當年輕人對我覺得自己不知道未來該怎麼做時，我給他們兩個建議：如果你不想浪費時間，要麼坐下來讀些書，要麼賺錢。这两点在将来对您都很有用。
个人如何改变社会？这听起来雄心勃勃，因为它隐含的结论是"个人可以而且可以改变社会"。通常，我们听到最多的是，个人太弱，无法与社会竞争，而改变社会几乎是一项不可能完成的任务。对此，我的判断是，人生作为自己雄心勃勃的未来，也可以改变社会。
不要吹嘘这个时代，虽然有很多不好的事情，但还是有很多值得做的事情。有句话说，你的价值在于敌人的重量。对我们来说，我们的价值在于这个时代苦难的重担，以及我们可以在此基础上建立多少决心和勇气。
作为一个人，你是社会的一部分，当你改变时，这意味着社会也在变化。虽然变化很小，但无论多么小，它都是客观真实的。在社会影响方面，"蝴蝶效应"不断累积。社会运动，尤其是互联网甚至物联网时代，一个小小的改变或干预，都可能引发一场小小的衰败风暴。
对世界负责，拯救自己
过去，我们曾经说过"世界是我们的责任"，这是一种高尚的感觉，但如果你了解一个好的社会从何而来，你就知道，一个更可靠的陈述应该是"承担起你自己对世界的责任"。电影《辛德勒的名单》中有一句谚语，"救一个人，救世界"。此人包括您需要在关键时刻保存的其他人，以及您自己。
退后一步说，如果你不是一个真实的存在，是一个虚假的身体，你怎么能真正拯救别人呢？如果你连这个时代都分不清方向，你怎么能帮助别人呢？
我经常说这句话：管理好自己，才是最好的管理！有人说出来就是道，嘴里悬着河，用一根手指着别人同时，多了一根手指却指向自己。不要指望一个不守时，甚至不能很好地管理自己的男人。
找到你的兴趣和使命
我是一个幸运的人，很早就知道自己的兴趣和使命，凭自己的心去做一些事情，生活很简单。
我承认我是一个理想主义者，但事实上，我更像是一个现实主义者。只是我尊重的现实是基于这样一个事实，正如海明威所说，很多人需要他们的生活才能理解我们真正需要的东西太少了。温暖的阳光，清新的空气，柔软的土壤，这些都不需要为大自然的馈赠而战，我们正用一生的奋斗远离它们。
人类发展到今天，即使在中国这个发展中国家，绝大多数人都已经能够无忧无虑地吃饱。然而，有多少人根据自己的人生兴趣，少数人去寻找自己人生的使命呢？"为什么是这样的生活？"我经常想到这样的问题。
有时候，我们真的需要停下来思考我们生活的选择和期望是什么。不是我们生来的，是父母把我们带到这个世界;在生与死之间，是我们几乎失去的生命。如果在一生中，永远无法思考，身体，做自己想做的事情，生活就会变成无限的服务，那真的是没有意义和希望的。
用一颗独立的心和团队一起做正确的事情
一个人需要有独立的精神。如果你不确定独立性有多重要，可以在网上寻找成功学习的视频，他们主张每个人都可以成为像李嘉诚一样的顶级成功故事，而不成为李嘉诚的原因是每个人都没有和李先生一样的经历。你认为这是多么无稽之谈，人们怎么能像人一样？以及情况。如果你不去想，不知道该怎么判断，别人说什么是什么，这就是缺乏独立精神。
而这种独立精神，在知识碎片化、信息网络化、八卦瘟疫、黄金痴迷、婚姻情感等方面，显得尤为重要。
这并不是说独立是我们的最终目标，客观地说，没有人可以没有群体而生活。
人是遗传动物，不能孤立。孤立是相对的，真正孤立的个体并不存在。只是层密集，大小不同。
保持一点对精神的抵抗力，保持自己的良心一厘米
人是需要团结在一起的，否则社会就无法运作，但群体不仅仅是跟着群体走，无论何时，人们都要保持一点反抗精神。这种反抗精神，让你不会迷失在浩瀚的海面上，甚至连船沉没。
一个没有底线的社会很大程度上是由于公民的抵抗精神的丧失。
