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2015年，电影《失孤》上映，一部由刘德华领衔主演的“打拐”片。化身农民工的华仔倾情演绎坚毅寻儿的父亲，其原型就叫郭刚堂。
郭刚堂、郭振新父子相认现场
片中2岁儿子被拐，父亲雷泽宽（刘德华饰）15年寻儿征途。但现实中郭刚堂的寻儿路却远不止15年，而是24年！
整整24年，在7月13日这天，在公安部门的主持下，父亲郭刚堂与儿子郭振新终于相认。
视频里可以看到悲喜交加、情难自控的父亲，那此起彼伏的哭声让人心头不知何滋味。
喜讯传遍网络，现实版《失孤》能迎来欢喜的结局这比电影更让人惊叹。随之而来，也听到了电影《失孤》导演代表全剧组也都向郭刚堂送去诚挚的祝福的信息。
而刘德华更是在自己发布的视频里再次呼吁所有人支持“打拐”，并表示“盼望更多的离散家庭能够早日实现团圆。”
质朴而艰难的愿望，毕竟幸运从来只属于少数人的。
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被“偷去”24年的骨肉所幸成长得极好，受了良好的教育，有着稳定的工作，身体康健。这也让郭父宽慰不少，他的坚持没有辜负，儿子也健康成长了。
而片中井柏然饰演的也是从小被拐的受害者，他就没那么幸运了。
一个“黑户”的存在并不被法律所接受和保护。他在片中与雷泽宽（刘德华饰）说，因为没有身份证，他不能上学、不能办银行卡，甚至不能结婚……他是留守陪伴型。
而这，可能才是大多被拐儿童的实际命运，是不如意的、不健康的、被强迫的、被剥夺着。更甚的，还沦为犯罪团伙的作案“工具”，被违反人道的伤害后成为他们圈钱的手段之一。
想想以前，在热闹的街道上，是否总能看到身体有残疾或流浪的孩童、成年男女在乞讨？这些年，却全部消失匿迹。
他们哪去了？若活着是最高的待遇，那也许是去了更加隐秘只是不被我们知道的地方，这该让人侥幸吗？不！谋财害命者，无所不用其极。
登记失踪的是一部分，没登记的还有一大部分。登记能到找的只是小部分，登记仍找不到的是大多数。
有相关数据表示，拐卖人口的主要受害人群是儿童和妇女。
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有一组2014年拐卖人口的数据：
当年全国公安机关公布的共解救被拐卖儿童1.3万人、妇女3万余人。
自2010年以后，虽然拐卖妇女犯罪已经大幅下降，但大多数被拐妇女儿童其实仍未被发现和解救。
若按这个数据推算，在拐卖妇女儿童犯罪最猖獗的30年间，每年被拐卖的妇女人数至少接近50万人。
看看以真实故事为背景的电影《盲山》，便揭露了被拐卖妇女的悲惨命运，人贩猖獗的可恶可恨，以及那惨无人道的农村恶习。
在那样落后封闭的地方里，人不是人，女儿更只是生育的工具，似圈养的家畜。
影片中，女主是一名女大学生，在意识到着了人贩子的道后，无数次拼命地想逃离。
可身边的女人却反而劝她说，她们也都是被拐卖来的，让她踏实过日子算了。
《盲山》
女主决意不放弃，求助一个又一个，为了能离开牺牲所有自己的一切，抓着一根稻草献出自己的身体，只为了能抓着那“离开”的希望稻草。
但她仍无法解救自己。到最后，是他父亲找来了。
可这时的她已为人母，却也决定不离开了……站在那里的她，在那双眼睛里我只看到了“死亡”。
片子太让人压抑和不敢直视了。
被打、被强行糟蹋，沦为被支配的工具，逃了被抓，抓了被打，身边人漠视或一起唾弃。
而“善良”的那些个人，也就是劝她接受别再找苦吃，还告诉她：是不可能逃出去。
整个环境、所能及的活人，都在一遍遍地掐灭她的希望，一遍遍凌辱她健全健康的三观和心理，而她，终在一遍遍地破防里成为了扭曲氛围里的一部分。
你敢相信吗？这是真实的事件，这是真实世界里发生的某些人的人生？
有时阳光下的阴影，真的黑得可怕，与灼目的光线一般，让人不敢注视。
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在心理学上，有个“摧毁实验”，谈的是轻易摧毁一个正常人是完全能实现的。其中的核心点就是：否定。
研究说，要不带情绪，耐心的、客观的、冷静地去评价（否定）TA，这是一个建立信任的过程。看似真诚，实则诛心。
当被信任后，从一些微小的行为中开始去否定TA，再去否定TA的长相，再去否定TA的家人，紧接着否定TA身边的朋友。再狠点时，否定TA的性格、人品。
