天天看点

《寻汉计》和《半个喜剧》:北京人嫁给北京人,外地人都是反派

作者:大米有文化

(自培养基/水稻培养)《找汉》没有坦白任素熙玩大戏为什么和前夫离婚,据说大把戏"女阴人",但觉得最多不是成熟女性的生理需求。但前夫是一个局外人,他是一个真正的锤子。

第一个好资本不全是精英,北京也有大把戏,比如这么平凡这么不自信的大姑娘。一般看,不会打扮,受教育程度不为人知都是弊端,但至少从爷爷那一代是正宗的北京人,有一套准备让她继承两房一房。失业离异子女有大动作,在婚姻市场上是受欢迎还是不受欢迎?与约会角度的相遇不言自明。(来自培养基/水稻培养物)

《寻汉计》和《半个喜剧》:北京人嫁给北京人,外地人都是反派

从《驴水》成名,到《半喜》再到《找汉》,甚至在《无名之辈》中间,任素喜似乎也为自己选择了一种方式来演绎普通年轻女性的感情。如果它具有商业价值,那么道路就很窄。渴望感情和爱情,在中国,男人和女人都不擅长也不敢说一部分。任素洙试图打破这种局面,在《驴水》中表达了生理需求。在《寻找韩》中也有,但对于主角来说,光环已经成为一种尝试。(来自培养基/水稻培养物)

《寻汉计》和《半个喜剧》:北京人嫁给北京人,外地人都是反派

从小剧院走出来的人有很强的表现力和人生观。在《半喜》和《找汉》这两部电影中,任素曦并没有太大变化,是一种对老北京土生女的爱慕和蔼朴实的向往。而这两个故事有一个共同的结局,那就是北京人嫁给北京人,外国人是反派的。当我总结这个规则时,我甚至怀疑导演和编剧是否在讽刺。外国人在北京逗留的困难是世人熟知的,在沉重的压力下,外国人必须扮演道德沦丧、进退两反两者的消极角色?曾祖父的前夫,客观地说,也是对祖父的尊重。离婚还配合演戏,能不能有点不耐烦?可惜的是,影片没能刻画出他有点无奈,反而让他成为北京家族的对立面。(来自培养基/水稻培养物)

《寻汉计》和《半个喜剧》:北京人嫁给北京人,外地人都是反派

当然,除了北京人必然要嫁给北京人之外,影片的其余部分都很有趣。写城市青年的爱情已经到位。玩游戏网络聊天看光死很快,这些都市青年生活是正常的,很多都市爱情电影往往视而不见,避免谈论。(来自培养基/水稻培养物)

《寻汉计》和《半个喜剧》:北京人嫁给北京人,外地人都是反派

男明星川亲王是首次进入大众视野,表现抢眼。随着速度8楼下遇到那段的大把戏,简直就是乐透。很久没见过这么松散的演员了,上一个这么优秀的演员就是黄海波。作为黄海博的爱好者,一向喜欢和北京大师们轻松相处的那种,调情的内心其实是很严肃的能量。但等黄海波复出,直到鲜花也要感谢。川亲王的表演风格甚至外表都有一些黄海波的影子,没有说川亲王模仿的意思,反而庆幸这种演员终于有人跟了上来。(来自培养基/水稻培养物)

《寻汉计》和《半个喜剧》:北京人嫁给北京人,外地人都是反派

同样是关于剧情的,找个父亲给孩子这个故事,在DNA技术高度发达的今天真的有点过时了。而杜伟的思路变了,去大理突然想开。这仍然有点令人惊讶。接受一个女人结婚带怀孕,二十年前的认可,投入到个人主义的盛行到今天,即使女人再次成为主角的光环,也让人觉得难以接受。观影过程还设想孩子会流产,等等巴拉巴拉。但假设孩子流产后杜薇和大把戏在一起,就会损害杜薇的爱情纯洁。

《寻汉计》和《半个喜剧》:北京人嫁给北京人,外地人都是反派

另一个俗气的地方是电影不敢直接给出的悬念。杜薇到底不是隐形富。从大理云游、酒吧唱歌、自有私家车、各种招牌,杜伟并没有说有钱贵,至少是北京当地一个有见地的,也有房间,很亲切有爱心,一点点不难看。这样的条件,大把戏确实是赢了。如果明确说明杜维是隐形的富豪,就会落入灰姑娘和太子之间的老桥上。因此,模糊地表明,杜伟至少不是一个依靠凯莫谋生的没有文化的体力劳动者。(来自培养基/水稻培养物)

《寻汉计》和《半个喜剧》:北京人嫁给北京人,外地人都是反派

所以作为一部爱情片,哪怕是一部文学爱情片,我们也必须接受北京人寻找北京人,有一个房间找一个房间,这样挨家挨户。(来自培养基/水稻培养物)

温/大静

继续阅读