有雕塑，有壁画...
文化丰富
丽水是另一个主题公园
它是开放的！
周末带宝宝一起去
十里清风公园，即"十里清风"清风主题公园，从城市的水东桥出发，沿着西岸布局的好溪。目前，"十里微风"清洁主题公园已向公众开放。
为了大力弘扬浙西南地区的革命精神，弘扬以民族为本、以人为本、以廉洁为荣、节俭为美德的清洁文化，我市依托大溪地治理改造项目，打造"十里清风"清洁主题公园，传承一段历史，弘扬一种精神。从2018年2月开始，十里庆丰公园将在市纪委的指导下，由市水利局作为业主单位建设。
"前进"
十里青枫园寓教于乐，是丽水市清净文化教育的新阵地。在主题公园里，可以看到丽水历史的干净文化元素，名人家的纪律，以及河河历史上许多干净诚实的名人故事。
主题公园采用传统艺术与现代科技有机融合，运用雕塑、壁画等形式生动、生动的形象展示，描绘了一幅政治生态与自然生态两部"绿水绿山"相辅相成、和谐共生的"山水画"。
《亮剑》
"公园汲取了莲花、蓝瓷、剑、石雕、剪纸等地方特色，以车站、军舰、亭阁、雕塑、壁画等形式将传统艺术与现代科技融为一体，打造三个观光互动空间。市水利局相关负责人介绍，三大旅游互动空间是车站、广场，但金庭的干净文化展示区;
沿着南明湖漫步，感受清洁的文化与教育
记者带你去感受
干净主题公园的魅力
一股大浪的美丽来了！
01. 雕塑和山水短剧介绍
1.丁说
丁是国家的重武器，以正直的精神，体现了丽水人民的忠诚、廉洁的军官、勇于承担遗产的勇气，展现了丽水丰富而朴实的文化。
作品以丁磊为原型，运用车身块的解构错位和浮雕阴阳造型法，植入溧水青山绿水的装饰图形，通过红铜着色和抛光的加工，体现了其历史稳定性与现代金属质感的共存。"要重新造新丁说，意思是丽水市热爱山水的清洁文化的地方，唤起对清洁文化的重新尊重。
工作尺寸：410X宽360X高270CM
材料介质：红铜锻造
2. 绽放
丽水素有"莲花之城"的美誉。莲花高洁美，出淤泥不染，清澈不妖，为世人伸缩。以莲花的性格，歌唱丽水清净文化的纯洁。
作品以丽水小百莲为素材，运用抽象概括与空洞重叠的艺术手法，通过镜面不锈钢水晶媒介的场景和反射，表达艺术张力的花朵生活，用神形歌唱丽水清净精神的新语言。
尺寸：高120厘米，直径150厘米，高160厘米，直径150厘米，
高 240厘米， 直径160厘米
材料介质：镜面不锈钢锻造
3. "向前迈进"
从唐正关到明朝，丽水一直是王朝军舰制造基地。古老文明与时代精神有机融合，与剁波如舟，发扬丽水清洁文化的进步。
作品从船舶造型的演变之初，通过不锈钢锻造镜面反射和拉动蓝瓷打开图案对比，叠加旧船舶的部件，营造出旧文化与新前卫精神共生的情境，经过抽象块艺术处理，兼容内部空间上干净的文化形象装置显示功能， 打造船舶艺术结构的魅力，发扬丽水坚持清洁、破浪。
工作尺寸：13200x宽520X高440CM
材料介质：镜面不锈钢锻造和现成的混合材料
4.《亮剑》
龙泉剑，始于春秋两季，邢威金。剑出剑，打破贪婪的妄想法则。用剑的力量，营造出一种干净的丽水文化。
作品采用龙泉剑的局部元素，采用花岗岩雕刻、锻铜和锻造不锈钢三种结合方法，展现了当下光剑的精神。以水平构图，刀抽剑气势，方手古剑形，锻造铜石雕刻，营造出警察世界璀璨剑精神的洁净文化纪念碑。
工作尺寸：850X高150×厚900CM
材料介质：花岗岩雕刻，不锈钢和铜锻造
5. 冥想
清联名声，沉思人生。清澈的美国，便宜而有福，干净美丽的水，你和我一起去。
这些作品装饰有莲花壁画和松树栽培，结合坐位功能设计艺术山水短剧，这些短剧水平设置在海滨走道线上，面向良好的溪流。坐在这里，看着地上诗歌的名词，能让人想一千。
工作尺寸：400X宽210 X高105CM
