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图腾句曼轩鸟（意为吉祥、富贵）
吴的祖先台伯
血亲祖先中轩
吴氏新家培训
爱我中国，爱我的家乡。谦虚地敞开心扉，祖德城阳。阅读并创业，努力变得强大。尊重老师益友，孝顺永祥。善邻友好，支持年轻人。远黄赌毒，杨峥能源。节俭，享受你的生活。致富，惠及一方。每个人都是自力更生，家人龙昌。
姓氏的来源
绝大多数吴姓人都是黄帝的后裔，姬姓，是黄帝峥的妻子于佐的后裔，居住在陕西积水盆地。其他来源的数量很少。
吴的祖先是台伯河。根据司马迁史，公元前12世纪.C，部落首领的长子，岳父（周泰王）泰伯，被传给了吉昌（周文王），他的二哥钟轩从陕西省岐山来到现在江苏省无锡市的梅村，为吉昌父亲的弟弟吉利让路。泰博在移民中传播了中原先进的农耕文化，疏浚了河建城，灌输了黎族人民，经济发展，社会进步，以人民为先导，创立了吴国句。泰博，钟裕这个姓以国名吴姓。台伯死了，钟裕继位。太伯之后，钟伟是吴姓的血祖，江苏省无锡市梅村镇是吴氏姓氏的主要发源地。
周文王吉之子吴王吉，周朝建立后，封中轩的第三任孙周章为太子，国名改武。钟裕的第十九个太阳守梦建在江苏省苏州市，吴国作为周朝的强者，辉煌了500多年。公元前473.C，吴国被越南人消灭，吴国的大部分后裔被流放或迁移到其他国家。
吴姓在"百姓"中排名第六，是今天中国大陆的第10个姓氏，人口约2460万人，图腾为满玄鸟的句子，堂名是燕陵堂，县看渤海县、濮阳县、陈晖县、长沙县等。
宗宇分支最早的祖先
吴辉， 仁川， No.皓皓，约生于1421年，卒于1491年，原籍新余（今江西省新余市），泰博94代孙，兴业县葵阳镇老县村吴祖，明京泰两年（1451年）辛伟科元，第一位，曾任汉林书院、国子督察、四川省雄府镇。吴辉从小就刻苦学习，在乡下很有名，对《诗经》很精通。
家谱
1.吴氏《吴惠公家谱》是河业县葵阳乡的一个老县村，于1994年印刷，从武惠第94代（明朝到当年）到1993年。
2.信义镇北流市《吴氏家谱》第1卷，2015年印刷，内容从明代正德时代到2014年。
3.波白县，《吴氏光谱》第1卷，2005年印刷，内容从明朝到2004年。
语言习俗
榆林市吴语主要有两种语言：一种是桂东南部的粤语方言，另一种是客家方言，风俗习惯主要有两种：一种是桂东南部汉族移民的习俗，另一种是客家人的习俗。
吴姓人口
据榆林市公安局统计，截至2016年底，榆林市武姓户籍人口140785人。
最早搬玉村
河邮县葵阳镇旧县村。
兴业县葵阳镇旧县村是吴姓最早迁入榆林市的村落。明代景泰成华年代从临江新余（今江西省新余市）迁至北京，二次迁至四川省雄府镇，后迁至广西省北流县，迁至兴业县葵阳镇旧县村，在葵阳镇旧县村定居530多年。旧县自然村桂阳镇、兴业县毗邻县镇兴业，现有人口1万余人，分为旧县、旧城两个行政村，吴姓人口6000多人。现居住于河永邑、禹州、富田、渝东新区吴姓乡镇，大多迁出老县村，贵县、桂平、横县、普北、吕川、吴轩部分铟姓迁出老县村，现迁出近200个村，亲属人数超过10万人。
最早的分支
河麻县葵阳镇老县村吴宗峪是迁入榆林市吴姓最早的宗，占地面积1100平方米，清代建筑，三进五开式，砖木结构，气势恢宏，保存完好。
主要氏族迁徙路线
（1）吴氏北流市信义镇的村，是第一个迁入城的吴姓宗志，明朝七年从江西省吉安福榆陵县迁至信义镇，在信义镇定居约500年。
（今江西省吉安市-广北流城信义镇村）
（2）永县吴塘是该县最早迁入的吴姓宗支，明代正德时期（1507年）从广西赣州迁入荣县乾里荣塘，后来人们现在居住在县底镇希尔、朝明镇、辍江镇竹梁等村落，定居约510年。
