帝即位，举贤良文学之士前后百数。而董仲舒以贤良对策，以“天人感应说”为对策要旨，所对凡三，世称“天人三策”。此泛指时事对策。11.悉中竅会，意谓皆中要害，合乎要求。竅会，要害，关键。12.长公青崖，指赛玉纮的长子赛章，号青崖。13.肆意，尽情。14.紫荆、倒马，长城内三关，居庸、紫荆、倒马。
邑人丛大为《〈慵斋集〉序》
青崖归自广昌，闭户读《礼》，手其尊公遗稿，怆然有岵瞻1之思，谋梓之以传，而问序于余。忆余与勺海交，文章之知，过于亲戚，其所撰著，间尝窥见一斑。兹受而竟读2，而不禁喟然于文章盛衰之际也。自周汉而后，绮于魏晋，滥于陈隋，佻薄俶诡3于唐之五季4，非韩、欧5诸君子振起其间，古文一线，几何不澌6灭尽也。嗣则有青田7、浦江8、阳明、圭峰9、荆川10、震川11、鹿门12诸先生更相维持，力追雅则13。洎其衰也，始于饾饤掇拾14，剽贼15古昔；极于骄愤昌披16，偭背规矩17。夫涂车刍灵18，象物19也；鼻口耳目，象人也。有化工20焉，有神理焉，非其象之谓也。拟议刻画，庞然标一先生之言，而未免象物象人之讥，无怪乎文章之衰也！艾东乡21起而龂龂22争之，一时靡然响风23，庶几微言24复兴于世。而吾勺海肆力古学，发皇25荡涤，其源汩汩然，其光熊熊然，焕然于唐宋同风，论者谓其学之至也。然岂独学之至哉？盖有其学，而出之无其才；有其才，而运之无其法；有其法，而变化之未能神，皆不可语作者26。慵斋之文，实能得于古人之所谓神者，而出入驰骤，如组如舞，如江河流，回环往复；如灿云烟，如戛金石27，规摹28于古，而时离合之以自成家。嘻！此岂独其学之至哉！乔梓以未戌相继联第29，青崖筮仕花封30矣，而勺海犹不肯轻于一试，其经济虽未大见31于时，而不朽之业，可以藏名山而传其人者，乃在兹编文章起衰32之功。视夫世之跻膴仕侈钟鼎以鸣得意者何如也33！而况有青崖以发摅34其未尽之蕴，立言35与立功，盖后先辉映矣。
注：1.岵瞻，意谓思念亲人。语出《诗•魏风•陟岵》2.竟读，读完。3.俶诡，奇异。4.五季，指唐、宋之间的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代。5.韩、欧，唐代韩愈，宋代欧阳修。6.澌，si，灭绝。7.青田，即刘基。明代青田人，字伯温。元末进士。佐明太祖成帝业。博通经史，著有《郁离子》等。8.浦江，即戴良，字叔能。元末明初浦江人。通经史百家暨医卜释老之说。元至正中擢儒学提举，后至吴中依张士诚，挈家浮海至胶州，后侨居昌乐。元亡，南还。变姓名隐四明山。明太祖物色得之，召之京师，以老疾固辞忤旨，逾年暴卒，盖自裁。世居金华九灵山下，自号九灵山人。为诗风骨高重，眷怀宗国。9.圭峰，即罗玘。明江西南城人。字景明。博学好古，务为奇奥。成化进士，授编修。累擢南京吏部右侍郎。学者称圭峰先生。著有《类说》等文集。10.荆川，即明唐顺之。11.震川，即明归有光，字熙甫，曾徙居嘉定安亭江上，读书谈道，人称震川先生。著有《震川集》等。12.鹿门，即茅坤。明朝官吏，文学家。字顺甫，号鹿门。累官广西兵备佥事，迁大名兵副使。善古文。13.力追雅则，努力恢复典雅。14.饾饤，堆叠于盘中供陈设的蔬果。此指文词堆砌。掇拾，采摘，拾取。指拾人牙慧。15.剽贼，抄袭。16.昌披，放纵妄行，不整饬。17.偭背规矩，违背正常的规律。偭，背，违背。18.涂车、刍灵，涂车，泥车。古时送葬用的明器。刍灵，茅草扎成的人马，古代殉葬用品。19.象物，谓取法于物，描摹物象。象，象征，摹仿。20.化工，自然的创造力。21.艾东乡，即艾南英。明朝官吏，著名制艺作家。授兵部主事。22.龂龂，yin，争辩貌。23.响风，响和风从。24.微言，含义深远精微之言。亦谓不明言，用暗喻示意。25.发皇，启发，开扩。皇，明也。荡涤，冲洗，清除净尽。26.皆不可语作者，都不能与之谈论作文章的事。27.戛金石，敲击金石。喻清脆圆润而悦耳，指语言铿锵有力。28.规摹，通作“规模”，犹言制度程式。以之为规范程式。29.乔梓以未戌相继联第，指赛玉纮与其子赛璋，相继于丁未、庚戌年进士及第。乔梓，比喻父子。30.花封，作官封妻荫子。本指封建时代赐给贵夫妇人的封诰。31.大见，充分表现。32.起衰，使衰落坠废的文风重新振兴。33.视夫世之跻膴仕侈钟鼎以鸣得意者何如也，比照那些跻身高官厚禄的地位，过着钟鸣鼎食的奢侈生活，并以此自鸣得意的人怎么样呢？34.发摅，抒发。35.立言，指著书立说。此指赛玉纮的《傭斋文集》。立功，建树功绩，建立功劳。