人们一致认为，在这个时代需要取得进展。在取得进展之前，必须保持羞耻和痛苦。也许你不能改变任何事情，至少你可以告诉他这样做是错误的，你抗议自己不这样做。
林玉堂是对的，"中国有这样一群奇怪的人，本身就是底层阶级，利益每天都在受到损害，却有统治阶级的意识。在动物世界里，几乎不可能找到这样一个智力迟钝的东西。有些人说话，另一群人会说你不是"理性和建设性的"，但这是他说话的权利。您为什么想实现预设目的？为什么让演讲者成为你的主题？
抗争精神不仅是战场上的血战，更是日常生活中的血战。你可以像雪莱、梭罗、托尔斯泰、甘地、爱丽丝·保罗、穆斯特、马丁·路德·金那样反叛，但这些圣人不仅受到不道德权力的抵制，而且还受到他们无法接受的文化、当前思想的抵制。一方面要引领时代，跟上时代，另一方面又要与时代保持一点距离，于是梭罗去了瓦尔登湖。
悲观是卧底，不要生活在恐惧中
我一直相信，中国人民从来不缺乏帮助有需要的人、改造社会的热情。我也知道我的生活有多美好，只忙着"Stway定制培训"和"福音传道者之路"。而我们更多最想做的事情，大多数时候只停留在美好的愿望中，或者只是有想法，或者缺乏行动，最终做不了"心甘情愿、下定决心、坚强"，更难做到"知事做一个"。
幸运的是，我醒来，知道做事的意义。每个人都流了一滴汗水，社会难得一滴血。如果我们不能改变大环境，那么改变小环境，如果小环境不能改变，至少可以改变自己，所以我说，你不能决定太阳什么时候升起，但你可以决定什么时候起床。
我承认，恐惧是人类的天性，一个人不能没有恐惧和敬畏，社会在某种程度上依赖于人内心的恐惧才能正常运作。否则，人们会发痒。
但是，有良好理想的人不可能整天生活在恐惧的怀抱中。"老师没有先死"是一个悲剧，更大的悲剧是，很多人还没有从老师那里出来，他们被自己吓死了。恐懼應該用來增強我們的理性，而不是摧毀它。
不要利用过去来摧毁我们的现在和未来，也不要用归纳来指导我们的全部生活。归纳不是科学，它只有心理基础，但没有逻辑基础，只能作为参考。不要被愚弄，相信"历史告诉未来"这句话。罗素说，一只鸡每天都像往常一样被主人喂食，怎么不能总结为有一天他们会被主人摔断脖子。历史就是历史，当过境移动时，让历史诉说未来，只是启示，不是决定。
相反，即使你每天的努力没有让你自由，你也不能断定你永远不会自由。没有你，世界会改变，更不用说你了？
我说悲观主义是卧底，因为悲观主义应该摧毁我们的战斗精神。以我有限的观察，很多人有理想却一无所有，一个很大的原因就是他们悲观，过分强调环境的消极方面，然后用它们来指导自己的生活。别人限制你一次，你限制自己生活。这种过度的自我审查与其说是自我毁灭，不如说是自我毁灭。
相信时间，相信大趋势
人是时间的单位。许多人没有自由，因为他们失去了时间的维度，只在太空的笼子里挣扎。
因为相信时间，你知道生活中最重要的是什么，也知道要冷静做事，轻松生活，交朋友......
正如我所说，集中营被用来逃跑。囚犯和狱警都是如此。从砌砖的第一天起，柏林墙从建造的第一天起就一直悬在空中，它上升到西柏林表明，自建造的第一天起，它就一直在坍塌。
每个人都想过上更好的生活，所以相信人民，相信良知，相信善行，相信只要我们努力，自由、平等、相互尊重的本质，就会让这个社会走向开放的地方。
梁淑明先生的两个儿子，一个叫梁培光，一个叫梁培轩。"宽恕"意味着梁淑峽的意图是好的和苦涩的。作为一个社会，我们很少看到宽恕的文化。打开电视，切换到电视频道，在不到五分钟的时间内，你会听到"我想要复仇"。真正想要改变社会的人，心中没有敌人，只有那些试图帮助的人。
人人有权过上好日子。我们最不缺乏极端的力量，我们最短：温柔而坚定，富有同情心和宽容。