（广西赣州市-广西荣县底镇熙尔村）
（3）浣台县三潭镇白中村委唐面村吴士是迁入县内最早的吴姓宗石，明代天顺时期从广东翁源县迁入，在三潭镇百中村委唐面村定居520多年。
（广东省翁源县-广西博柏县三潭乡白中村委塘面村）
（4）鹿川县桥镇亮塘村吴石，是明朝最后一年从广西赣州迁入县的第一个吴姓宗石，在凉塘村定居了370多年。（广西赣州市 - 广西芦川县桥镇亮塘村）
（5）兴业县葵阳镇旧县村吴石是迁入县最早的吴姓宗志，明朝景泰成华年代从临江新余（今江西省新余市）迁至北京，二次迁至四川省镇雄府，后迁至广西省北流县，后迁至葵阳镇旧县村， 在旧县村定居530多年。
（今江西省新余市 - 今北京市 - 现云南省昭通乡雄县 - 广西省广北流城 - 广西兴业县葵阳镇老县村）
（6）禹州区禹城街吴崖寨是最早迁入吴姓宗士区，清朝康熙新年从恒业县、大坪山镇杨卫村迁入，定居武崖寨300多年。
（现兴业县大坪山镇杨守村——禹州区五崖寨榆城街）
（7）武藏在文棉区新桥镇的村，是第一个迁入该地区的吴姓宗石，清朝乾隆时期，他从广西吕川县迁入，在六加塘村定居了300多年。
（广西芦川县 - 广西榆林市文棉区新桥镇六家塘村）
（8）玉东新区茂林镇石狮村委石围肚村吴石是最早的吴姓宗石进入地区，清代从市西北溪，定居石狮村委员会石围肚村近300年。
（广西榆林市玉东新区茂林镇广北流城）
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主要包裹以玉石形式分布
吕川县平乐市长王村吴氏医生（清朝）
武宗屿（清代）在波白县双王镇汉塘村
北流市泰博文化公园效果图
吴氏在北流市有22个分公司，分居22个乡镇，80多个村，人口约4万人，其中大部分是从广东迁来的。最早搬进宗支的是在信义镇的一个村庄，明代洪志从江西省迁入吉安福岭县七年，迁入信义镇村，定居在该村约500年。
吴在信义镇的祖先：吴继川。
吴永县有26个氏族，人口约1万人，分居40多个村落，大部分是从广东迁来的。最早迁入宗支的是吴晟，明代正德年（1507年）从广西赣州迁入荣县赵利荣塘，后来人们现在居住在县底镇希尔、自梁镇通德化、洛江镇朱梁等村落，定居约510年。
容县吴氏第一次入族长：吴承。
渚白县吴县有17个支部，分居27个乡镇，80多个村，人口约3万人，其中大部分是从广东迁入的。最早迁入宗支的是三潭百中村委员会塘面村，明代天顺时期从广东翁源县迁入，定居三潭镇白中村委唐面村520多年。
吴氏的祖先：吴忠斌，三潭镇白中村委会成员。
鹿川县乌石有5个氏族，人口约3万人，分居10个乡镇，村落40余个，大部分从广东迁入。桥镇长塘村是乌石最早迁入县城，最后明朝从广西赣州迁入，定居在亮塘村370多年。
吴氏祖先在桥镇亮塘村：吴慧仪。
河麻县吴氏有5个支部，人口约3万人，分居13个乡镇，50多个村庄。最早迁入宗志是旧县村葵阳镇，明朝景泰成华年代从临江新余（今江西省新余市）迁至北京，二次迁至四川省雄府镇，再迁至广西省北流县，再迁至兴业县葵阳镇老县村， 在旧县村定居530多年。
吴氏的祖先在葵阳镇旧县村：吴辉。
禹州区吴氏有3个氏族，人口约1万人，分为8个乡镇、社区和10多个村（街道）。吴师师禹城街是吴亚寨最早迁入的区，清朝康熙元年从兴业县大坪山镇杨卫村迁入，定居武崖寨300多年。
吴亚寨吴渝街的祖先：吴碧心。
文棉区吴氏有三个分支，人口约5000人，分为6个乡镇和10多个村。吴在新桥镇的六加塘村是第一个迁入该地区的，清朝乾隆时期，他从广西吕川县迁入，在六加塘村定居了300多年。
吴氏的祖先在新桥镇六加塘村：吴瑞贤。
