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带着“奇泼”去荒野漫步

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带着“奇泼”去荒野漫步

"朴素的生活和高尚的思维。(简单的生活,高尚的思维) - 华兹华斯

今天下午,历经所有时刻,都不是平常的时刻,造成这种情况只有一点:没有尽头的热。漫长的午后不仅是由于太阳越来越接近其高峰(夏至),而且是由于自然界中的无力感,因此对时间的模糊感。在我面前,是这个热屏,除了风扇的热空气和门外的喊叫声,没有任何东西混杂在流动的汗水中。

不远处的阴影中,是一株不知名的植物,曾经几何,我问它的名字,当问到一个人说不知道,也就趴在上面。对于一些稍微辛苦的工作可以瞥见的东西,但由于其微不足道的存在感和内在的默许"不用知"的狂妄和倦怠,被永久地划入神秘的不可知论区。像科学家一样,当经验与未知相矛盾时,在一个所有知识似乎都在你的指尖和面前的时代,这样的追求似乎是不合时宜的。是的,在这个过于复杂的世界里,没有必要知道,也无法控制,追求全能和对万物的理解是没有意义的,它只会失去效率,陷入巨大的挫折。即使在这一刻,抛弃身体的感觉,抛开心灵,读一本沉重的书,也是身体和精神同时丧失的活动。

这种未知的绿色,让混乱的时空有了一点生命力,提醒我不要忽视一片树叶或一草会带来的东西,即使不像园林哲学家在圈养的"第三自然"中构建理想的世界,也不能像华兹华斯在空旷的埃斯威特湖"简单生活" 高尚的思想"...不能太多,也可以有,比如阳台上的肉,茶杯里,叶子在碗里,和我在同一个空间里,但有自己的时间。与奔跑的动物不同,这些或活着或垂死的生命在自然界中总是以无声的方式呈现,也是自然界最无声的象征。

带着“奇泼”去荒野漫步

大自然,总是给人一种广阔而古老的印象,正如雨果所说:"尽管遭到破坏,破坏,尽管被根除,杀戮,夏天仍然是夏天,百合花仍然是百合花,星星仍然是星星。"大自然的永恒是令人钦佩和令人敬畏的,即使我们可以用显微镜看到一片叶子的清晰脉络,将植物囚禁在冰冷的容器中供人类愉悦,并将大自然在人类语言中看到的东西命名为字典。过去,我们驯化植物和动物来填饱肚子,但现在我们已经将自然提炼和加工成人类艺术,甚至将自然控制融入复杂的组织系统中......然而,必须承认,我们仍然对自然知之甚少,仍然依赖它,仍然需要从中寻求庇护和救赎。

冰岛人克服孤独的努力听起来很浪漫:抱着树木,闭上眼睛,把脸放在树上,感受从树木流向自己的暖流,这些水流在夏天释放的能量最大,仍然被珍惜。此时此刻,闭上眼睛,想象自己的脚踩在坚实的大地上,听着大地的树叶,抱着树感受自己身体的温暖——莫名其妙的震撼,那是自然的自我无法诉诸于深藏的避风之物。

过去,英国人总是喜欢说:"我们英国人来到这个世界不是为了享受",而且,在这种寒冷的气候下,雨天轻拂,不多生长的果蔬和香料的岛屿一代生存,这需要一定的勇气。大自然的严酷形状塑造了岛民的性格,孕育着阴郁的作品。

带着“奇泼”去荒野漫步

呼啸山庄 (1992)

空旷的荒野,石头的废墟,呼啸的风,年轻的希斯克利夫和凯瑟琳顽皮的追逐,凯瑟琳死后,希斯克利夫独自游荡,修复枯树下破碎的记忆,寻找复仇的材料。我似乎在希斯克利夫和凯瑟琳身上看到了他们的创造者——艾米莉·勃朗特的影子,艾米莉,在约克郡的荒野中长大,生活在一个势利、不言而喻、陌生的女人里,她一生都是大自然的朋友,总是带着她的宠物奇皮在荒野中散步,在广阔的世界中自由呼吸,在沟渠中寻找顽强的石楠花。广袤质朴的旷野,没有温柔温柔的风雨,没有孩子长春花秋月,只有这奔跑和呐喊的不羁的女人,在呼啸的风中聆听她灵魂最深处的回答,除了旷野,没有尽头。

