1942年5月 延安文學研讨會
小名字，大交易！
陽春雪？咖啡太優雅了？下裡巴？太受歡迎了，不能吃大蒜？楊奧魯？面條開水？嗯，它通常更舒适。這也是點名的中間道路。但我想強調的是，我并不是說咖啡好壞，吃大蒜不好不好，好不好。
《楚語》中的"宋瑜回答楚王橋"有雲：楚瑜王問宋宇，先生有什麼隐藏的美德？為什麼計程車上的人不叫你很有名？宋宇說，楚國瑜有歌手，一開始唱的是"下裡巴人"，全國的中立者有上千人。當歌手們唱"楊敖璐"時，全國隻有幾百名中立者。當歌手唱"陽春雪"時，中性人不超過幾十人。當歌曲添加一些高難度的技巧，即"引用羽毛，混入流淌"時，中性人隻有三個人。宋玉總結道："是它的窘高，是它的寡婦。
人們欣賞名字，音樂，電視，電影，甚至書籍，其中大多數都是"對耳朵有益，對心靈有益"。在物質化的浮躁環境中尤其如此。就名稱而言，名稱當然是學習的，可以選擇名稱也需要層次，流行的審美層次和趣味層次，甚至要慢慢引導這個層次的提高，這是要考慮的。
一個名字越有藝術性，欣賞它的人就越少。不得不承認，這種差異與仰慕者的主觀利益有很大關系，有時很難得到客觀公正的評價。正如習近平在《光遠》一書中指出的那樣："看好，愛恨苦苦。對于那些習慣聽桑樹之歌的人來說，下裡巴人的聲音，當然也聽不懂陽春雪和黃中大路高貴的優雅。從這個角度來看，古代和現代之間沒有太大的差別。
"雪和誰一起唱歌，粗俗不了多少。一個多元化的世界離不開"雪歌"和"人氣"。任何音樂似乎越受歡迎，支援者就越受歡迎。這就是今天票房收入的真相，這通常是最好的流行音樂會。當然，高雅的藝術也有其自身的價值，時代越長，越珍貴。任何時候，都有叫"雪歌唱"，有很多叫"流行"，今天的雪歌也可能成為明天的庸俗，今天的庸俗也可能成為明天的雪歌，這已經不再正常了。
1942年出席延安文學座談會的照片代表
今天看來，什麼建軍、建國、援朝、國慶、國力、富強如名太受歡迎了。但是既然有這麼多人這樣稱呼它，那麼哪個名字對父母來說不是一個祝福呢？其實，時代是名字的最大背景。走大，這不自覺地把"世界興衰，皮夫有責任"的"泰國民族安全，共同繁榮"的國情。幾年後，它還是優雅啊漢啊啊
當然，這是從曆史變遷的角度出發的。實際上，這兩個詞組成了名字，一個字如果極其細膩，另一個要稍微輕一些。比如，假設有個姓李的女孩，李夢軒：挺俗氣的。李夢瑤：稍好一點（但不要太尴尬）。李夢軒：不是太俗氣（但不知道是什麼意思;還是大女兒？還行。李夢軒：這很别緻，很令人印象深刻，當然，夢見皇帝的老百姓到底是要做什麼？這裡也有待讨論。純粹從印象上看，比李孟軒還差很多個百分點。
大多數人都是普通人。沒有必要遠離什麼程度。必須在網上到處尋找，隻有我一個也沒有太多需要。小範圍的小新鮮。畢竟人不是湧入城市的人，也沒必要去追求驚天動地的名聲。
延安文學研讨會舊址
比如幾個名字，為了赢得讀者，如果能扔磚頭啟發一兩個，那自然是優秀的。
看字母，"看"字作為名字是罕見的。有了"信"，就有了古意思，鄭、雅。信任和信任可以說已經耗盡了漢字的美感。
夏文熙，有人可能會認為文溪也是一個毫無意義的詞比對。但想想我們常用的"修辭""文字色彩"，都是用真實的東西來形容中國人的華麗。文溪也是如此，文字如潮水，心情十分，口口簡意。
于可偉.這是在原名于英霞之後改名的。顯然可以有很多調情的語氣，可以，是一種許可，隻有，是唯一的，作為并排結構來了解的單詞，存在一種中國文化的那種虛假而神秘的情緒，作為一個女孩，更多的是那種渴望說出害羞的情緒。但是看名字的字有些太輕了，不過好郁悶這個姓氏很豐富，整體看名字和比對就好了。
這是一樣的。正如許多人所知，名字不能太大。什麼龍什麼的...大同不是很大嗎？大，但它可以使用。因為這是中國人對社會的終極追求，而"美"，再是終極的眼光，都可以用在名下無傷大雅。方大同的方姓也很有意思，方隻是意思，隻是大同，會滿是一種最好的狀态，真的像一隻小雞破巢一般滿滿的希望。
1944年的延安
在20世紀40年代的中國，偉大的領袖毛澤東試圖将美術與流行文化統一起來。毛澤東主席在1942年發表的延安文學座談會上的講話中說："即使你是'陽春雪'，這暫時既然是少數人喜歡的東西，群衆還在那裡唱'下裡巴'，那麼，你不去改進它，隻能罵，怎麼罵是空洞的。現在是"陽春雪"和"下裡巴"統一的問題，是提高和普及統一的問題。沒有統一，任何專家的最高藝術将不可避免地成為最狹隘的功利主義;"
近八十年過去了，依然震耳欲聾，有些情況下不分粗俗，無法區分優雅、優雅與庸俗的分離，優雅颠倒的領域名學，汲取其營養，顯得尤為迫切和必要！