材料介质：马赛克拼贴，水泥浇筑和防腐木结构
6." "金阁"
但金亭，始建于明朝玄德时代，原址位于城东流山峪（今燕泉街但金源村）。青道光《丽水县志》第六卷：但金堂，在柳山。明温州省，何文远却金子之地。人们用它的黄金建造了亭子，在它的土地上，"但黄金"。2019年秋季模型在这里建造，以纪念明朝的贺文源清洁空气节。
明玄德七年（1432年）10月，温州志罘何文远进入北京永嘉县，他仰慕何公清清为官，然后举银二，帮他进入北京板块纠缠需要，但尚未送去，何文渊已经出发了。于是让儿子外金赶到何文远的柳山站，给了他的银二。何文远没能感谢，不得不留下来留奖金。
第二天早上，何文渊在大楼门口留下了银二，静静地走在路上。后来，"但金"美是个好词，墙上有孩子大书"但金博物馆"三个字。为了弘扬和恭廉洁节，州府在"但金"的地方扩建了四座公馆，还派兵守卫;
02. 壁画群介绍
壁画群沿着滨水景观走道从南向北延伸，每500米在休息站设置两面专门设计的外星墙，面向好溪的壁画面和后面的文字面。八站主题分别是："纯真家庭传记""廉洁为政府""廉洁公信""廉洁爱国""廉洁敬业""纯洁奉献""清白公义""清廉诚信"。每幅壁画和文字都有十六幅。
壁画于2019年11月完成，材料介质以高温釉面瓷盘，高温数码彩色印版和手绘瓷盘为特色。
壁画群的墙壁设计是一系列八种不同的风格，借鉴了传统和当地的元素，包括：薄膜形，花瓶形，密封形，斜纹，莲花形，住宅形，山形，水形。每面墙对应不同的主题，在利用不同墙体之间的差异的同时，加强每组壁画的表现力，同时也展现出墙体自身的艺术表现力，推动空间环境壁画建筑载体创新实践。
一号站的左墙
《纯真家庭传记》
"纯真家族传记"是指正直的道德品质和家族作风的家族传承。家训的传播影响很大，是中国传统文化的精神载体之一。
左墙文字标题："无辜的家庭传记"
闫珠的古训
《燕氏家训》是我国第一部系统的家庭训练著作，成书在魏文帝死后，将陈国毁为皇帝之前（约公元6世纪末），是南北朝著名作家和教育家阎普（531年-约597年）记录的亲身经历， 思想知识，以警告子孙后代的作品。
朱琦（1130-1200），《朱伟家训》的作者，出生于南建州玉溪，是宋代著名科学家、思想家、哲学家、教育家，儒家，素有朱子。
壁画《雁渚古训》，左右两侧为闫竹仙仙肖像，中央设计从南到圆明之间的人物场景，上下两处有丽水古建筑、莲花和石群的地方。在现代形式的胶片中，长卷传播到世界各地。
左墙 图片说明 闫珠的古训
右墙上的站点 1
"家居风格与培训"
"家风祖传培养"是家庭对子孙后代的教诲，家庭与管理的职业，对个人教育和原则具有重要的约束力，是传统文化的精髓和道德的直观载体。
右墙文字标题："家风祖传训练"
《刘竹家轩》
刘琦（1311-1375），著有《刘琦家训》，青田南田乡人，元末明初军人、政治家、作家。他以巧妙的算计和操作著称，朱元轩"经常叫先生而不是他的名字"。与宋禹和高琦一起被誉为"明初诗三人"。他家庭训练的核心是"重写倡智慧，依然节俭正直"，他做到了"言而有"，重"身体教育"，对子孙后代产生了很大的影响。
朱子的家庭训练，又称"法则家族格言"，通俗易懂，是家训闻名的经典。作者朱玉泉（1627-1698），第1627-1698号。他主张学习与实践并存。
在壁画中，左右两侧是刘竹贤的肖像，中间展示了从清朝到现在的干净文化遗产场景，上部有丽水当地的古建筑和现代建筑地标。要画线素描简单的方法，赞美圣贤智慧之光。
右墙图片标题："刘竹嘉轩"
2号站的左墙
"为政府清洁"
"廉政"意味着政治家应该廉洁诚实。老话说云："清心治好。今天，只有廉洁的政府，才能牢记职责，不忘初心，才能"契约爱"，真正为人民群众做实事，信靠人民，让国家繁荣立于不败之地。
