《千千寻》因为制作精良，场面优美，性格鲜明，往往让人忽略了故事的核心。大多数人对这部举世闻名的电影都是支离破碎的，记得平时是无脸人、白龙、锅炉爷爷、婆婆等人物，而这部动画究竟要讲什么样的故事却总觉得不清楚。
在我看来，《千与千寻》不仅是一首关于成长与痛苦的青春歌曲，更是一部关于历史和记忆的民族寓言。
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理解一部作品，应该从理解作品的背景开始。
第二次世界大战后，日本经济迅速发展，跃升为发达国家，到20世纪80年代，日本已成为仅次于美国的世界第二大经济体。
这部电影的编剧兼导演----宫崎骏（Miyazaki）之所以受到全世界的钦佩，不仅因为他是一位优秀的动画巨匠，还因为他通过自己的作品表达了社会责任感。
在一个无国界的时代，没有立足点的人是最被鄙视的。这个地方是过去，那是历史。在我看来，没有历史的人和忘记过去的人只能像蜻蜓一样消失，或者只是像鸡一样埋葬他们的鸡蛋，直到它们被吃掉。- 宫崎骏
宫崎骏在日本，在我看来，作为鲁迅在中国，骨头是悲观主义者，但不能放弃国家对民族的怜悯。当鲁迅在《药》中给余的坟墓加了一个花圈时，宫崎骏曾在一次采访中说：
正是在日本泡沫经济的社会背景下，宫崎骏创造了"千零一千次搜索"，其社会含义不言而喻。
《一千零一千次搜索》于2001年在日本首播。影片的千寻，设定在十岁，由此计算出千搜应该诞生于1991年。
影片一开始，千人寻家迁乡，经过一个三岔路口，车子向右转，当镜头移动时，露出路标，千千人找家户到"国道21号"，暗示着影片背景进入了21世纪。千千找爸爸选择抄近路，全程开得很快，
"泡沫时代"也被他身后成千上万的爸爸们清晰地标识出来。
经过一堆小房子，成千上万的母亲解释说"这是石头，是神的家"，而这些石堆早已长满了苔藓，显然是被遗弃了很长一段时间。
为了复制近路，千搜进入黑暗的隧道，隧道的尽头是虚幻的世界，故事也正式开始了。
面对一堆美味可口的东西，成千上万的爸爸妈妈坐下来吃饭，同时说："等到有人来付账，信用卡和现金都用了。这反映了当时日本社会普遍面临的先于消费的诱惑现象。
日本进入泡沫时代后，美国为了扭转对日本的贸易逆差，要求日本签署《广场协议》。数千万日本人在一夜之间因大量资金涌入房地产和股票市场而感到羞愧。钱来得太容易，生活变得奢侈，当日本人流行吃黄金时，什么金箔冬面，金箔寿司卷里摆满了各种高档餐厅，世界上到处都是日本人抢购海外奢侈品和房地产的身影。在东京的街道上，毗邻一个500米的宴会厅和拉面店，没有人愿意走路，急切地在十字路口等待出租车。高尔夫很快变得流行起来，布加迪威龙（Bugatti Veyron）在街上排成一排。毕业生不毕业就有企业招收，甚至提前打半年工资的条件......时至今日，仍有不少中老年人，想起"泡沫时代"，依然感觉很好。
因为贪婪，千千上万地找爸爸妈妈成猪，任人宰杀。
<h1级"pgc-h-right-arrow"数据轨道""67">父母代表了当时日本中年人的社区。</h1>
因为"捷径"国家陷入了泡沫经济，而这群中年人也是自己造成的，沦为资本的奴隶。
<h1级"pgc-h-right-arrow"数据轨道">数千人代表了年轻一代的日本人。</h1>
影片的千千搜索，不想跟着父母走捷径，也因为没有贪婪，才避免成为猪。但只有10岁千人搜索无力改变现状，只能靠父母选择道路，进入那个幻想。
突然的改变生活打击没有打败千寻万，千寻一直保持着好、勤奋、真诚。表面上显得胆怯无奈，在引入白龙门告知规则后路，都依靠自己的努力一步一步走出去，在危机中她的潜力被激发出来，辛苦拼搏，不怕危险，勇于承担，代代道歉， 所以她帮助了河神，帮助了吞下的店员，帮助了无脸人，帮助了胖宝宝，最后救了白龙，救了自己，也救了父母。
影片《千千寻》的结尾，千搜紧紧地抱着母亲的胳膊，走出黑暗的隧道，千千搜索第一次进入隧道，镜头一模一样，让人恍惚地以为所经历的一切只是一场梦。但千里之璀璨的搜寻一闪，却提醒你这是无可辩驳的真理。
