谈论在某种意义上对许多人不太友好的电影。毕竟,在大多数人眼中,电影本身就是一种娱乐形式。没有人愿意在去看电影时听很多说教,但电影总是有很多种形式。有些人喜欢玩乐,自然而然地喜欢从电影中得到一些东西,比如想法,比如信仰,等等。电影中有些文字只是为了突出某一点,那就是娱乐,这也可以是哲学的和更深层次的真理。因此,这部电影也有其自身的存在意义。

过度堆积的语言,对电影来说可能有点偏颇,从另一个角度来想,如果是小说呢?如果纪录片只是记录一堂课,记录一顿饭,记录一段对话,我们是否可以忽略电影的语言,而是将所有精力集中在角色的对话上?在这种情况下,有声电影似乎也有一些魅力。因为日常生活中的对话本身就很有吸引力,当然,这种魅力取决于对话的内容。
今天为您推荐的电影是关于一个故事,在与某人的对话中,这个故事是如此多样化。当然,这样的故事并不需要太多的场景,但需要很多台词才能吸引人,很明显,这部电影无意中用自己的台词逆转了观众对电影本身的看法,即使你一开始很无聊,但随着问题越来越深,无聊转化为吸引力。什么样的电影如此吸引人?这部电影是《与安德烈共进晚餐》。
这是一部很简单的电影,也是很深刻的电影,简单从电影的场景来看非常单调,基本上是两个人在餐厅边吃边聊,复杂但从谈话的内容来看,这样的内容在观众中是无聊的,也是哲学的。因为如果把影片中的内容改成文字,观众会发现这样的内容远远超出了影片本身的粗糙程度。如此深刻的讨论很可能是一个研究课题。这样,影片的地位就不知不觉地高高在上,影片的故事也不会自觉的意义。
《与安德烈共进晚餐》有两个,一个是保守的编剧,他的生活规律、默默无闻,另一个是主人公安德烈,他的生活是自由放荡的,他经常想到一个老百姓不会去想的场景和问题,为了得到更多的洞察和收获。另一方面,保守的编剧代表普通人,当两个人之间的对话开始时,观众即使感到无聊,也会被两人的随意言论所吸引。这就是影片的核心,核心是对话。
认识庄子的人自然知道这样一个典故,庄子梦见自己做梦的时候会变成蝴蝶,所以当他醒来的时候,他开始怀疑这个世界,是世界是真实的,梦只是一个梦,还是梦是真实的,世界就是梦。这是这部电影第一次被介绍。无论我们生活的世界是真实的存在,还是仅仅是建立在我们习惯基础上的集合,都毫无意义。
人类和动物的主要区别在于,人类可以改变自然,而动物只能适应自然。但是,改造自然是对的,适应自然是正确的。这个问题成为这部电影中谈话的焦点。编剧认为,电热毯在寒冷的时候是美的,它可以承受寒冷,同时提升人们的幸福感。然而,安德里亚并不这么认为,他觉得电热毯让人模糊了冬天的具体表现——寒冷。结果,有些人无法实现共同的情感。当你在电热毯上时,你无法理解那些患有感冒的人的心情。电热毯是人类发明的一种物品,但当人们享受它的便利时,它们会使自己远离自然。
相反,动物最接近自然,因为它们只是在适应自然,如果从与自然的距离的角度来讨论,那么文明应该依靠人类还是依靠动物?这是一个深刻的话题,也是人类社会发展和自然的一个话题,当然,这类话题并没有确切的答案。
同样,当人们适应了某种生活时,我们是被生活囚禁在笼子里,还是有勇气冲破笼子?这两种截然不同的生活方式代表了两种截然不同的生活方式。这是区分进步和退化的分水岭。
人类历史上任何一种生活方式的发现,或者任何一种物体的发明,都源于人们突破旧思维,创造出一种新的思维。这是人类独有的能力,但当我们习惯于享受新发明的便利性时,却没有自觉地把自己固定在更多的享受中,这会阻碍创新的步伐,从而让身心同时被禁锢。享受电热毯的温暖,我们失去了体验寒冷的能力,也失去了创造新产品抵御寒冷的能力。
当然,这只是这部电影众多内容中的一小部分,仅仅挑出这些要点,就能很好地证明这样一部"谈话电影"的意义。讨论没有停止,艺术形式自然多样,这或许是这部电影的另一魅力。
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你好,再见