泸州古城墙（中）
在节目的最后一集中，我们谈到了李瑜不仅留下了泸州土地上一座高耸的新城，还留下了他几千年来"清王"的美誉。那么，李瑜为什么在泸州建新城，新城究竟要建在哪里呢？我们可以从过去的经典中看到一两个。
清代潘香"，一卷提到"李裕子新城，在现在的状态下向东40英里。"明初，泸州国统治迁至现在的县城泸县，经过明清两代没有改变。新城的具体位置，应该在县城今县城以东40里，一般也就是现在的忻州镇。这里据说是当时被誉为南屏县政治中心的晋代，那辆名车小时候就是小时候读的故事，传说就在这里。但同样的年，围墙也消失了。而闽南乡广福村太平庄距离关镇只有十里，显然不符合这个记录。然而，清朝《知州知城》记载："国城自前没有考核"。泸州为松州，邑城州为河南，唐宋迁徙变幻无常。"，又称"河南省松州市"，可以说是闽南光复村的废墟，即松州市。至于为什么是松州，在上一个节目中我们聊到的，因为杨广皇帝看到了泸州的许多松树，就把泸州改名为松州。但无论如何，李瑜在新岛建城，应该有其基础。
李宇的肖像
《泸州新城颂》可以为我们提供更多的信息和支持。首先，李瑜为什么要建新城？原因有二，一是"渝州风俗，溪流比较乱，相还是梗。"也就是说，这个地方地理位置很特殊，它是荆州附近的城市，是国家南部的屏障，陆地和水域可以到达吴楚，是一个关键枢纽。不仅如此，这里的"彝族"混居，少数民族的习性很重，这些人强悍而武功，一直不尽如人意，喜欢制造混乱，所以这里会时不时地改变混乱，往往受到侵入性的抢劫。这表明外部环境并不平静。
其次，当时泸州所在的城市和办事厅不理想，状况不佳。"古城东边，不是百年，偏僻偏僻，部门倾斜，白天正和阴阳相望。使灾害屡屡降，水旱多了。"古城墙东墙比较低，位置偏僻，国家行政管理方向是倾斜的，太阳到头顶的还有阴阳两种气体的相互作用不明，所以经常发生灾害，干旱频繁。当时，李瑜是人们眼中的高僧形象，他对中国传统菅禺科学也俗称风水，一定会有所了解。"部门是倾斜的，太阳是正的，阴阳是相互的。使灾害屡屡降，水旱多了。"这种说法是某种风水理论色彩。
还有一个现实的原因，更能说明以上两点必须建设新城市的原因。也就是说，在乾元时代，盗贼蜂拥而至，有一伙盗贼不到一百人居然占领了漳州市，每隔一年还发生一次"小军崩塌"、"县民画炭"的悲剧。乾元是肃宗皇帝的一年，三年间（公元758年至公元760年）只有两次暗杀事件，即崔魏和銮。当时两个人面对泸州的环境，出自文章《俞渭江市武武楼上楼》。于玉换了布，半倾斜。从二世纪开始，凶猛的运河再次受到惊吓。我不能吃，人们不会生下我。"你会知道的。"
也正是因为当时险恶的外部环境，再加上国城低矮的偏远，所以李宇赶到，决定建一座新城。他选择的地方，"依托连钢兴衰，面对长江荡漾涟漪;回到连绵起伏的丘陵，面对连绵起伏的长江，登上城市大厦可以眺望山川，敌方罪犯可以因城而防。城市不是一个新的地方选择，而是"由旧址建造"，也就是说，这个地方以前一直是国家统治的，新城市是"旧址"重建的。那么有一个问题，那就是在唐州之前，到底是在广福太平庄村吗？还是在关镇老城，今天的泸县城？还是在新岛城？由于唐代城市的迁徙不稳定，我们只能根据文章中披露的信息推测其位置，在选择上，倾向于李宇信市在新岛，似乎更符合"依靠连钢起起伏伏，面对长江玩"， 也就是说，依靠嘉善来面对水的地理条件。清代，"志州志成池"因为有往的记录也认定为"新城，在晋车书局"。"然而，新城市的历史也很耗时。直到元朝末期，这座新城才最终结束其作为国家的地位，但修建的城墙一直保留到解放后。
唐宋两代国家迁徙频繁，其中一个主要原因就是战争。濮阳平原多为低湿润地区，城墙老旧，容易倒塌，难以坚持打仗。尤其是南宋初期，宋晋之间火势不断，皇位尚不稳高，宗宗铕结构根本无法巩固，全国各地的盗贼纷纷趁乱，国情危在旦夕，泸州在这个宫廷风雨雨的关键时刻， 但也是一场灾难。在咸绵洲东海岸曾经有一段时间，甚至以竹子为城墙，被称为竹城，它的土地今天仍然存在，俗话说，有一个"查栅洲"，大概是指这个历史时期。
直到明朝鼎鼎，在洪武五年（公元1372年）回归旧统治时期，萧杰总督"软土为城"，这次是泸州古城，已经不是我们今天看到的，只是一座土城，城墙犹如堤坝，反而已初具规模。永乐两年（公元1404年），城墙加砖，五英尺高，上面有一堵女墙，9英里13级台阶，外壕沟，建在小溪上。当时的作用不仅是防盗，而且防洪。清朝乾隆二十六年（公元1961年）在漳州塞尔达重建时期，四周长1472尺，高六尺，高三尺，口堆3368，用砖砌，下石脚，有六座城门，分别是东门、小南门、大南门、 西门，金牛门，北门。东南河边，西北海沟外，多年来修缮，这就是我们今天能看到的古城。
泸州古城的出现，到明清时期，只是逐渐给我们呈现出一幅略显清晰的画面。通过书本和现存的文物，我们可以想起泷桑之后的泸州古城墙，九雄镇风情。