左边的墙文字标题："为政治而清洁"
"宝氏诚信"
松阳县大东坝镇横昌村保石为北宋连辰宝后。南宋孙宝仁第五代保留了祖先的骨骼，在担任大理寺得力助手时，在执法中表现得不偏不倚，将非法权力送进监狱纠正错误案件。鲍世代的后代也牢记着宝家的训练：子孙后代，有罪犯，不被释放到自己家里去;不是来自我的思想，不是来自我的孩子和孙子孙女。
在壁画中，左右两侧是宝正和宝仁的全身形象，从左到右大部分画面是北宋伦宗年代宝正"郴州美食"的表演典故。图示：人们逃离沙漠、乡叔贪婪粮、宝公进城、刀叔等场景。最后一幅图是鲍仁的公正判决案。
左墙图片说明："宝的诚信"
二号站右墙
代际诚信官
"世代正公"是指一代进一代的家族人成为官，一切工作公平廉洁，不以权力为私利，做到忠于民，做到造福民、信任民、服务民，才能实现国家的繁荣富强， 民族复兴，贡献自己的力量。
明朝，丽水县有五代晋山为官，双袖清风，为人民的恻模，世人称"三代帝史""五代廉政官"。
右墙文字标题："代际诚信官"
"金屋诚信官"
金山（1335-1386），字钟和，对于行军史，负责军法，既公正严明，又仁慈的宽容，减刑了许多不太严重的嫌疑人，救了很多人，后疲惫的军官到赣州志州。
金禹（左），明天顺禹（1457-1464）岁的恭胜，字崇基，金山五代曾孙。正式作出云南省永昌市政府的判决。兴力，民歌成就。
壁画分为两幅，左边为金山正当军执法和关仁释放轻罪犯，右边为金羽清廉廉，诚实不肯付钱。
右墙图片说明："金屋诚信官"
3号站的左墙
《天真无邪的张雪》
"纯真求学"就是坚持中华民族的优良传统，倡导学习懂理，提高自身的道德修养。阅读可以触动圣贤的智慧，增加知识，开阔视野，从而达到自律。
左墙文字标题："无辜的崇雪"
朱嘉善
宋元时期，玉云河阳村的朱家学得干干净净，八个学生、十个九个儒家一家相继出现。清末年，朱先邦和朱文元两个后裔到东海留学，回国投身教育。朱鹤阳的才华横溢，千年学习的家风，在这个"博士村"中，近几十年来共出12名博士生，40名硕士研究生，10人已获得副教授以上职称。
在壁画中，从左到右排列了三个具有代表性的场景：古老青年勤奋学习，现代学习又回以做教研，现代博士村依然欣欣向荣。
左墙图片说明"朱嘉善"
3号站的右墙
全民教育
自古以来，教育在社会进步和发展中发挥了重要作用。无论是古代还是现代的中国和国外，通过教育，提高公众的知识水平和生存能力和综合素质，是国家和社会极为关注的重要问题。
右墙文字标题："人民教育"
谭星雪
自从进入儒家以来，从第五代子孙开始，谭家就努力学习。1905年，在成为国家中学总理之前，谭是龟山学院崇石小学（庐山小学的前身）的校长。1909年，谭贤、毛冠峰、刘廷轩在谭楼上创办了该州第一所女子学校。谭的长子，次子，第五子和第六子都在州立高中任教。次子谭云轩早年曾是国会议员，总统称赞"巨灵模式"。
这幅壁画设计了四个子屏幕来代表整个故事，从左边开始：众跑小学，谭创建女子学校，当天的回归，总统的赞美。上下排列了当地住宅建筑的元素。
右墙 图片说明"谭的薛星"
4号站的左墙
"纯真的爱国主义"
"干净的爱国主义"，就是为了每个人的爱国主义奉献而放弃小小的自我。丽水干净爱国感动的故事传到今天，是当地传统文化的精髓，对当前的现实具有参考意义。
左墙文字标题："无辜的爱国主义"
《露露的反抗》
陆璐（1505-1577），丽水县。在东南沿海英勇抗争三十多年，历经数百场战争、俘虏和斩首1万多人，以大齐继光为明嘉靖多年的抗战将领。时至今日，丽水市仍保存着以"大亭、鲁、继光"命名的街道。
