指着三国曹魏望洙，估计很多人都显得茫然：他是谁？他做了什么？......的确，王肃对许多现代人来说，是一个非常陌生的历史人物，尤其是对儒家思想和历史史知之甚少的读者。但是，如果我们谈论他的父亲，女婿，孙子，了解魏晋的一些历史，或者读过"三国"小说，看过同名电视剧的人可能会突然意识到：哦，哦，是他！
是的，他的父亲是小说《三国志》中93次"江伯嗣回归落魄的孔明无祥骂死王郎"，而《三国志》（1994年版）第69集《接蒋魏》从源头看，与汉代葛亮激烈的"口语争论"和"诅咒死亡"曹伟王朗。
我们来谈谈他的女婿，一个你绝对熟悉的历史人物——曹魏去年专攻朝代，逼着曹魏皇帝曹琦愤怒地说"司马昭心，路人都知道"这被称为英雄的成语——司马昭！
司马昭的戏剧性画面
当然，他的孙子，自然是司马昭和王洙女儿的长子，是西进王国的皇帝金武帝岛炎。
回过头来看，在这篇文章的标题中，人们和后代给他贴上了各种口碑或抹黑，你应该知道，王素绝对是一个有故事的男人。
< h1级"ql-align-center">，学习大师</h1>
众所周知，中国古代学术的核心是儒家思想。在两代汉代，人们注意到儒家古典儒家学者影响了后代，远至深邃，也许是非东汉大师郑玄谟。
郑玄喜欢
郑玄（127-200），字康城，高密县，北海县（今山东高密）人。他注释了儒家经典，如周立和莉莉。这一切都是关于被崇拜的。"郑纯康成是,......,"清代学者皮塞里在《经济学史》（读者和朋友想要了解和研究中国经济学史的经典之作）中这样描述，书中充满了家，从学习到获利。当时，没有抬头，说易，罗东，淮，北汉，康成一个人。第一个儒家的咸话，郑氏的道准备好了。既然老师一直没有，郑军的鼎盛时期也一样。"甚至在当时也有儒家盲目服从'宁道公圣错，禁忌郑（玄）服侍（虔诚）非'。（不亚于我们今天的一些"脑粉"）
就在郑玄还在发声的时候，王某起诉并与之抗争。王素（195-256），子子，东海县（今山东市）祖籍，出生于会屿（今浙江省绍兴市）。从魏文笛到曹琦，他当过松散的骑黄门侍者，休闲骑常客，太频繁等等。曹玉干禄在第一年（256年）去世。
王素喜欢
王素小时候，他和大多数初学者一样学习郑语。然而，与许多盲人学者不同的是，善于独立思考的王肃很快发现，郑雪有许多违背圣义的谬误。于是，王素渐渐抛弃了郑雪，独立思考，和整个群体，和郑玄丽不同："苏新佳，马学的，和郑学不好的，一样......它的论点驳斥了帝国制度，郊区，寺庙，葬礼，重量，其中一百多篇文章。"
曹伟后来，相信"郑雪"和王素，以及放学后的王苏，开始频繁地开始争吵。此后，魏晋南北朝之后，在经济学领域数百年的"郑王雪之争"，正式拉开了帷幕。能够开设一所父权制学校并影响研究领域数百年，以表彰他为研究大师，可能并不过分。
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蚜虫，是咬衣服，书籍和物体的昆虫。用在人身上，就是骂他是别人的祸害，是活生生的混蛋的祸害。小精灵，在《学史》中，将"大廷"这个"荣誉"称号，不用对不起已故的西方汉族儒家刘伟和王素。两个人可以把皮蜀从古至今无数的儒家学者中，选出来，劈头盖脸谴责为研究"大蜻蜓"，也可以看出皮蜀内心对两个人的愤怒，已经无法忍受。
小精灵对刘炜的攻击与本文的主题无关，不赘述。他对旺宿学术不端的指控，与他给王肃贴上"大人物"的标签是一致的。那么，王素所学的"七宗罪"究竟是什么，以至于小精灵在一千多年后如此愤怒呢？
根据Pixie在《经济学史》上的说法，王洙主要有三种学术"罪行"：
一个罪案：王肃甚至沿袭郑玄混淆了现文字、古文本的解释方法，彻底破坏了现在和古代文本的界限，使得来世难以区分两者的异同。
