金庸，作为经典武侠小说的代表人物之一，一生大部分时间都在剑光剑影、健全的狗马中度过。但很少有人知道的是，金庸先生还有一大爱好，那就是国际象棋。至于围棋，他感叹道："围棋训练对我有不同的启发。其中一个技巧是"改变"，第二个是"慢"，其美丽需要仔细的思考和品尝。他认为，围棋可以帮助人们更深入地了解生活。
金庸在国际象棋中也是很优秀的性格，他从来没有想过要成为唯一的一个。晚年，当他与被称为"国际象棋圣人"的吴清远比赛时，他完全没有吝啬地赞美，慷慨地将对方评价为具有哲学和知识背景的族长。
而60岁的金庸，因为欣赏职业棋手卫平的高水平，毫不犹豫地崇拜他几十岁的卫平当老师，这样的行为令人钦佩。
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翟卫平是中国围棋界知名的职业棋手和教练，也是围棋协会副会长兼技术委员会主任。
但撇开爵位不谈，他的象棋技巧肯定不落后，从比金庸小整整28岁，他一直坚持被金庸崇拜为大师，这足以看出自己技艺的深度。
1952年，闫卫平出生于河北省沈县，他在父亲的影响下长大，喜欢下棋，九岁经常与人对弈。
在苦练学习的同时，他还得到了张福田、雷书华、陈祖德等名师的指导，所以在年轻时的短时间内，他的国际象棋技术会得到很大的提升。十岁时，翟卫平在北京举行的青少年围棋比赛中夺冠，从此开始了他的围棋生涯。
后来，在时代背景下，他度过了一段丰富的经验和经验。直到1972年，闫卫平才最终结束了自己的生命，回到北京，在那里他又学会了围棋，而当中国棋学院重建时，翟卫平不出所料地被选中了。
1974年，日本关西国际象棋学院的代表团来访，在与创下六连胜纪录的宫本的九场比赛中，他赢得了背靠背的比赛并展示了自己的实力。他继续在1975-1981年的中国围棋锦标赛中连续五次夺冠。
在此期间，他几乎全部获得国内国际象棋冠军的位置，被中国围棋历史上称为"卫平时代"。阎卫平最终也获得了九枚棋子，他的巅峰也随之而来。
在中国发展还很落后的80年代，阎卫平再次当选为中日围棋比赛中的几位将领，并取得了巨大成就，实现了中国棋手对"日本超级棋手"的重大突破，将中国队的荣誉放在了首位。
33岁时，61岁的金庸先生为了提升象棋的功课，不顾年龄差异的崇拜意向，就深深地守护着中国传统道德的金庸，也想随旅行三下九次崇拜。虽然最后被卫平拦住，但每次见面后，金庸都会向对方致敬一位"师傅"。
这两个人也配得上老师，除了比赛之外，卫平的性格表现，显然带着金庸的骑士精神。他和拥有"四子"称号的朋友沈俊山在金庸家相遇，颜卫平以为这就是他们所有人的命运。
他把这段关系比作金庸的《笑青江湖》中刘正风和魔老曲阳，与敌对派系相处，但仍然用音乐交朋友，但他们的区别在于棋盘。
相隔多年，当他再次见到沈俊山时，已经是一个对与错的问题，当他看到另一边躺在床上时，他在床尾写道：
"希望奇迹将会出现，重温过去的美好。
这段话蕴含着他强烈的欲望和深刻的回忆，正如金庸书中隐藏的战士，在人们谈论江湖中，流露出了遗憾和奉献。
1999年，缗卫平被评为"新中国国际象棋世界十大杰出人物"之一，在历史上留下了持久的遗产。
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翟卫平曾说过：
"我最佩服吴清远先生的一点是，他一直保持着一颗孩子般的围棋心，从不羞于教后代。
金庸还说：
"我最佩服的两个人，在古代和现代的中国和国外，一个是古代的范伟，另一个是现在的吴清远。
这些评价在今天看来并不高，那么吴清远究竟是什么样的人，谁能让这些人佩服呢？它始于上个世纪。
吴清远1914年出生于福建省著名人物，从小就随父亲下棋，早年在国际象棋上表现出了杰出的天赋。11岁那年，吴清远成为北洋军阀门下的棋手，经常进进出出，聚集不少社会名人"到雨轩棋桌"。14岁时，他正式开始了在日本的围棋生涯。
到了1933年，年仅19岁的吴清远与著名棋手本仁芳秀奇一起，在围棋理论上，他自创的"新布局"思想引起了强烈的公众反响，开启了围棋史上的新篇章。
此后，在武清远加入日本国籍十年后，他横扫千军，在"十次上下棋"中几乎击败了同一代所有超级棋手，造就了国际象棋世界的神话，他被称为"昭和象棋之圣"。1950年，吴清远在职业九节围棋组登上榜首。
然而，在他的晚年，他专注于发扬光大，与中国一起发展围棋，促进围棋的国际化。凭着毕生的洞察力，他提出了一个大胆的想法，那就是21世纪，艺术与思想的结合"六合一国际象棋"，使现代国际象棋迈上了一个新的台阶。
不仅如此，在吴清远首次担任英士杯主裁判之前，就有很多著名棋手反对规则，但他却很强烈地刁兢：人物不符合比赛要求进行验证。他的坚持最终让杯赛顺利进行。
后来，吴清远在自传《中国精神》中写道：
"为了离真相更近一步，我希望活到100岁。为了完成围棋的使命，通过围棋实现国际友谊的愿望，我会要求自己日夜夜地学习它。"