在壁画《陆威反特朗普》中，右上是陆炜服装的特写镜头，右下是上海战役的场景，左下是明军战斗杀敌的场景，左上是海战大败的景象， 左上角是陆威建造的威远城炮台。
左墙 图片说明"露露反日"
4号站的右墙
"全国第一"
"国籍优先"是指在尊重和保护个人合法利益的前提下，个人服从国家，愿意放弃或牺牲一些个人利益，坚持以国家的国家利益为优先。
右墙文字标题："国籍第一"
吉氏五门
作品《姬的武门》讲述了姬家的三个故事：参加中国远征军抗日祭祀的姬一强（左下角特写）;
吉佳还有很多孩子随党革命而死，济山头村被誉为"龙泉革命的红灯"。在其家族式传承中，"国家第一"位居第一。
右墙 图片说明"吉的武门"
五号站左墙
"天真无邪，敬业"
"廉洁敬业"是人们热爱行业和辛勤劳苦干，而腐败法律和懒惰工作的相对。诚信被识字的医生视为立足的根本，敬业是一个人对自己职业的认真负责态度和对职业的敬畏。"何文源但金柳山袍"的故事发生在溧水古道上，旧址被开放为丽水市诚信教育基地。
左墙文字标题："天真而专注"
文元但金
壁画中从左到右有几个场景：车站感谢你赠送的金币，第二天留在金站门口，赠送的金币给何文远离开马路表示尊重，"但金厅"站客进进出出的场景。
左边墙 图片说明 "文源但金"
5号站的右墙
"为公众放弃自己"
右墙文字标题："为正义而放弃自己"
世仁乐园
巴特勒·任（1045-1109），宋朝龙泉。宗西宁神进了屋。书部官员，了解枢密院。有一天，我的侄子写信给他，说他和邻居们在龙泉市打架。他读了信，只写了一首诗："千里家书只为墙，让他七英尺又有什么害处？远亲不如近邻好，好和好边宽。他的侄子读完后感到羞愧，据他的叔叔说，他向邻居放弃了七英尺。后来，邻居们想到了管家恩德，用七英尺的地基建成了一条小巷，并在小巷里建了一座"好房子"。
在壁画中，左边的屏幕是石仁提笔家信，左边第二位是侄子家读的信，然后是邻边挂着"仙良坊"，最后，管家任欢喜地读了信。
右墙图片说明："士仁乐园"
6号站的左墙
"纯真奉献"
"纯真奉献"意味着清白诚实，为老百姓默默付出、甘愿、不愿回头。实现廉洁奉献，将使社会更加富有成效，更加公平和谐，使国家发展步伐更加稳定，人民更加幸福健康，民族更加繁荣。
左墙文字标题："无辜的奉献"
《钱祖之绥昌》
唐显祖（1550-1616），江西临川，明代剧作家，作家。他34岁，明万历19年（1591年）因为剧《论辅朝士》惹怒了皇帝贬义，后来调到绥昌县智贤，服役五年，成绩突出，却得罪了当地政府，在26年（1598年）抛弃官干部老去。
唐显祖的戏曲创作成绩非常高，他的作品《魂》、《紫书》、《南客》和《禹》被联称为《临川四梦》、《小马亭》不仅深受中国人民的喜爱，而且在英国、日本、德国、俄罗斯等国家，是世界戏剧艺术珍品。
壁画由四部分组成，左边的唐显祖带领人群进行杀虎戏;中间肖像的特写镜头;下半部分的肖像，以促进善政，将囚犯带回家参加新年派对;并有权支持当地歌剧。
左墙图片标题："钱祖之绥昌"
6号站右墙
《纪世德》
"纪世德"是指追求更高的人生目标和价值观，坚持品德，自律感人，用实际行动帮助世界，促进社会健康和谐发展。
右墙文字标题："纪世德"
吴家吉石
清远县大吉村吴家以"济石德"闻名，至今传承了"由邦吉士"的理想。吴氏的后代实行"诗籍继承人、文章和文章"的家训，培养了26名学生和今后几代专业人才。
第一代载项李刚，大吉武的孙子和侄子，分别是南宋最后一代大吉武的后裔。吴氏的家风引来了不少人极大的敬佩：朱伟在这里讲学一年，大吉大佛地"日相园"讲学三年，心脏病大师王阳明也上前讲课。
壁画从不同角度，从左到右展示了大吉武的故事，包括四个部分：为人民修路，为人民建桥梁，朱伟讲座，卢伟的理论，杨明新说。
右墙图片标题：吴家吉石
7号站的左墙
"诚信与正义"