罪有两：小精灵认为王素为200年前的早逝郑玄争夺学术界的领导权，取胜，因此，当注意时，刻意和"郑雪"无处不在。
三宗罪：皮塞里指出，王肃在与郑雪的较量中获胜，甚至不惜牺牲几份证件，诬托孔子等圣人口，证明王肃理论是正确的。王素伪造了什么书？从古至今，包括毕诗会在内的许多儒家都立志成为：孔安国的《商书》、《论语与孝经》、《笔记》、《孔子家语》、《孔儒子》五卷。
< H1级"QL-align-center">三，党的倒置</h1>
不僅是小溪芞，許多威璁追隨正統忠誠主義強烈儒家的觀念，都指責王峽對司瑪通姦，幫助虐待，或許主要是在這個基礎上，並攻擊其學術界。小精灵称刘伟、王苏为经济学"大蜻蜓"的原因，除了上述学术原因外，也是一个重要原因。在小精灵看来，刘薇和王苏已经抛弃了原来的心，分别是用王莽和司马的强奸。他指责刘炜是刘的皇室亲戚，他的父亲刘翔也鼓动镇压和铲除齐旺，以加强皇权，巩固刘晓波的世界;可谓"于汉为不忠，在父亲为孝顺"。王苏的父亲王朗是身居高位的曹伟斯图。王洙娶了女儿司马昭，依附于司马的党，也可以形容为不忠、不孝顺。
由于西晋制度，特别是礼仪制度，土王洙说，再加上王洙和司马昭的婚姻，娶了司马昭的女儿，所以后世学者认为王肃攻击郑雪，或者为曹的王室和司马的权力斗争，或者为政权更迭进行思想和学术准备。这两种说法都不准确。
据史料记载，王洙的女儿出生于217年.M。两人都嫁给了司马昭。根据前秦古力的说法，一名女子已经年满15岁才能举行成人仪式，这被称为仪式。虽然史书没有明确记载王肃与司马兆成结婚的确切年份，但据梁曼仓先生考核，如果三国没有特殊原因，初婚平均年龄为13-14岁（薛瑞泽认为17岁左右），那么王洙女15岁左右， 还是几年后，与司马昭结婚，应该毫无疑问是正义的。它恰逢魏明皇帝太和和清隆时代。魏明帝注重加强皇权，防止势力的臣民精通。尽管他的分量很大，或者说皇权有不可避免的野心和意图，却没有机会夺取最高权力。此时在司马昭结婚的王洙，或许主要考虑的是挨家挨户的问题，而且绝不是王苏的天赋，预见十多年后司马才能夺取皇权，并抢占先机。
< h1级"ql-align-center">温世军</h1>
王洙有勇气和实践，在学术上独立思考，勇于创新。虽然与郑学礼有很多不同，但也有许多相似之处，但也有许多相似之处，差异的原因，虽然王素要获胜是不可避免的，不愿意居高临下郑玄，争夺学术领袖等因素，但郑雪本人犯了很多错误，文字模糊不清，还有许多不同的因素， 而其他因素，也是不能忽视和低估的。王洙论文的准确性，如对《诗经》和《周立文学》中记载的"荣誉"和"形象"的解读，与现代考古学中发现的相关文物，基于当时发现的古代文物，是完全一致的。
荣誉荣誉
20世纪70年代在河北省定州市八角朗汉墓的汉墓中发现的竹子，表明秦汉时期存在"孔子家族语言"等文献。
越来越多的研究者认为，王肃增删《孔子家语》某些文本的可能性是毋庸置疑的，但如果《孔子家语》纯粹是王肃的伪造，显然是学术上的"错误案例"。
至于小精灵等人陷于狭隘门户的观点，死板正统的忠诚者，王肃的诸多指责，大多是假的，还不够。因此，今天的王苏学术、性格，应该会有新的认识和评价。
<对> h1类"ql-align-center"的引用</h1>
1. 陈寿：《三国志》，北京：中国图书局，第二版，1982年。
2. （唐）杜佑、王文进等：《通书》，北京：中国图书局，1988年。
3. （清）小精灵，周宇通注：经济学史，北京：中国图书局，1959年。
4. 梁曼仓：论魏晋南北朝早婚，历史教学问题，1990年第2期。
5、薛瑞泽：《魏晋南北朝结婚年龄考试》，《徐昌教师志刊》1993年第2期。
（作者：郝然文石，特约作者余胜）
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