玉东新区有两个分部，人口约1000人，分五村。茂林镇石狮村委石围肚村是最早迁入的武石村，清代从市西北溪，落户石狮村石围肚村近300年。
茂林镇石狮村委石围肚村吴祖：吴广台。
历史名人
吴伟，生于1631年左右，卒于1702年，是榕县灵山乡六好人的村民，吴法通4代孙辈，清代顺治辛维京科金（1661年），曾任职于山东省得克萨斯州志州。
吴家巍，1919年生于1919年，1945年3月卒于杨村荣县横山村，吴连13代孙，曾任中共玉林地区特派员、东南防日游击队办公室副主任。在榆林区党组织的建立和修复中，协助东南抗日游击队区办公室主任黄昌组织领导桂江东南抗日武装起义取得突出成绩。1945年3月，吴家义率领河业县抗日武装起义，参加羊顶伏击战，攻打兴业县，保卫山丘，转战六岁少年，在文棉区昌木镇罗田村战役中被俘杀，时年26岁。
吴祖谋，1890年生，卒于1960年，吴辉21代孙，曾任广东桂国边防军三路军长、广西自治军二路军书记、广西省绥靖办公室军法司司长、榆林县（县）县长， 广西泸州银行行长、广西银行发行部主任、兴业县副参赞。他于1950年移居香港，从事商业工作，并于1960年去世，享年70岁。吴祖姆家族是中华民国在河邮县四大家族之一。
吴义成，1946年11月出生，吴辉23代孙，现为中国科学院科学技术研究所研究员、中国晶体学会常务理事、博士生导师，兼中国科学技术大学化学与材料科学学院材料科学与工程系主任。与合著者一起，发明了LiB3O5（LBO），CsB3O5（CBO），La2CaB10O19（LCB）和其他非线性光学晶体。LBO晶体已广泛应用于激光技术领域，"新型非线性光学晶体摩擦酸锂-LiB3O5"荣获国家发明一等奖。2005年当选为中国工程院院士。
有姓氏的人自我评估
吴姓人最引以为傲的是辛勤的功夫。泰博的祖先脚踏实地，在一份描绘文明江南的白皮书中，唐代画家吴道子几十年的苦练，在"武带风"的奇妙笔上修炼，被尊为"画圣"，明代小说家吴成恩的辛勤，多次冷夏钢笔修炼多于小说《西游记》被列为杰作;被称为"小泰波"的吴仁宝，江苏省华西村作家，带领村民们辛勤劳作了35年，打造了中国社会主义新农村的样板，世界上第一个村落——华西村;而当代中国数学家吴文军、肝胆外科专家吴孟超、植物学家吴正轩、建筑师吴良轩，几十年的潜心研究，日夜苦干，荣获国家最高科技奖。吴是榆林市吴姓的企业家，靠勤奋成家。说错国，做好兴邦。
（吴荣强，广西吴氏协会会长，北流市红云酒店有限公司总裁）
专家评论
姓氏，是人的根，是祖先的灵魂，是家族制度的标志性象征。研究姓氏文化，挖掘、保护和发展家族文化的优秀部分，不仅是中华民族优秀传统文化的遗传传承，也是中华民族生存和繁荣的文化基础。
吴姓也是中华民族大家庭中的一个古姓，吴姓字早在燕帝、黄帝时期就已经存在，吴氏家谱的起源至少可以追溯到前秦时代。目前，吴姓在全国100个姓氏中排名第10位，涌现出许多优秀人才。吴氏的姓石祖太伯既有孝敬父母、尊重人才、大局"谦逊"的美德，又努力锐意进取、锐意进取、敢于成为第一个"探索"的精神，这种形式在12世纪B.C人称为"特博精神"是吴氏文化的基础，影响了吴氏和江南3000多年。这种宝贵的精神不仅对吴氏的后代具有重大的实践和教育意义，而且对其他姓氏群体也具有良好的启发和学习价值。
（榆林市文化时空研究会会长罗秀星）
"谦卑让我们敞开心扉"的精神代代相传
为了了解榆林市吴姓的宗支和基本情况，我查阅了资料，走访了熟悉情况的同志和吴姓相关人士，深入各县城区吴姓居住的村庄，对吴姓元元有一些大致的了解， 吴氏文化与榆林市吴姓情况。这次采访，印象最深刻的是吴姓人对祖传美德的高尚、准确的认知和肉体传承。