工作的意义是不言而喻的，因为有了工作，婆婆就不能把她变成一头猪，千里求都在这个世界上生存。这就是工作，宫城县应该意味着工业的发展是离开日本的唯一出路。
名字代表信仰，影片一再强调，让千千搜索不要忘记自己的名字，因为忘记了名字就回不去了。汤屋里只有一千个人能抵挡住欲望的诱惑，因为她没有忘记自己的名字。而汤姆就是要用抓取人名来让他们忘记自己的本质。
<h1级"pgc-h-right-arrow"数据轨道""75">白龙代表了日本政权。</h1>
白龙因为跟婆学魔法而失去了自己的名字，深知这个社会的生存规律，最终成为婆婆的打手。
白龙的原名是"饶速水琥珀领主"（另译："早见琥珀领主"）成千上万的搜索听到白龙的名字说："好名，像神一样。
饶快日是什么样的神？据说"饶快日"是在日本太阳到来之前，统治了大地方，然后在神皇武侠时代，东进掌权回归堕落，从此成为日本天皇的日本天皇，但"饶快日"却被一些日本人视为祖先的神， 是日本集体精神意识的起源。
当时，日本政府因为美国（汤姆的岳母）学习发展之路（魔法）而依附于美国，逐渐成为美国的魔爪。
然后，在一千次搜索的帮助下，我找到了我的名字。以下是宫城对日本政权的希望：
<h1类"pgc-h-right-arrow"数据轨道""97">无脸男性代表无脸男性是孤独和空虚的象征</h1>
直到成千上万的搜查没有出现，这个面无表情的男人才被当回事，就像他自己身体的特征一样——他是隐形的，所有人都忽略了他。他总是戴着微笑的面具，独自徘徊，他甚至没有名字。
无脸的男人，代表着那些在物质社会中空虚孤独的人，那些不被重视，在存在中找不到自己的价值，容易变得极端的人，但也容易满足，渴望爱和关注的人，只要世界对他们温柔一点，只要他们更加努力， 一切都会更好。
就像故事的最后一样，这个面无表情的男人愉快地呆在婆婆的房子里，他停止了对数千人的跟踪。因为他在存在中找到了价值。
<h1级"pgc-h-right-arrow"数据轨道""73">唐婆代表美国</h1>
片中所有角色都是典型的日本形象，唐的婆婆就是被鹰迷迷的西方人的形象，见婆婆化身为我突然开口时大鸟巡逻队。
这张图片不是白头鹰（美国的象征）吗？
岳母住在一个充满金银首饰的豪华房子里，压碎了汤屋里所有人的劳动成果，夺走了他们的名声，剥夺了他们的人身自由。汤屋高管，极其注重成本控制，吝啬使用高价药浴，只想用人工填充它。
资本为了追求更高的利润，不惜一切代价，移山复垦，大繁荣民营，污染水源，破坏环境。在隐秘世界的入口处，人造河流是最好的讽刺，人们填满了天然河流来建造建筑物或污染（"腐朽"的河神），同时建造了所谓的人工天堂，河流被雕刻成自然。
在资本社会，人们尽自己最大的努力去追求金钱，无脸人以前没有拿出黄金，只有一千和他打招呼，而拿出黄金后，整个房子都开始奉承，资本压榨着像玲这样的普通人，只能顺其自然，赚到微薄的收入， 离开汤屋只是一个遥远的梦想。
<h1类"pgc-h-right-arrow"数据轨道""74">钱换钱</h1>
唐和钱是一对双胞胎。
金钱和资本是一体的，但两边都有善恶，都说"钱是万恶之源"，在电影中，我们认为大坏蛋钱女人不是什么坏巫婆，而是在遥远的小屋里，过着简单的生活，做简单的劳动，然后亲切地告诉孩子们，只有手工制作的商品才是最好的用途。
宫崎骏向岳母借钱给年轻人建议：
这两点是整部电影的精髓，现实创新是民族的未来，泡沫不过是一时的梦想，也是日本想要戳破泡沫，回归正式的方向。
在影片的最后，Thousand Search为带一个不露面的男人和乘坐电车过海而道歉。跨海道歉就像一把神奇的钥匙，让每个角色的困境都能得到解决。小白保证钱某发现他会离开油屋，不再做婆婆的爪子，无脸人留在钱婆家，找到了自己的归属，千千上万的寻找父母，也从猪一样变为个人化。
在奥斯卡颁奖典礼上，宫崎骏拒绝出席，拒绝去一个轰炸伊拉克的国家。对于这部电影，宫崎骏只是淡化了：
"我上车的那一刻是我经历过的最快乐的时刻。