1942年5月 延安文学研讨会
小名字，大交易！
阳春雪？咖啡太优雅了？下里巴？太受欢迎了，不能吃大蒜？杨奥鲁？面条开水？嗯，它通常更舒适。这也是点名的中间道路。但我想强调的是，我并不是说咖啡好坏，吃大蒜不好不好，好不好。
《楚语》中的"宋瑜回答楚王桥"有云：楚瑜王问宋宇，先生有什么隐藏的美德？为什么出租车上的人不叫你很有名？宋宇说，楚国瑜有歌手，一开始唱的是"下里巴人"，全国的中立者有上千人。当歌手们唱"杨敖璐"时，全国只有几百名中立者。当歌手唱"阳春雪"时，中性人不超过几十人。当歌曲添加一些高难度的技巧，即"引用羽毛，混入流淌"时，中性人只有三个人。宋玉总结道："是它的窘高，是它的寡妇。
人们欣赏名字，音乐，电视，电影，甚至书籍，其中大多数都是"对耳朵有益，对心灵有益"。在物质化的浮躁环境中尤其如此。就名称而言，名称当然是学习的，可以选择名称也需要层次，流行的审美层次和趣味层次，甚至要慢慢引导这个层次的提高，这是要考虑的。
一个名字越有艺术性，欣赏它的人就越少。不得不承认，这种差异与仰慕者的主观利益有很大关系，有时很难得到客观公正的评价。正如习近平在《光远》一书中指出的那样："看好，爱恨苦苦。对于那些习惯听桑树之歌的人来说，下里巴人的声音，当然也听不懂阳春雪和黄中大路高贵的优雅。从这个角度来看，古代和现代之间没有太大的区别。
"雪和谁一起唱歌，粗俗不了多少。一个多元化的世界离不开"雪歌"和"人气"。任何音乐似乎越受欢迎，支持者就越受欢迎。这就是今天票房收入的真相，这通常是最好的流行音乐会。当然，高雅的艺术也有其自身的价值，时代越长，越珍贵。任何时候，都有叫"雪歌唱"，有很多叫"流行"，今天的雪歌也可能成为明天的庸俗，今天的庸俗也可能成为明天的雪歌，这已经不再正常了。
1942年出席延安文学座谈会的照片代表
今天看来，什么建军、建国、援朝、国庆、国力、富强如名太受欢迎了。但是既然有这么多人这样称呼它，那么哪个名字对父母来说不是一个祝福呢？其实，时代是名字的最大背景。走大，这不自觉地把"世界兴衰，皮夫有责任"的"泰国民族安全，共同繁荣"的国情。几年后，它还是优雅啊汉啊啊
当然，这是从历史变迁的角度出发的。实际上，这两个词组成了名字，一个字如果极其细腻，另一个要稍微轻一些。比如，假设有个姓李的女孩，李梦轩：挺俗气的。李梦瑶：稍好一点（但不要太尴尬）。李梦轩：不是太俗气（但不知道是什么意思;还是大女儿？还行。李梦轩：这很别致，很令人印象深刻，当然，梦见皇帝的老百姓到底是要做什么？这里也有待讨论。纯粹从印象上看，比李孟轩还差很多个百分点。
大多数人都是普通人。没有必要远离什么程度。必须在网上到处寻找，只有我一个也没有太多需要。小范围的小新鲜。毕竟人不是涌入城市的人，也没必要去追求惊天动地的名声。
延安文学研讨会旧址
比如几个名字，为了赢得读者，如果能扔砖头启发一两个，那自然是优秀的。
看字母，"看"字作为名字是罕见的。有了"信"，就有了古意思，郑、雅。信任和信任可以说已经耗尽了汉字的美感。
夏文熙，有人可能会认为文溪也是一个毫无意义的词匹配。但想想我们常用的"修辞""文字色彩"，都是用真实的东西来形容中国人的华丽。文溪也是如此，文字如潮水，心情十分，口口简意。
于可伟.这是在原名于英霞之后改名的。显然可以有很多调情的语气，可以，是一种许可，只有，是唯一的，作为并排结构来理解的单词，存在一种中国文化的那种虚假而神秘的情绪，作为一个女孩，更多的是那种渴望说出害羞的情绪。但是看名字的字有些太轻了，不过好郁闷这个姓氏很丰富，整体看名字和匹配就好了。
这是一样的。正如许多人所知，名字不能太大。什么龙什么的...大同不是很大吗？大，但它可以使用。因为这是中国人对社会的终极追求，而"美"，再是终极的眼光，都可以用在名下无伤大雅。方大同的方姓也很有意思，方只是意思，只是大同，会满是一种最好的状态，真的像一只小鸡破巢一般满满的希望。
1944年的延安
在20世纪40年代的中国，伟大的领袖毛泽东试图将美术与流行文化统一起来。毛泽东主席在1942年发表的延安文学座谈会上的讲话中说："即使你是'阳春雪'，这暂时既然是少数人喜欢的东西，群众还在那里唱'下里巴'，那么，你不去改进它，只能骂，怎么骂是空洞的。现在是"阳春雪"和"下里巴"统一的问题，是提高和普及统一的问题。没有统一，任何专家的最高艺术将不可避免地成为最狭隘的功利主义;"
近八十年过去了，依然震耳欲聋，有些情况下不分粗俗，无法区分优雅、优雅与庸俗的分离，优雅颠倒的领域名学，汲取其营养，显得尤为迫切和必要！