台北10月18日电（新华社陈基兴讯）台北市士林区，靠近外双溪，远离城市的雨声，街道安静。
86岁的高炳涵把记者介绍到自己家，直接去了一楼的一个小书房。各种"收藏"让空间显得匆匆忙忙，那就是老人的"宝藏"。
"这条围巾，当我离开时，被从我的身体上取下来，戴在我身上。1948年秋天，天越来越冷的时候，13岁的高炳涵独自一人离开了山东省鹿泽的家乡，以避免战争。他一路向南，渡海来到台湾。谁能想到，40年后他才能回到自己的老家。
新华社《民族相册》近日推出的《归哟，归来》微纪录片，高炳涵是主角之一。采访到此结束，记者来到老人台北家，听他讲起自己的老年。"那天，妈妈把我送到城东门，泪流满面地说：'啊，活着，妈妈等你回来！高炳寒用悲伤的眼神抚摸着围巾，"这是陪伴我母亲几十年的唯一东西，回去的时候，她已经走了10年了。"
"有多少高楼镜面悲伤的白发，多少老婆多年保住空气，多少孩子不知道父亲的生死，有多少外宾夜梦神舟。1949年后，海峡两岸陷入长期孤立与对抗，仅一箭之遥，亲人任其自生自灭，无尽的失踪之苦变成了无尽的怀旧。
在访问高炳涵家的前一天，台北下起了大雨。记者离开时，看到地上湿漉漉的树叶，回头看站在门口的老人，不禁想起了半个世纪以来整夜被雨淋的泪水。
眼泪，是寂寞的思绪，也是靠着重逢的希望。1979年，大陆首次倡导开放两岸交流。消息传来，高炳涵和许多命运相同的人看到了回家的希望。他很快通过海外朋友把信寄给了山东，第二年姐姐的回信就转了过来。
高老从大陆拿出一堆厚厚的家居书籍，仔细阅读泛黄的文具，如几本简。记者在书房的角落里还看到一个高高的宾汉要求人们做一个小雕塑，那是他母亲教他读书写的场景。一边放着一罐灰烬。"这是送我回家的大陆老兵。"高老说。
1987年，许多想家的大陆老兵走上台湾街头，掀起了回国探亲的运动。10月，台湾当局宣布开放部分台湾人到大陆探亲，两岸孤立的障碍终于被打破。第二年，高炳涵回到了家乡，但一些因年事已高或疾病而认识彼此的老人已经无法踏上回家的路，临终前将"活着做一个旅游，死不肯做灵魂"的遗愿去信任。"我小时候被退伍军人照顾，我不得不把他们带回家。自1991年以来，他一直在穿越英吉利海峡，将近200名退伍军人的骨灰送到根源，现在，虽然老了，但履行承诺的步伐并没有停止。
微纪录片中的另一个角色是高雄市左营主任刘德文。几年前，记者去采访时，他正好赶上送午饭到村里。村里的老人看到刘丽昌，好心地打了个招呼。老人说话时用强烈的当地声音说话，记者有时要仔细辨认，但他沟通畅通无阻，还自豪地介绍了每一位参加抗日战争的老人哪场战役。
因为多年前一位老人临终前说过"李昌，你能帮我把骨灰送回家吗"，刘德文从这个时候回到重灰，自费到大陆各地，都会是一个流浪的灵魂，回到生命的起源。
高炳涵和刘德文，1940年代末来到台湾的"省"之一，其中一位是"省人"，其家族世代迁到台湾。起初他们是熟人委托的，后来陌生人来了，他们都毫不犹豫地接手了任务。看到"回来哟，回来"，他们回复记者的话其实意思一样：希望疫情早日过去，等待归还大陆的灰烬。
海峡潮滔滔不绝，历史大流淌，血肉之情与海峡两岸同胞息息相关，不断斩断，不分离。高秉涵和刘德文也有一个共同的愿望，就是希望离散亲人的悲剧不再重演，后代不再遭受动荡和生活。
一个水沟，眼前，双方还没有完全统一，是中华民族的历史遗留创伤。高炳涵、刘德文的故事，展现了两岸鲜血浓于水、警醒助的自然情感和民族认同，体现了伟大的爱、伟大的正义和伟大的力量。然而，目前，台湾岛上的一些势力已经抛弃了血缘、亲情、忘记祖先的人数，割断了海峡两岸，限制了沟通，制造了对抗。记者近日在台北搭便车，出租车司机一路谴责民进党当局为："我们家从泉州到台湾几代人，我父亲说，海峡两岸是一个大家庭，应该是一个很好的交流，为什么现在要这样？""
两岸华人的血肉之躯，同胞的爱是无法改变的，它不仅能治愈历史的痛苦，更可以成为一股力量，团结一致把握当下，创造未来的共同意志。民族弱化产生的台湾问题，将随着民族复兴而得到解决。这是历史的潮流，也是同心同德的希望。
台湾岛犹如一艘船，承载着海峡两岸亿同胞的共同命运和追求。岁月写着悲伤和喜悦，台湾终将重回航海，民族终将统一。（完整）