我被艾米丽凶狠叛逆的荒野气质迷住了,甚至羡慕她。荒野,一个可以容纳自由奔跑和孤独的灵魂、孤独的地方,在荒野中是用来享受的,那种摆脱大地和万物生活在一起的忘恩负义的孤独感,足以释放野性,呼唤出自由的真正自我。但现在,荒野已经稀缺,奥尔多·利奥波德曾经写道:"对于我们几个人来说,有机会看到蜻蜓比看电视更重要,看到一朵白头花是一种不可剥夺的权利,就像言论自由一样。"走在旷野中,这种原始的权利被悄悄地剥夺了,在旷野不复存在,成为哀悼的形象的那一天,可能是又一声叹息,接着是寻找下一个剩下的自然之地。

带着“奇泼”去荒野漫步

艾米丽对奇普的肖像

深陷困境,远离人群有时并不全是坏事,至少能让人跳出虚伪的现实,无名其事的表现,潜入无人之地,低矮的身躯谦卑真实本性。

年轻人罗伯特·斯特劳德(Robert Stroud)因这一罪行被判处终身监禁,生命的光芒消失了。在一个暴风雨的夜晚,一只受伤的湿鸟落在监狱里的斯特劳德旁边,犹豫不决,他决定救这只鸟。经过他的悉心呵护,小鸟渐渐痊愈,心中的冰慢慢融化。后来,在监狱里爆发的一场禽瘟疫情中,斯特劳德破解了病毒密码,成功救出了死鸟。只上小学三年的前暴力囚犯开始疯狂地钻研解剖学和物理学,这在监狱里也是闻所未闻的祝福。斯特劳德后来成为一位著名的鸟类学家,出版书籍,并获得了在监狱中饲养和经营金丝雀的权利。他的传奇后来被作家汤姆·加迪斯(Tom Gaddis)记录下来,并被拍成电影《恶魔岛的鸟人》(Birdman of Alcatraz)。

这仍然令人难以置信。即使在成名之后,他也无法出狱,但他取得的成就远远超过大多数自由人。他心中的一些偏执的东西开始发生变化,从自然,从自然的宽宏大量到人类的救赎。有時候我想,當他意識到自己將在這個秘密的籠子裡度過餘生時,它真的從世俗的籠子中解脫出來,放棄了所有看似正確的安慰和美麗的追求,只為了能夠保留最純淨的心靈去探索自然的真正意義和宇宙的奧秘。自由不是另一种形式的奴役。

面对一只可爱的小狗,一棵郁郁葱葱的树,有些人仍然会停下来欣赏或拍摄纪念馆的照片。严格来说,即使在城市里,人也不是与自然隔绝的,但与自然的联系却与上述紧密相连。即使大自然不可言说的秘密向人们敞开大门,人们也会因为各种原因而走开。吸引人们目光的永恒魅力的是有意义和有益的东西,它们的共同点是沉重(沉重不是贬义词)。沉重的生活,沉重的希望,沉重的话题,沉重的灵魂...沉重而享受。所以自然这个轻的东西,它是无聊的,它是无聊的,它是不值得的,它只是一个沉重的生活可以有一个什么都没有的声音。什么三色花汁神秘寓言,菌丝体破碎嘶嘶作响的耳语,南芥末的神经疯狂,树冠发出甜美的音乐......对于一个连面前的绿色含义都说不出来的人来说,这些总有道听途说。

许多年前,一名男子在路上发现了一棵看起来不像其他草的草。多年后,当这个人想要付出代价,带着"芯片"去旷野散步时,肯定会想到在遥远的早晨遇见那棵草。