延伸阅读：塔伯特（1755-1823）
图伯特（1755-1823），牛奶名Tukshan（Sibo意为小牛），Illaris。乾隆于5月8日出生于建京（今沈阳）郊区的里氏尺度。乾隆于1755年5月8日出生于圣京（今沈阳）郊区的一个司博族。
图伯特简介
图伯特是西波人中杰出的历史人物。他的生平事迹在斯博人中广为人知，代代相传。
1755年（乾隆20年），清政府平息了军隅首领的叛乱，进而平息了南部边境和卓的叛乱。1762年，在伊犁建立了将军府，以管理新疆（当时包括巴尔卡什湖以东的地区）。此时，虽然清政府在新疆已满员，但汉族、蒙古族和索伦族官兵驻扎。但仍然有一种人手不足的感觉。于是，1764年4月初（清乾隆29年）农历，清政府决定从沈阳、开元、宜州、凤城、雄岳、福州、锦州、锦州、燕岩、广宁、丑州、兴京、牛庄、海城、抚顺、松灵子等17个城乡地区出发，抽调1020名司博族官兵，共3275名家庭成员， 迁至新疆驻军伊犁地区，以加强西北地区的防御。
图伯特的一生
就在农历十八日前夕，成千上万的司波男女老少聚集在辽宁省东北沈阳市北方报社关闭外的"司波寺"（即太平寺）分别野餐。在这悲伤而快乐的人群中，有一个十岁的男孩，强壮，聪明，但也和父母一起打扮。他的奶名叫嘟山（满语：小牛的意思），校名叫图伯特，姓伊利，1755年5月初出生于沈阳市北郊的司波村。前几天他带着一群少年，牛群在山坡上顽皮的孩子，今天还将随军西行，与父母一起守卫祖国的西门。
西部团队分两批开始。第一艘于1764年4月10日出发，次年7月20日出发，第二艘于1764年4月19日出发，并于次年7月22日抵达芦苇沟。他们都在芦苇沟西北方向的北山脚下过冬。他们居住的地方仍然被称为Sibertu（意思是Sibo居住的地方）。如：西北的塔城地区"锡博图"县、埃尔济斯河上游、"四博渡"等，也是这个意思。
图伯特的历史
1766年（31千隆），农历月，锡波人被伊犁明睿将军转移到伊犁河南岸（即今查布查尔锡波自治县）。由于沿途的死亡人数大大减少，因此该国西部的西伯营的十个扎兰人减少到六牛记录（满族箭头的意思是，清朝八旗制下军事和政治团结的基层组织）。由乾隆32年，又增旗两面，共八面旗，由八头牛记录组成，是司波营的八面牛。塔伯特人被并入正兰旗。
当时，伊犁河南岸还是一片荒野，只有霍奇格尔布拉克（现为金泉公社所在地）和海努克的水流旁边，有广加尔时代的寺庙，宫殿的废墟和塔兰奇耕种的少量田地遗迹。司博营选择了河南岸的耕地，安顿下来。
当司伯一家向西迁往伊利时，清政府承诺在60年后返回原籍地。三十多年后，所有迹象都表明，六十年后回到原籍地是一个大骗局。这个骗局已经被西波人发现了。因此，为了延续民族的生存，始终保卫祖国的神圣边疆，从长远的利益出发，他们在伊犁江南岸疏浚了一条180多里的大运河，在军甲时代，也就是足够治愈，或者说是无尽运河的绰号， 灌溉田。因为运河沿线大片地区是"运河北面的山口，考虑到在无地、运河南面的悬崖上，苦于无水"，所以只开出了1万多亩的土地。此时，锡博营地的人口已经繁殖到7000多人，依靠1万多亩的土地已经无法满足口粮的需要。摆在司博族官兵面前的唯一办法，就是开辟一条单独的通道，扩大耕地面积，发展农业生产，以维持整个民族的生计。然而，有些人看不清情况，天真地相信60年后返回原籍地的虚假承诺。
"塔伯特成就"
三十多年后，十岁随军而来的塔伯特长大了。此时他已经四十七岁了。图伯特从十八岁起就一直是斗篷（满族人叫Woakesin，满族人的全称）。由于牛的记录不勤勉，平时又努力学习，注重历史、地理、公共时间的研究也从事农业，所以逐渐由领头、防卫、领、副总经理一步一步地走到了帅头。