赛璋，字德公，玉纮子。康熙庚戌(1670)进士。父子接武1捷南宫2，谦抑愈甚，乡党益推重之。璋初授广昌知县，再任临汾。雪冤理枉，指不胜屈。晋礼部主事，督大通桥3运务，积弊悉除。粮艘直达京师，无复红朽4缺额之虑。转户部正郎，通惠河道，于霪雨后经营修筑，商民交受5其利。视学山西，绝苞苴6，拔寒畯7，晋之士子作歌颂之。授奉政大夫。卒祀乡贤祠。《续登州志》。《易州志•广昌名宦传》：“赛璋在任二载，汰陋规，禁俚俗。以丁忧去。”
赛瑶，字凤崖。岁贡生。自为诸生时，好学慕古。为文不作软语脆态，诗喜自然，得王、孟8遗意。与毕钟姬友善，以气节相许。年五旬膺岁荐9，任利津县训导。著有《层园集》。《柳轩集》。
注：1.接武，相继而行。2.捷南宫，考中进士。3.大通桥，即通惠河上的一座桥。通惠河，元代开凿，自北京市昌平县，东南流入京，穿城东出至通县入白河。后因城内故道被圈入宫墙之内，漕运一般以城南大通桥为终点，故通称为大通河。4.红朽，米粟陈腐变红。5.交受，都受。交，皆。6.苞苴，包裹鱼肉的蒲包。后指赠送的礼物，引申为贿赂。7.寒畯，出身贫寒而才能杰出的人。8.王、孟，指唐朝诗人王维、孟浩然。9.岁荐，即岁贡。
邑人赛珠《〈层园集〉序》
吾乡先正1以诗古文词名于世，为后学楷模者二家，携雪堂丛公2及余从父3勺海公是也。两公殁而文坛崩颓，人自为书，家自为说，如河流荡沸，而径渭4莫分也；如嫫母5毛嫱6、荆璞7燕石8，杂然并陈于前，而妍媸真膺罔辨9也。厥后戆斋先生起而10，抵浮靡11，奋其廓清12摧陷之力，而先正宗风赖以未坠者二十余年。余小子生也晚，既不获亲从父庭训，又未尝从诸君子游，而其间正变得失源流授受之故，则吾兄凤崖为余道之最详。兄自为诸生时，好学慕古，廓落13有大志。受业勺海公。其为文，词旨英发，不作佻巧软脆之态；诗词喜自然，得王孟遗意。视世俗龃龉14，无可15其意者。与戆斋友最善，气节相许。少时共治举子业，九上策16，卒不第。至己巳(1689)，膺岁荐，而年已五旬矣。既老不得志，无所用于世，尝抚髀叹曰：“大丈夫不能历金门17，上紫闼18，图功名于竹帛19，奈何终老田亩，碌碌无所短长，与草木同腐乎！”乃北渡河，上井径，逾太行，周览马陵、雁门诸要塞；南浮江淮，入会稽20，探禹穴21，其胸怀浩落22之致，往往寄之于巅崖绝巇穹林丰草间，而泄之以诗，其意气可谓壮哉！数年归，而戆斋先生殁，因念世无知己者，益复放达不羁，每遇田夫野老、樵子牧竖酣饮狂呼，甚至颠倒迷惑而莫之厌23。虽曰寓意于物，而要24其所感愤者深矣。岁辛卯(1711)，裒25其诗若文为《晋游》《越游》二草，合《箕月斋旧稿》及《乐余轩杂著》，订数部，分十余卷，而命余为序。余既念兄之不合于时、不遇于世为可惜，而至于先正雕谢，狂澜红澒洞26，又不能无感于携雪堂而下、戆斋而上也。呜呼！斯文27升降之故，可胜叹哉！可胜叹哉！因以其说质之兄，而书之卷首以为序。
注：1.先正，指前代贤人。2.携雪堂丛公，即丛大为。携雪堂系其堂号。3.从父，指祖父亲兄弟的儿子。4.泾渭，指泾水和渭水。以两水清浊有别，后遂以泾渭比喻人品的清浊。 5。嫫母，古代传说的丑妇。6.毛嫱，古美女名。7.荆璞，春秋楚人卞和得璞玉于荆山，剖琢为宝物。后因以帐荆璞比喻优秀卓异的人材。8.燕石，燕山所产石。后用以自谦，称物之鄙不足道。此用其本义。9.奸媸真赝罔辨，美丑真假难以分辨。10.芟（shan）榛芜，除掉那些烦琐累赘的。芟，割草，削除；榛芜，草木丛杂。11.抵浮靡，抵制浮靡的文风。浮靡，此指虚饰不实的文风。12.廓清，肃清，澄清。13.廓落，宽宏，旷达。14.龃龉：ju yu，上下牙齿不相对应，指意见不合相抵触。15.可，合，如，符合。16.上策，指参加科举考试所呈策论试卷。17.金门，富贵人家。18.紫闼，指帝王宫庭。闼，宫中小门。19.竹帛，指书册、史乘。20.会稽，古郡名。亦山名，在今浙江省。21.禹穴，一说在绍兴会稽山，大禹葬地；一说指会稽宛委山，相传禹在此得黄帝之书而复藏之。一说在陕西旬阳县，相传为禹决汉水时的住处。22.浩落，开朗坦荡。23.莫之厌，莫厌之。没有人厌恶他。24.要，重要；主要。25.裒，聚集。26.澒洞，弥漫无际。27.斯文，指儒者或文人。