小运气，大钱靠运气。
作者：Insight Immer
古人说："有时候生活中一定有什么东西，生命中没有时间可以要求。"
一个人一生中有多少钱，其实是固定的。
脚踏实地，德秀福的积累，生活中的金融人才越来越多。
01
打十块钱，难找一百金。
庄子说："热爱生活，不要做无奈的事情。"
这意味着，如果一个人真的知道命运，除了命运之外，他不会计算其他任何东西。
一切都是生活，半分不是人。
很多时候，个人算计在命运面前是不值得一提的。
北宋的李世恒造就了高力，回来后，高霆王送给他们很多丝绸金银。
李世恒并不在乎，全都交给副手照顾。
在回去的路上，因为担心机舱漏水，副手把李世恒的东西都放在了防水下，自己放在了上面。
结果，在返回的路上，人们被迫扔掉东西，以减轻面对风暴时船的重量。
当钱被分成两半时，风暴停止了。
直到这时，才发现被扔掉的都是副手的东西，李世恒的一切都完好无损地留在了舱内。
计算总比在天堂里计算要好。无论一个人多么精明，他都无法与天道抗衡。
在《红楼梦》中，王希峰善于算计。
她扣留了每个人每月的钱来产生利息，并接受贿赂以帮助人们解决诉讼。
在政府事务中，那些能钓到油水的人也放不下。
佳芙一年进出家的银子，手里拿着的有10万多丫，但她甚至能数出几丫银子。
逼着你二姐去死，她还拿走了贾莲和二姐的财物。
算半辈子，精明的冯姐可谓是嘉州的大富。
但最终，贾福突袭了房子，家里的财富四散，冯姐连自己的女儿都救不了。
判决书上说："器官的计算太聪明了，误会了青青的一生。"
而是你不能跑，不是你不能来。
一个不断计算别人报应的人，其实是在为自己打基础。
它不仅会毁掉自己的福气，甚至会给子孙后代带来不幸。
所有的祝福，不是离心的。
与其精明算计，不如积累美德，行善。
只有种好的原因，才能结出好的结果。
一个人做得越好，自然会有更多的祝福和财富。
02
美德不配拥有财富，会有灾难。
古人说："官员不贤惠，他们和露水一样昂贵;富有但不公正，富如清雪。"
如果一个人作为官员没有道德品质，那么他的官职就像早上的露水，很快就会消散。
如果你富有高贵，却没有仁慈，那么财富就像太阳底下的雪，很快就会消失。
明朝，张菊正是第一个开始万里改革的官员，可以说是造福万民。
但他的一生是绝望的。
他发明了一个轿子，包括一间卧室，一条走廊和一间浴室。
轿子里甚至还有两个孩子。
父亲去世时，张举回家哀悼，三十二辆轿车载着他从北京一路开往湖北江陵。
路上的官员非常讨人喜欢，每顿饭都有不下一百道菜，他觉得味道不好。
直到在江苏，省长请来了苏州的一位厨师，张菊正才满意。
当其他官员发现时，专门从事苏菜的厨师立即售罄。
奢侈的生活方式让皇帝大吃一惊，对他的尊敬和信任也一点一点地消失了。
张居政死后被弹劾，不久他的家就被抄家了，被剥夺了宫谣和诫命，甚至差点被关进棺材里。
《大扇四戒》中有一朵云："享受百金财产的，一定是百金币，享受千金币的得物，一定是千金币。"
一个人的性格厚重到足以承载身体的财富，如果美德不值，只能带来灾难。
后来金昭在宋州担任使者，期间他暴力暴躁，被视为人民的眼中钉。
他喜欢做生意，在手中与人民争利的力量的帮助下，他很快积累了巨额财富。
在他任期结束时，人们高兴地说：眼睛里的钉子终于被摘掉了。
他听到谣言后，写信给朝廷，又待了一年，向麾下的人征收一千钉税。
在他的统治下，民众的怨恨沸腾起来，宋舟逐渐衰落。
后来，契丹沦陷后，赵在礼里被俘虏，被送到契丹军营屈辱，在恐惧中被迫自杀。
古人说："有德有钱的人，利用财富和财富的力量;那些没有美德的富人和高尚的人利用财富的力量而灭亡。"
有德的人有造福天地的财富，没有美德的人有财富，只能伤害自己。
财富是伤口的刀刃，而土库是护身符。
当财富在增长时，不断实践自己，提高自己的美德，可以驾驭财富，避免灾难。
03
积累善良和美德，财富是自力更生的。
小财富可以靠运气，大财富靠美德。
只有不断做善事，积累美德，才能真正获得财富和祝福。
佛教徒有一个关于蜘蛛丝的故事。
有一个杀人狂和纵火犯在他死后下地狱。
佛陀怜悯他，以为在他前世，因为一时的怜悯，他放过了一只蜘蛛。
于是他扔下了一块蜘蛛丝，去救他。
劫匪喜出望外，抓起蜘蛛丝爬上去。
其他人也沿着蜘蛛丝爬上去。
劫匪担心蜘蛛丝会断裂，于是开始踢别人。
这一脚，蜘蛛丝立刻断裂，劫匪再也爬不起来了。
佛陀惊呼道：
"一个人为别人付出的越多，他能得到的就越多。
我只懂得爱自己，却不知道怎么爱别人，这就是为什么有情众生已经堕入六界，遭受难以形容的痛苦！"
一个想到天堂，一个想到地狱。
如果强盗愿意分享这块丝绸，他一定能够从苦难的海洋中逃脱。
如果一个人愿意分享他的财富，他必然会收获更多的祝福。
杨蓉小时候，父亲去世，回老家保孝。
镇民们很尴尬，杨家一直在借粮食求助。
杨荣葬完后，把所有的借据都烧掉了。
他支付了穷人的婚姻和葬礼。
那些流落街头的孩子，他在家里收养。
当其他人为家族财产提起诉讼时，他会放弃部分家庭财产，以平息双方之间的纠纷。
三年后，他回到北京恢复职务，人们听说了他的美德，推荐了他。
杨荣一生官富丰，他一直都是大学学者，死后被追授太师称号，可谓功德深厚。
中国古代的财神是范立，古人认为他是财富和道德的典范。
范立功成名后，辞去政府职务，从事商业活动。
他一生中三次变得非常富有，三次分散了他的家庭财富。
每当他做生意赚钱时，他都会把自己的财富捐给穷人。
但很快他就积累了大量的财富。
美德在于积累，善良在于行为。
水平越高的人，懂得如何用财富做好事，为自己积累福福。
这样的人深沉，神不会对他动手。
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佛教徒认为："人们在今生有两种力量，一种是业力，一种是意愿。"
业力是前几代人的因果关系，一厢情愿的力量是今生积累的善行。
生活中的钱是固定的。
这个固定的数字是前世的业力。
只有不断积累美德和善行，才能突破业力的束缚，打破固定的生命数量。
只有这样，我们才能得到当今世界的祝福。