期间，如果TA提出任何的质疑，千万不要发火，要仁慈的，甚至带着一颗怜悯的心跟TA说：“别人怎么看你我不管，我怎么会伤害你呢？”
最后，制造一个争执的机会，突然间爆发，把之前埋的所有“否定”的伏笔全都倾倒出来，高声去辱骂他。这时你会发现，TA绝不会反击你，而是卑微地接受着。
然后重新开始新的回合，慢慢修复信任度，再开始进行点点滴滴的“否定”，再制造冲突爆发攻击。
如此重复形成一个循环。自此，这个人不再需要你动口，他已经学会并掌握了“自我否定”。
变得多疑多虑，甚至还会排斥你，以及向TA靠拢的所有美好事物。这时的TA，已经被成功植入假象，那就是：TA是最不好的，TA自己本身的存在就是一个错误，等等。
此刻，你想到什么？
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事实上，这样的例子在如今现实生活中也经常发生。且更多的是发生在小时候没有被爱的人身上。
极端的例子是：屡屡遭遇家暴却仍离不开对方的女子，甚至离开一个家暴男又投入另一个家暴男。
家暴者的行为逻辑就如同上述的“毁灭”的程序。
会制造很爱对方的“假象”，会真的示好讨好女方。但在深入关系后，会神经质地因为女方一点行为就攻击女方、威胁女方。
比如女方跟其他男子谈话，会被暴打、被质疑是不是出轨。
在语言暴力和行为暴力女方后，又会不断地道歉，说自己是无意的，说自己不过是太在乎女方才冲动、说自己只是太爱女方，等等。
一个循环一个循环下来，女方慢慢陷入这种病态的相处模式。无意识地一次次被虐待，越虐越依赖。
因为女方在被讨好的行为上对男方产生了信任。听过心理学情感专家说：“和男人的快热是不同的，女人是慢热的型，但一热起来可就会热很久。”
也就是，一旦这份信任建立了，女方就已经一只脚被绑住了。
然后在被虐待、被攻击，然后又被温柔呵护里错乱，还被催眠“虽然你这么差，但我仍是爱你的，只有我才会这么不计一切地爱你”等等的体验中相信了自己的“差劲”。
于是往下发展，女方反而会回头感恩那个明明暴力他的男人。对这时的她而言：这么差的自己，他却仍爱着我。于是依赖会每次递增，直到再也离不开。这也便是家暴者的目的。
而就算离开，却还会再度遇到家暴男且又无可救药地爱着对方。
两个原因，一是她已经被这种病态的“一巴掌一颗糖”的相处模式摧毁，失去了一个人正常的判断能力，产生了依附心理。
二是她未发现自己的自我否定，总依赖着等别人来认可接纳自己，于是会找下一家，于是会继续重复。
这才是让人痛心的，被伤害的继续伤。就算犯罪分子伏法了，可那可怜的被害者余生又该如何获得安宁与幸福？
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说到最后，不得不提的是，家长一定要做好对孩子的看顾，特别是在更加落后的农村地方。
根据相关数据显示，被拐出与被买入的儿童与妇女的多为落后的农村地区，在这些地方，有强烈的传宗接代的执念，家中必须有后，后代必须有男丁。
没有买卖没有伤害，拐卖犯罪分子犯的不止是法，还有诛心灭人的罪。可那些执意要通过不法手段留后的人，又该承担怎样的罪罚才算公平？
所幸的是，随着文化的普及，随着改革开放，一些迂腐的思想得到了缓解。但并不普及，特别是越落后的地方越甚。
所以除了呼吁家长们做好自己孩子的看顾。
还想提醒大家，如“生死有命”，多积善德才有可能有善果。所有违反法律与人道的事情，终有因果报应。
最后，还想呼吁我们的女同胞，务必擦亮眼睛，照顾好自己。
对于那些让自己感觉不幸福的人，要果断地离开。面临威胁危险时，一定要求救身边人和当地公安。
这个时代，已经更健康、更公平了，所以不管你曾途径了什么、遇到了什么样的人，从此以后，你要记得，你是值得自己为之拼尽全力的人，你是独一无二的最好的你。
你无需为谁而委屈自己、献身自己，哪怕是你的父母或你的孩子都不可以强迫你牺牲什么。
只有你好了，你的世界才会是美的。只有你的世界美了，你才能遇见同样美的人。所以，先好好爱自己吧。
最后馨语：
愿天下无拐，愿那些丢失的儿童与妇女早日回归。
愿回头是岸，愿放下执念，愿太平永盛。
人生无常，素来不易；
有你有我，不离不弃。
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