王畿（号龙溪）是明代全能大儒王阳明晚年所收的高徒，堪称王门龙象。王阳明逝世后，王学能够风行天下，王畿和王艮这“二王”实有不世之功。
王畿成为王阳明弟子的过程，充满戏剧性，甚至可以说是王阳明施展手段将王畿这个好徒弟骗到手的。
王畿出生于浙江绍兴府山阴县，和王阳明是“同郡宗人”，比王阳明小26岁。他中举后会试不第，落魄不羁，跟时人祝枝山、徐渭一样，“出名教外”，不受封建伦常束缚，“妙年任侠，日日在酒肆博场中”。他最看不起儒士，只要看到穿方巾中衣的读书人，就“窃骂之”，认为这些人是“腐儒”。
当时，王阳明回乡讲学，从学者众，24岁的王畿很不以为然，尽管当时王阳明已经名满天下，他也没有丝毫想见一面的念头，更何况拜入门墙了。
王阳明却慧眼独具，看得出王畿是个人才，想引为同道。于是投其所好，故意让弟子魏良器“多方诱之”。一天，魏良器和同门投壶雅歌，“恰好”被王畿看到了，他惊诧道：“这些腐儒也会这样玩？”魏良器见他上套，回答道：“我等为学，并不呆板，只是你不知道罢了！”
看到王阳明教学并不像一般儒生一样呆板面目可憎，王畿顿时来了兴趣，进一步了解之后，觉得还比较符合口味，“遂北面阳明”。
事实证明，王阳明的心血并没有白费，王畿从学八年，尽得真传，并在天泉证道中扮演了“慧能”的角色，领悟了“四无”之旨，是王阳明称许的上根之人。后来王畿四处讲学，成为浙中王门的创始人。
王畿 （1498年—1583年），中国明代思想家。字汝中，号龙溪，学者称龙溪先生。绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。师事王守仁。为王门七派中“浙中派”创始人。
弱冠举于乡，跌宕自喜。明世宗嘉靖二年（1523年），试礼部不第，闻王守仁回绍兴稽山书院讲学，返乡受业。五年，会试中式，未参加廷试，回乡与钱德洪共同协助守仁指导后学，当时有“教授师”之称，为守仁最赏识弟子之一。七年，赴京殿试，途中闻守仁卒，奔广信料理丧事，并服心丧三年。十一年，中进士，授南京兵部主事，进郎中。给事中戚贤等荐畿，首辅夏言斥畿伪学，乃谢病归。来往江、浙、闽、越等地讲学40余年，所到之处，听者云集，年过八十仍周游不倦。