在第二次世界大战期间,日本人以残忍和疯狂著称,他们对敌人的态度极其残忍,他们的生活态度非常随意,他们对盟军伤兵的待遇严厉,那些不能动弹的人基本上被日本军用刺刀对付。
那么,由外来者和本国人民组成的残酷的日本军队呢?
在第二次世界大战中,日本人沉溺于长期的攻击,基本上出去打仗并不是为了活着回来,但战场上的士兵不仅被杀,虽然很多士兵想去"神社",但毕竟子弹没有眼睛,而是变成了受伤的士兵。
那么,日本人是如何处理没有采取行动的受伤士兵的呢?

日本伤兵剧,出自《紫色日子》
<h1级""pgc-h-right-arrow"数据轨道""38">预>:艰苦的愈合</h1>
在抗日战争初期,日军对伤兵的态度相当好,我们现在有"同志"、"干部"、"战友"这些字眼是从日本传下来的,从日军的身边也可以看出,至少在演习中或者对战友的注意。而在战争初期,日本人迫切地想让受伤的战友受伤或阵亡,也就是说,在神社上方阵亡的士兵是有名的。在上海抗日战争的四线仓库战中,有一个细节,那就是日军为了夺回被守军击毙的队友,冒着死亡的危险去检查军犬:
但是,日本帝国主义急于把他们带回家人身边,"团聚"和"取悦"天皇。担架队不敢来死他,而是驱逐了一群军犬来检查尸体。
战争初期的日本同志互相帮助(漫画)
可以说,日军在战争初期对自己的士兵还是很人道的关心,阵亡的士兵都是这样,受伤的士兵也都得到了很好的待遇。日军在每个基层作战中队将分配4名医务人员,统一队级以上将有野战医院。常规步兵行军背包还包括绷带和简单的医疗用品以及野战急救箱
日本医务人员,请注意他手臂上的红十字会
在上海战役中,日军会对伤兵给予高标准的医疗待遇,甚至除了军队医院,日本也从家里引进了很多医疗专家来治疗重伤员,而日军高层也经常在战斗期间探望伤员,如松井亲王和朝日亲王经常去日军野战医院给日军洗脑。
即使有的伤兵返回日本,也会被赋予英雄称号,享受特派伤残兵的补贴,成为村里仰慕的对象,在日本限量级电影《太郎虫》中,英雄是在冲绳战役中失去四肢,受伤后享受各种良好的待遇后回到村里。
"芋头虫"的主人公从残疾中回来后享受优待
那么,为什么军内日军对伤员如此周到呢?
这并不是说他们是人道主义者,而是这些军国主义者无意:
第一点,受伤士兵的治疗和医治,可以作为政治表演。试想一下,如果军部能这样对你,会更能给士兵勇往直前,没有任何照顾的负担,让他们在前线杀敌时都能安心自在,反正残疾也能得到治疗,还有状态。展望未来,对伤员的优惠待遇可以成为一个很好的招募广告,不仅能让日本人更加狂热,还能吸引大量年轻人参军。
漫画中的伤兵是日本的政治秀
第二点是,治疗伤员可以减少损失。二战前的日军一直走在细线上,事发前77个师共只有17个师,30万士兵,这些人,无论是技术战术还是训练水平都名列前茅,要说这些士兵都是钱和子弹来喂食,妥善治疗可以帮助军队及时停下, 而战伤老兵在战场上的时间已经无法再上战场,也能在后方引导新人。
二战训练的日本军队
因此,日军在初期对于伤兵的待遇,无论是出于政治宣传的考虑,还是军军的经济成本效益思维,他们对伤病的治病态度好,都是不好的。
<h1类""pgc-h-right-arrow"数据轨道""49">晚:意味着残酷</h1>
当然,日本人对待伤兵,这种好是根据地方战争的水平,到二战全面爆发,日军对伤兵的态度和医疗投入比以前有了180度的转变。
