陶光五年,徐州伟民的街头谈话,一个新的话题:我们的新政府张祖南张大人怎么这么没竞争力?下班后,既不去参加乡绅的宴会,也不去清楼听小音乐,和老爷爷很不一样啊。
好奇的人随后去政府偷看,回来后说:张先生经营一个"松散的大厅",在私人先生抢了一份工作。这一幕的历史记录,用了"篝火灯课读"四个字。
清代的"散舍堂"有两个一般含义,汉林书院、吉师、读嫦娥堂,学届满后称为散舍堂,另外,私立私立学校又称散舍堂,以区分公立学校(schools)。张祖南晚上高高挂灯笼,跑开一个松散的大厅,教附近的孩子读书,可是不是跟私人先生抢工作?不过,孩子们知道,跟张大人一起读书,不用付花束(学费),晚上又免费吃,小脸开心地拿着鲜花。
那么问题来了,张祖南的钱从何而来?从道光远年作为太仓直隶州开始,他一直从事民办教育,从不担心收费问题。
用公共资金?没办法,他是一个干净利落的儒家。也不可能,张祖南的薪水需要养活一个小家庭,妻子和孩子一大群人,他就没有那么富有了。本来,资金从家庭的旁观,他让"老婆女纺织常到晚上",也就是要求妻子女儿做纺织赚钱,也经常加班到半夜,如果不补充教育经费,我想不出其他的解释。
不爱自己的妻子和女儿,而是爱别人的孩子,奇怪吗?
张祖南的怪癖,远不止于此。比如,当时的读书人,没有做官,不惜花很多银子,捐一个官做;张祖南作为官员觉得很无聊。陶光七年伊始,朝廷升起他做淮旭海通军事准备路,是四大产品。不钻营也可以推广,睡着也笑醒,真好啊!再过两三年,宝琦还是一个省的政治使节,或者说,前途并不光明,而此时的他,在他的壮年,还不到50岁。令人惊讶的是,他"乞求回来"并要求提前退休。
现在官员还没有达到退休年龄而提出退休,除了健康原因外,还有两个不可控的因素:一是待遇差、收入低、感觉官弱、情绪问题不强,二是情绪问题,如政治生态差、个人价值期望无法实现等。
我个人认为张祖南属于后者。熟悉历史的人不会不清楚,虽然陶光是节俭的宰相帝,也是要整治的,但历史学家蔡东轩先生还是很客气地给出了可怜的评论:"弟子们的末日,没有自己揣测,为家庭保住衣服和饭,为家庭统治, 缺乏治理。"一个'国规不足'能给我们提供多少信息啊!
当时的官方生态是怎样的?活纸条就是一个例子。有一天,"皇帝甚至想到吃粉汤,按照法治状态生活。内政部表示,"如果遵循该系统,将需要一个单独的厨房,费用为62,000美元;一碗普通的粉汤,下面执行是这样的费用,更不用说其他了?偷看豹子,有政策下的反制这句话,确实有一个伟大的历史渊源。张祖南从嘉庆十三年进入公司,一路走来,清朝的官方生态,他很明确,这种提前退休,更像是"逃避",没有来自压力、低收入、机会少,他的工资足够花几个孩子的奶粉和尿布钱,他的晋升也是一帆风顺的;
最奇怪的事情发生在他退休后。
他的家乡浙江省金华市,很多人发现张祖南的三个儿子不识字,但每天"下午,汗水滴落在地上",做农民的工作,甚至与工匠一起学习手工艺品。有人想不通,你老张家是书香门地,官家,让儿子"农活",怎么回事?张祖南哈一笑,说道:"几千年的男生读书,不过是为了科技,但是现在不能啊,一旦做官,每个人的技能都会变坏,我不让我的儿子走这条路,真的不想让他们摔倒啊。"
张祖南,丹轩一词,历史学家称赞其"精算,穿越西方和中国",是一位杰出的天文学家,有一部《翠威山庄系列》传下来,据说当时这一系列的书是"学者如贵"。偷窃思想,有这样的学术成就,无疑也是他从官廷"逃走"的,"农村二十多年,脚印不进城",一心一意地从事研究成果;
一代"奇官"张祖南,他的"奇",不能简单地用"砰有路,国家有躲"来理解,他也在官院里打了十几年,也为这个"国"做了很多事。他的"奇特",从政治环境中对气的认知和精准研究,气在改变传统风格和价值实现上,足以让今天的国家候选人学习。当官无非是一种职业或工作选择,从事某一职业或工作,无非是谋生和实现个人价值的一种手段,两者都不会拖延,都是为了智慧,如果拖延其中之一,就应该加以衡量。
赵岩
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