（陈红轩自画像，根据维基百科）
陈红轩（1598-1652），字侯，字号。老莲、云门和尚、晚云、晚悔、后悔晚、后悔和尚、晚僧、浙江省绍兴诸暨人、明代画家。人物，风景，花鸟，都很棒。尤其是人物画，算是每个人的未来。《回程图》（西藏檀香山美术学院）、《莲池应该是》（西藏台北故宫博物院）、《童话生活图》（藏爱印第安纳波利斯艺术博物馆）、《年画》（台北国立故宫博物院）、《老儿子骑牛图》（西藏克利夫兰美术馆）、《雪搜索图》（藏族上海博物馆）等都特别有名。但《明史》和《清史》没有陈的传记。陈的绘画表演和陈的旅行，散布在许多后来的文本版本中。1960年，人民美术出版社出版了黄仲权的《陈红璇年鉴》（现在这本书已经油炸到3000元左右），陈的历程大致就在这本书里。
陈的中年，让陈大转弯。崇裕十三年（1640年），陈42岁，捐给监狱，奉命于大内临沂王朝皇帝（维基百科）。由于陈在《大帝》中遇到了许多藏族皇室画作，并且由于他努力拜访皇帝的肖像，陈在人物画技上，有了质的变化。当崇东任命陈光诚为画家时，陈光诚违抗命令，在16年后（1643年）周永去世的第一年回到了他的家乡绍兴。
（《清朝史》藏书第10卷）
陈朝为何抗拒皇帝之死？陈是谁？难道只是"不习惯王朝的崩溃"和"当前政治中的腐败"（未来的后代给陈红轩贴上了这个标签）吗？最近读了杜洪刚等主编的《韩国清代史料集》（广西大学，2008年），其第十卷有陈红轩的小传记。简要录音如下：
刘宗周老师，谈起生活。已经喝醉了（这个词原件复印所以）自我放纵，头或月经不张口子。
钟裕午（1642年），进入国子监管（火灾案件：此记录与维基百科1640年不同），明年（火灾案件，即1643年）也在。两者都陷入困境（火灾案例：即清明朝之间的"阿沈变"），混合漂浮屠夫。自称老晚了，又称后悔迟到，又称老莲花。即使酗酒和，醉酒的语言和世界，哭泣。在接下来的几年里，他死于一种疾病。
以北平翠清奇的名字命名，名叫"南陈北翠"。中年酒妓自我放纵，客人不得不寻求绘画、自尊。不要和酒，一边招揽，自作自受的笔墨，虽然幼稚的儿子，微软不应该。
钱塘凤秀彩诗云：吴兴工子作品花，等待丹青步尘的产生。陈宇轩三百年，铝粉的前身。
陈红轩以绘画闻名，也能写诗。
在这本小小的传记中，我们知道：首先，陈作为囚犯进入大画，一年后离开;最后，这也是皇位被拒的原因，因为陈红轩先生来自刘宗洲。刘宗周（1578-1645）谁也是？刘，晚明大学蜕人，东林党人，因为弹劾魏忠贤而斩民，清朝人进入海关绝食后殉道。黄宗玄（1610-1695），明末清初的伟大思想家，是他所在学派的弟子。可见，陈反生活皇室，清朝人进入风俗后，进入佛门，装傻卖，喝，画天，根自律，在代际。
陈红轩，离开王室，回到家乡，调花，酒厂的浪潮，以及卖浆的汽车经销商留了下来。除了继续画一些"高大上"的佛像、隐士、风景、鲜花，但陈需要以食物和酒为生。"高"画，显然与花店密不可分。于是，像《水獭的叶子》这样的画作问世了。
"叶子"是白酒品牌，酒牌是酒单必不可少的工具。不管是人贩子还是，一旦吃了酒（在陈的案例中，恐惧更多的是花酒），打拳是一种快乐的行为。输家、赢家，都在顺序上，顺序是随后揭开酒卡的面纱。作为当时的名家，陈红轩的《水獭叶》应运而生（据检验，《水獭叶》画于陈出生前后十年左右）。
（最后一部注明的《水獭叶》，原作郑振轩藏书，现收藏于国家图书馆）
现在我们看到的《水獭叶》是郑振轩收藏的四十二片。人员共有：宋江、朱伟、李光、李伟、石金、李军、关生、顾大钊、于晓轩、雷恒、胡彦昭、吴宇、吴松、林冲、木鹤、李英、张顺、杨志、安道泉、柴金、朱武、颜青、石秀、石恩、严三等。除了郑西藏，"水獭叶"也散布在民间的许多地方。比如，郑藏没有刘唐、龚孙生等别处。至于这套（或者说起初不是一套，只是一组），在《水獭》中，有没有陈红轩在1740年代（或1930年代末、40年代初更早）画的《水獭》中100-8将军的完整版本，当时是印刷的吗？到目前为止，似乎没有更可信的说法。另外，由陈红轩画，王道坤赞不绝口，黄建忠雕刻"博古叶"，不知道是不是有了"水叶"这么好的生活，要留下呢？
（来自谷歌）
在文末，我们只想说，陈红轩的《水叶》有两个主要特点：一是人物极为夸张（这为清朝人物画提供了某种启示）;