为了做秀,松井重根还去医院看兵。
首先是对受伤士兵的承诺。
在抗日战争前,日本还可以从美国进口大量医疗用品,自己生产的材料也可以满足伤兵的消耗,但随着二战的爆发,日本的医疗用品一落千丈,许多前线野战医院没有补充医疗用品,只有药品、消炎药, 手术器材和康复药物,使许多日军受伤后都缺乏适当的医疗,据日军11军医在衡阳防务记录
"第68师野战医院的伤兵们进了一批Ss,士兵们向母亲喊道,医院从战争开始就缺药,士兵们只能用生理生理盐水清洗伤口,嚎叫着让医院像一片鞭地。
缺乏医疗用品,使这些伤兵得不到充分的治疗,这也是衡阳将抗日军损失的原因之一。
简陋的日本野战医院
第二,伤员得不到保护。
一些受轻伤的日本军人,过去如果生病,拉肚子也可以去医院享受所谓的病粕,有专门的照顾。但到战争结束,只要行军也能打好轻伤,都是要回到前线,不管是胳膊还是腿都缺了,只要有,在电影《野火》中,主角田村得了严重的肺病,所以申请住院治疗, 但也被野战医院拒绝了。许多伤员实际上将在稍后被命令返回战场。
这种现象在1943年后的太平洋战争中变得更加普遍,通常是因为野战医院不再有空床和药品来治疗伤员。相反,让他们对美国军队发动攻击,消耗子弹,并杀死美国军队。
日本受伤的士兵也将在野火中上战场
最后,治疗重伤人员。
日本人在战争后期对伤兵的残酷对待,更多地体现在对重伤士兵的待遇上,他们简单粗暴。
模式1:空气注射,对于不能四处走动和失去知觉的重伤员,他们会向他们注射空气针头,使他们的气体栓塞,使这些受伤的士兵完全安静下来,这项工作一般由军医完成。
据估计,担架上严重受伤的日本士兵的暴力程度较低
模式2:用手榴弹自作,在太平洋战场的塞班岛和阿图岛战场上,美军在日本野战医院发现很多日军集中殉难者,他们被称为"玉破",但实际上却是一种无视人类生活态度的现象。当然,不仅是野战医院,很多重伤的日本士兵也在假装被美军俘虏,然后拉走手榴弹,同样是结局,无论是被动殉道还是主动玉破,这些受伤的士兵都非常伤心。
塞班岛的日本野战医院
模式3:由队友解决,有两种解决办法,第一种是在撤退的过程中,为了害怕这些伤兵被俘虏,重伤者不会被同志用刺刀打动来解决,值得注意的是,电视剧中受伤的士兵都在高喊"皇帝万岁", 但事实上这些垂死的伤兵,更多的是会喊家人或母亲。用刺刀解决伤兵后,他们会砍掉受伤士兵的一部分(主要是手),并把它带回去火化,让他们进入神社。
被战友遗忘的日本人只能坐等死。
第二种形式更违背人类的底线,在日本反战电影中,"野火"和"舞军"都曾被记录下来,即无法行走的同志作为食物(和)物(和声)。很多时候,这些伤员不仅需要警惕美军的攻势,还需要注意自己饥饿的长袍......
<h1级"pgc-h-arrow right-right"数据轨道"64"> Yudajun说</h1>
日军对于伤员待遇的改变,其实也体现了日本战败的根源——资源丰富,在丰富的资源上也能做治疗,一般都处在战败的边缘,他们的本性表明武士的生命精神无视根源,让他们想方设法榨取这些伤员的最终价值。对于日本高层来说,伤员也是他们"圣战"的一部分,而不是被俘虏,而敌人"带着尽头"。
因此,在第二次世界大战中,日本军队不仅对被占领土的人民,在态度和战术上对自己人民不让路,而且日本也通过第二次世界大战的失败,为自己疯狂的付出代价。
—结束—