几十年的集中营生活磨练了塔伯特，使他能够以敏锐的政治家眼光观察局势。他以科学的态度，分析研究了伊犁河以南的地形、土壤等自热条件。当时，Chabuchar地区的情况是，除了仅依靠几十个泉水和夏季洪水之外，没有其他水源可以填满田地。泉水和山洪无法满足生产需求。从这个实际情况出发，塔伯特首先听取了人民的意见，走遍了伊犁河以南的各个地方，比尝试了各种土壤，选择了运河的路线，最后决心采纳人民的意见，水利，填海荒地造福子孙后代。
托伯特贡献
塔伯特的前任们过去曾多次试图开辟渠道，但由于地形选择不当和规划不善，尤其是官僚机构内部的不一致，他们失败了。因此，当听说塔伯特要建水利厂时，以代表西博统治阶级利益的副将索尔仁尼齐为首的官员们赶紧起来反对，写信给伊犁将军，诬陷管长图伯特。但富有远见的将军图伯特得到了群众的支持。他理所当然地向伊犁松玄将军抱怨了龚州边建水、开垦荒地、改善人民生活的重要性，并在九族保证下保证七年内完工，从而得到了松玄将军的同意。1802年（嘉庆七年），即锡波人向西迁往伊犁后的第37年，察布查尔渡槽于农历10月正式开挖。
Chabuchar渡槽被切入Ili河以南的Tsabchar山口。运河修复项目非常困难。当时，锡博族的总人口超过七个干族。在劳动力短缺、工程难度大的情况下，塔伯特决定将八牛记录的400名劳动力分成两大队，春秋两季的置换工作，采取边挖运河、边种的方法，开一段运河就引进一段水进行耕种，力争当年开工建设， 那一年的福利。通过这样做，他不仅解决了水质检测渠道的问题，还解决了劳动力的口粮问题。挖掘工作开始后，图伯特亲自来到现场。他白天指挥劳动，晚上带领一些办事员，用香测量地形，钉学校，标记第二天挖掘通道的路线，白天和黑夜，没有疲劳和常见的战斗。群众见证了塔伯特的公开和私人，辛勤的工作，也更多的精力翻了一番。西波人，在图伯特的带领下，齐心协力，经过艰苦的努力，终于在1808年（嘉庆十三年）挖了一条很深、运河底宽两英寸、宽运河、东西两条多英里的查布查尔"大运河"。
"塔伯特的功绩"
运河建成后，人们欢欣鼓舞，生产热情非常高涨，很快开垦了78704英亩的土地，然后逐年增加，至今已开垦了20多万亩农田。此时，沿伊犁河南岸生活着几头牛的记录，也曾向南北移位的查布查尔运河，城堡的建设安定下来。从那时起，在一片荒芜的田野里，有一个村庄互相看着对方，陌生人与繁荣的场景相连。随着生产的不断发展，农作物的年收成，使斯博人的生活大大改善。
在伊犁松镐将军向清朝皇帝汇报了托尔伯特的功劳后，清朝皇帝非常感激，1809年，他前往北京朝圣，画了紫光阁。图伯特进京后，从查布查尔地区带来了十余种土壤，向嘉庆皇帝介绍了各种土壤的性质和用途，以及西伯尔族群农业生产发展的长远规划。
图伯特的晚年
朝觐结束后，图伯特回到了东北部的家乡，向村民报告了他在伊利的存在。在返回伊犁的途中，他被任命为塔尔巴哈泰团队的部长。图伯特在巴罗克的五年是水利和农业生产的五年。后来，他因为疾病的积累，患上了关节炎，行动不便，他离开了岗位，回到了家乡。1823年（道光三年），图伯特在郑黄琦或两头牛的寺波营的家中去世，享年69岁。
塔伯特评论
查布查尔运河是新疆斯博人的生命线。司博人赞美它，唱它，把它比作他们自己的母亲。为了纪念图伯特倡导运河的壮举，锡波人自动建立了"土功生活"，在查布查尔达运河龙口和七牛记录（图伯特的起源）等地，还建立了土功克塘，直到解放初期，每年春秋两季举行祭祀。
参考资料： 1. 西波营地 总经理： 图伯特 （1755-1823）.新疆思博语言学会 （引用日期2015-02-25）
文件转自关晓东专栏