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山上人今天谈大家快乐
公元828年，唐大和两年，光辉禅师在曹岩山建造了曹岩寺。这座寺庙是平和县历史上最早的佛教寺庙，比三平寺早17年。广辉禅师，这个人在哪里？它从何而来？老师是谁？你为什么来这里建曹岩庙呢？所有的疑惑都无法在相关记录中找到，但从他的法号和远公平台的建设行为来看，可以介绍一下，他既是一个虔诚的尊重远方的公众，也是一个有远见的人，是他终身培养的标杆实践者。
元功，即徽元（334-416），东津高僧。少年好学校，博综合六，玉山老庄，老师从道安出门后，选择在庐山生活了三十多年，还不足以出山。在这次精细的研究研究中，如果空，因为它大力推广了清洁土壤法门，被后来人们尊为纯土祖先。光辉禅师应该深读惠源禅师的收藏，叹息，恨自己的生活，没看到惠元而留下遗憾，但内心却非常佩服其超出修行，为了实现愿望，那么选择与庐山元台类似的环境———曹烟山，建了曹岩庙，为自己取名光辉， 淑园公泰作为自己的禅宗之家，一辈子
远处公共平台与禅室相连，在一条宽度约一米半的小弧形小路的间隔内，远如五顶佛（birlu hat），近看却像天、大地、人脉相连。远处公壹直指天河、禅室却静静地坐在大地桃园里，静静地看着桃园，期间还接纳了许多凡人。禅室是由天然的巨石石洞组成，可容纳百余名僧人玩禅宗，禅室打开一扇中门和两侧住，走出中门可进入远处的公共平台，走出一侧的房屋可穿过山岩洞， 中间的门和侧角有从山中流出的泉水从洞穴底部流出，供僧侣饮用。通往山地岩层洞穴的两个窗户可用于通风和通风。禅宗坐在山洞里，可以听到荆涓细流的声音，就像自然的配给僧侣背诵经文一样。身临其境，可以让人在不知不觉中产生千万种思路！石洞，或者说是千多年前的那个洞，却看不出过去和尚与广辉禅师一起在这诵佛的场景......经过几千年的洗涤，门还是开着的，洞口还是开着的，泉水还在洞底淌 . . . . . .可以在洞外的周围，已经是草丛生，只有山上的鸟儿，或者说是轻轻的歌声，仿佛在告诉人们，千年佛音还在传承的延续脉络中！光辉禅师选择住在这罐子里，在这圆圆寂静中，什么神秘是未知的。如果你想解开禅师的生平和曹岩寺的详细历史，也许直到你有机会看到光辉禅师的金身或舍利子，才能真正被揭示出来。可以推断，广会禅师的金体或神器，应该存放在禅室后面的山洞里吗？我希望真佛的日子早就来了！
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