"廉正正义"是指政府的廉正和廉洁，不带个人感情。《资本管理总书》有句话说："诚信不公，那么规则就走下坡路。说的是，如果官员不了解正义的完整性，国家就会衰落。官幡与国家命运的关系将得到深刻揭示。正义是政治的生命线，掌握着公权，应该坚持不动摇的原则，坚持标准不偏不倚，程序不变，纪律不松。无论亲和力如何，平等，都能得到人的信任。
左边的墙文字标题："正直与正义"
澳天编年史家
青田县小园村张凯、清同济九年人。光绪多年来到北京试经，历经时空，适合青田人在这竹子里误伤人的生命，来付出生命的代价。张凯将投诉"竹伤"改为"竹伤"，并前往政府办公室进行辩护，为葬礼给予经济赔偿。因法律案件错过了审查期，不再追名。由朋友赞助，担任山东卷高手。回到乡下学习圣经的历史后，为人办案，往往能胜案，被誉为"敖德大师"。
壁画展示了人民保护人民的三幅图像。左是去北京匆匆考掉学校为人民打官司，在为人民辩护的公众上，右是回国为人民伸张正义。
左边的墙 图片说明"青田的主人"
7号站右墙
"法律的守护者"
"遵纪守法"，就是遵纪守法、维护正义。只有公平守法，坚持心灵的道德底线，遵循法律的规章制度，才能保持客观理性，谋求合法发展。
右墙文字标题："执法"
"赫瑞特背部纤维"
海瑞（1514-1587），明朝著名清官员，海南琼山（海口市）人，经历过正德、嘉靖、龙庆、万里四朝，通过《法律与秩序》、《监督与爱抚盟约》等著作，为法制建设做出了巨大贡献。在浙江延安之县和户部等主要职责中，多次调错案，打击贪官污劑。"鞭刑法"的实施，迫使贪官重回田，进而有"海绿天"的美誉。
这幅壁画是"赫瑞特的背纤维"的故事。明家景年代，海睿被延安县命令时，并不畏惧强势，反抗国务部长张志波奉命访省时的腐败行为。在图中，左边为国家龚张志博收贿现场，留下两人为棍子指责国家公公的亲信张伟和与国家公义抗争，左三人为TheOry带队训斥回纤维，最后，海瑞乘船送国公。
右墙图片说明："哈利的背部纤维"
8号站的左墙
"天真而奢华"
"廉洁自由"就是提倡单纯节俭，防止奢侈作风，告诫官员要远离享乐主义腐败、廉洁自律的温床。节俭，不贪婪的快乐，干净诚实。
左墙文字标题："天真与奢华"
《清庆节李薇》
李伟（1400-1460）、子宗恺、于云人、明玄德五年（1430年）入出租车。东正教新年（1436年），现任刑事司法部外籍郎郎，在起诉期间纠正了一些非法监禁。在广西担任巡警时，对军队和公安部门，使社会安宁。景泰两年（1451年），担任军队上司。《明史》是向他致敬的"清朝祭"。
壁画从左到右由三幅画面组成：左边是李伟在去北京的路上"无处可去"的场景，中间是李维清穷娶的女儿的场景，右边是人们抱着李伟的场景。
左墙图片标题："清庆节李伟"
8号站右墙
"简直就是粉丝"
"Simply Defan"解释说，简单不仅是一种美德，也是教师的领域。它有助于培养自己的道德品质，作为一种道德准则。
右墙文字标题："Simply De Fan"
《蔡贤德》
陆才（1728-1815）、太裕人、玉云人、苏淮镇户都"兴大公建石梁，变天为路"的雄心壮志。为此，蔡泰轩人少吃乱吃、节俭回家，经常要尽快修建湖镇桥，鼓励全家人。
青家庆22（1817）7月，陆家的弟弟和侄子在次子陆建生的控制下，为铉马大桥的建设做出了贡献，并于2019年3月完工。陶光六年（1826年），陆建生捐资主持了县城集义桥的建设。陶光八年（1828年），陆璋的长子出资修建了这座桥。
壁画包含三段，从左开始：陆彩临终的命令为他的子孙后代建造桥梁，卢建生的公共桥梁建设，以及浙江省立学校官员朱十堰，将三座桥重新命名。
右墙 图片说明 "Hyunde Tsai"
来源：蜀州晚报 记者 廖望京