"谦逊开拓"的精神是对吴氏祖传太伯美德的高度概括，形成于公元前12世纪，影响了吴氏和江南3000多年，被称为"太伯精神"，又称"吴氏精神"，是吴文化的基础（汉文明的重要组成部分，以无锡为代表， 苏州，指吴帝古代和现代物质文明的一切成果）。
根据《左传》《史记》等古记载，12世纪B.C.，生活在陕西省岐山市，冀姓部落首领顾公轩父亲（周台刚）有三个儿子，长子提博，次子仲轩，季历第三子，古父的睿智之眼，在孩子中最欣赏冀历儿子吉昌（周文旺）的才华， 认为吉昌是部落发展最合适的领袖。但部落制度规定酋长应采用长期存在的制度，古父的岳父不可避免地郁闷不乐。长子泰博知道和钟伟商量，满足父亲的意愿，于是全家离开陕西省岐山，来到江苏省无锡市梅村这片不成熟的荒地，染发纹身，与当地土着人同居。在传播中原先进农业文化的迁徙中，蒂博带领居民清河、建港口、建城市池，向居民灌输中原文化。经过多年的努力，落户农业发展，交通便利，城市泳池稳定，居民生活和工作。从近到远包围着土着人民，一个接一个地，拥抱太伯为首领，开国后一句吴国，进而发展成为周朝辉煌了500多年的大国、强国——吴国。蒂博和中轩失踪后，古父派人四处寻找，在无锡找到了台伯和中轩，劝说他们回归无果。岳父的去世，蒂博和钟羽的去世，季节日历让位，蒂博不被允许。日历被宫廷秘密扼杀，吉昌让路，泰伯仍然不被允许。太保三让世界，进入周朝八百年的伟大事业，创造了江南三千年的文明。台伯让王的美德和江南的发展功德受到子孙后代的高度赞赏，被誉为吴文化的祖先。500多年后，孔子称赞"台伯是最有道德的，三到世，人无德和赞美"。"
蒂博的谦逊美德不仅是对父母孝顺、自我认识的美德的体现，更是对人才的尊重和大局观念的体现，虽然老了，但仍具有现实意义和教育意义。
在采访中，榆林市吴姓后裔继承并发扬了谦逊的美德，教育了子孙后代的宣传栏目，题词，结合无处不在。所有的家谱都是"蒂博精神"完全摆在前面，所有吴宗的宗宗、县（市、区）吴氏宗的宗族联谊会，都挂着泰博祖先的肖像，贴上或刻有台伯的画像，以弘扬"特博精神"。兴业县镇凤木村凤鸡有清朝中期刻有"...于晓轩，尊敬与爱，为好外功，柯秀寅内......"石刻上，挂着清朝中古人写的"太波让、钟玉让、吉扎也让，我先叫贤者，都是从瓮伦开始的;这对搭档。北流市、信义镇大岭村、燕村、波白县双旺镇汉唐村、兴业县葵阳镇老县村等吴宗宗，各县（市、区）吴氏家族协会办公室，都张贴或镌刻有家规和家庭训练，各民族规和家训明确倡导"谦虚开放"的泰博精神。全市吴姓以尊老活动成为一种趋势，节日慰问老人家庭活动丰富多彩。禹州区老板吴绵辉，每年春节前到村里姓红包的老人;兴业县县长吴家军，每年举办联谊会，为村里各姓聚餐;北流市吴氏宗派协会多年来一直坚持尊重老人活动，每年春节前夕组织人员向全市吴姓老人致敬;广西泰博文化园筹备委员会在北流市信义镇狮峰生态文化旅游区，筹建面积12240平方米，由门楼、转角楼和六座馆组成的大型泰博文化园。馆内、文化园的建立，是吴氏文化宣传的重要，丰富多彩的活动的发展，是榆林市吴姓人能够延续、准确传承、发扬祖先伟大美德的重要原因。
Tebow的开拓精神首先体现在教育中。泰博刚来梅里时，教农、教工艺、教识字、教风俗、教路、教疏浚河流、教城市、教国防、教道德、教育是蒂博发展江南、创造吴文化的基础。