退休后，吴清远还写了一本回忆录《中国语言之友》，讲述了他创造的传说背后的真实故事，基于中日相似的文化。
吴清远的一生，成功完成了从"战神"到"圣棋"的转变，他不仅展现出高超的象棋技巧，更成为世界围棋革命的推动者和实践者。
这些表现体现了一个棋手的大格局，让人们明白：围棋不是一条小路，而是一条路。对此，金庸说：
"他的戏剧，以他的哲学思想和知识背景，可以称为一代大师。师父是司空见惯的，但师傅却是千年难得的邂逅。"
吴清远在金庸心中的地位如此之高，不然是因为金庸七岁学象棋时，他用的书是吴清远的"黑版面"和"白版面"，所以金庸心中的名字也变成了神一般的存在。
他把吴清远比作自己创作的《笑的敖江湖》中风的作用，因为吴清远的棋局和作风的风格是一样的，同样可以由对手改变，正如那句话所描述的："孤独的九剑，无穷无尽的变故。""它将创新推向了极致，所以没有人能打败它。
后来在金庸的《史上棋》中，他以生动的方式描述了吴清远的围棋故事，其中一个故事是这样描述的：
"当双方下降到1450手时，情况基本平息，但吴清远在左下角占据了一大块。但15手对方在一个凶狠聪明的儿子手下，侵入了吴清远的势力范围，最终的结果表明，秀瑜勉强打败了一个儿子，本仁芳秀玉的尊严终于勉强维持了下来！每个人都松了一口气。"
金庸对吴清远的钦佩，不能一般用三个字来形容。他认为，围棋文化节最重要的方面是营造一种氛围，是否培养出有实力的棋手是次要的，毕竟像吴清远一般的顶级大师，是可以满足的，而不是被寻求的。他看了吴清远之间的每一场比赛，并写了一篇文章说：
"不久前，我在北京看到一本日文《人民中国》杂志，其中介绍了与范西平和石定轩的围棋，棋力确实罕见，只有现代的吴清远才能达到。
< H1级"pgc-h-right-arrow">国际象棋与骑士精神的结合-金庸</h1>
虽然金庸崇拜许多棋手，但他在路上却有着自己不同的看法。20世纪30年代，吴清远在日本舞台上立于不败之地时，金庸是第一个下棋的人。
因为金庸在江浙地区一直是盛行的围棋风格，他从小到大都对围棋、家乡的吴英、也曾在清朝出棋的棋坛圣范西平和石定轩。
另外，在金庸家中，爷爷还开辟了一个专门的地方与人下棋，书外有两句："心没用，国手丢了。这种体现，在少年金庸的心中埋下了一颗种子。
在金庸眼中，黑白棋子搭建了棋盘图案，犹如武林中的江湖，令人着迷。他已经明确表示，这是两者之间的关系：
"我经常被问到下围棋的过程，我认为在影响力和人际关系方面，围棋的推理部分与写武侠小说的组织部分密切相关，包括结构。
因此，在金庸的笔下，有很多关于围棋的描述，也经常能看到棋子作为道具的作用，奇妙的东西更是让人惊艳。
比如《书》中的陈嘉珈、《蓝血之剑》中的木山路之长，以及《天龙八》一节的美誉，段延庆、黄梅和尚等，这些人物虽然性格不同，却在《象棋》中是大师之一。
在象棋游戏中，"天龙八号"，有一张试卷，没有人能解决"简"残局的棋子，最初很难打败很多英雄和好人。最后出乎意料的是，纯僧假竹的灵魂误撞裂缝后会裂开，获得无崖终身的力量。
这种象征性的棋局，其实也代表了金庸内心对人性的判断。同一位老师走出了卫平，也熟悉金庸作品的张伟所以评价他：
"周先生的小说中涉及围棋，通常不是以竞争性的术语，而是更多地涉及生活和哲学。
后来，在阿勇庐山杯中国围棋公开赛晚宴上，围棋协会林建超同志接受采访，说：
金庸的理论是根据对"象棋理论"和"棋道"的理解来阐述的，通过对人生的理解，武林、江湖等事物来传达他的理念，这种真诚是很感人的。"
在埋头的漫长岁月里，金庸也倾注了大量心血，提升了自己的围棋水平。在业余时间，他会一有机会就拿着一本象棋书，然后无耻地征求意见。在他心里，只要象棋比他好，无论年龄大小，都可以称得上"老师"。
在围棋事业中，他也会利用自己的实力和名气，在力所能及的范围内提升中国围棋的国际地位。
"师父"严卫平说：
"金庸不仅是一个文学家、武术家的小说家，也是围棋事业的热情支持者，通过他对围棋的精彩描述，让人们意识到这个领域，他的影响力和贡献是非常大的。
他认为，金庸的武侠故事，除了对江湖的描写，更多的是中国优秀传统文化知识的普及;据严卫平回忆，最值得一提的是金庸和林海峰，沈俊山和自己一起在颜黄杯中国围棋比赛中，这是围棋界的重要举措。
不仅如此，金勇还亲自出席了。后来，为感谢金勇先生对中国围棋事业的支持，他被授予"荣誉六人组"称号。
如今，虽然武术人文浩已经去世，但他所传承的作品仍然影响着每一代人，无论是在国际象棋上还是在文学上，金庸都做到了不愧为人心。
他的句子是"伟人，为了国家的人民"。"点燃了多少人的血脉自豪感;现在这句话，怎么可能不成为"伟人，棋是圣洁的"呢？
就是所谓的"剑如梦，坠子无悔"，一个小棋盘也能揪着萍痕的影子，幸福爱情的敌意，黑白清澈的棋子，在你来来往往的我之间展现出侠义的天性。
不像很多人在现实中"自由敲打的碎片落下的灯花"，在梦游的江湖中;