榆林市吴姓人弘扬泰博的教育理念，把读懂、耕家作为教育理念，从一开始就搬进来，即建立民办学校，教育孩子，始终尊重教师的再教育，注重人才培养。北流市涟白县吴氏族联谊会每年重金奖奖励学校吴姓子女的素质和优秀，有150多个村吴姓家庭设立奖学金基金，每年奖励学校吴姓子女的素质和优秀。明清时期，榆林市20余名吴姓获得科考兵晋升称号，50余人毕业于国内重点大学，200余人毕业于国内外重点大学。一批活跃在国内外高校、科研单位等行业的榆林童，成长为专家。1927年，兴业县镇枫林村吴家废除了民营，建立了镇第一所新学校制小学——以德学为主，课程基本上是仿照榆林古丁小学，将推屏楼作为家庭读书楼，以家庭公共财产奖励质量和优秀子女在校。注重教育使村里的人才产生，自民国以来，先后培养了来自剑桥大学、北京大学等重点大学的40多名学生，自1977年高考复会以来，已有9人获得全日制博士学位，1人当选为中国工程院院士。
台伯的开拓精神次要于对经济发展的重视。当年，泰博在梅里，将一年熟一改为一年熟两条，米小麦，增加粮食产量，带领当地居民建设水利，堵疏浚，开挖了中国历史上第一条人工运河——港口和九条支流，河流，农田灌溉方便，交通发达，梅里干旱无洪区， 年复一年地收获，教居民养蚕，养鸡、鸭、猪、羊，使江南地区的经济逐步发展，灌输居民将"半衰期换食物"为全熟全食物，增强体质，建设村道改善生活条件，分散居民适当集中，建立村落， 有利于教育群众，组织生产。
吴玉林在组织中领导经济、教学、科研工作，带领公众发展经济，努力传递泰博精神。吴光华、吴显璋、吴启增、吴玉林、吴庆三等办公室级干部，在政府和教育、科研单位，为社会进步、经济发展默默奉献吴建华、吴建华、吴成金、吴兆华、吴胜、吴永琴、吴东、吴野初、永县吴伟、吴黎明、吴明福、吴肇新、吴仁喜、 吴祖明、吴青、吴伟成、吴晓林、吴玉伟、吴定志、吴永清等一大批民营企业主，在房地产、建筑、建材、酒店管理、兽药生产、百货公司管理、五金制造、畜牧业、食品加工、国际贸易等行业，为广东广西特别是榆林市的经济发展做出了突出贡献。
Tebow的开拓精神再次体现在创新的勇气上。当时，泰博带领江南广袤土地上的原住民设计并绘制了推动江南社会形态转变的新蓝图，是一次造福江南的大胆创新，载入史册。
榆林市吴姓在平凡的工作中，默默传泰博的创新精神，重视技术创新和发明，用拼搏和智慧收获丰硕成果。
"吴昌牛巴"始建于1908年，创始人吴昌昌在大胆创新的基础上，在选用材料、配料、生产工艺上，生产出美味甜美、风味独特、消费者喜爱的风味小吃。吴昌昌的儿子吴俊辉，吴俊洲的儿子继承了父亲的生意，在选材、配料、生产工艺上不断创新，"吴昌牛巴"打入玉林小吃品牌。吴昌昌的孙子吴野初在生产技术、品种、保鲜、包装和营销上不断创新，成立了榆林市吴昌牛巴食品公司，广泛吸引人才，扩大生产，生产各种牛，"武昌牛"成为榆林市首家"十大特色小吃"，产品打入榆林名牌，公司创建成百年老， 广西最大的牛栏生产企业。
铁道部航空测量局总工程师、西南设计院总工程师吴野伟，充分利用航空摄影和无线电技术进行铁路勘测设计，修改了苏联燕铁专家隔板的设计方案，将线路缩短了12.5公里， 为国家节省了大量资金，是中国铁路航空摄影和无线电技术勘察设计领域的先驱和技术权威，并享有国务院的特别津贴。
中国工程院院士吴义成长期从事无机非线性光学晶体材料的研究，在新型非线性光学材料的探索、晶体生长与非线性光学性能的研究、晶体结构与非线性光学性能的关系等方面取得了巨大成就。LBO晶体已广泛应用于激光技术。曾就读于中国科学院福建研究所博士期间发明的"新型非线性光学晶体摩擦酸锂-LiB3O5"荣获国家发明一等奖。
榆林市吴姓后裔的祖德长久、持久、精准传承，是中华民族优秀文化遗产长江中的一朵浪花。中华民族优秀文明和灿烂文化的姓氏传承，与民族崇尚传承、地方倡导传承和家族传承，共同肩负起长久以来的传承责任，是中华民族文明长盛的一个组成部分。
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