石黑一雄在2015年，在周刊《晨报》（Morning）上发表了一系列漫画之后，开始了长期的停摆。《长客》以宫本武藏和佐佐木小次郎为主角，剧本中提到1935年吉川英治在《朝日新闻》上发表的新闻小说《宫本武藏》，但是，石黑雄彦的漫画相比吉川英吉的原著小说有了很大的变化。
漫画和原著小说最大的区别在于，漫画的另一位主角佐佐木小次郎并不是第二主角，因为石黑一郎的漫画被塑造成另一个主角。
描述宫本武藏的部分是1-13卷，佐佐木石尾的部分为14-20卷。
在《漫长路》中，石黑先生将佐佐木先生描述为患有先天性听力障碍的残疾人，虽然他的耳朵听不到声音，但相反的视力和触觉比正常人更发达。
漫画似乎想让萧次郎成为一个人的武法合一，所以，相对于武藏的"万物皆能剑"是一种对应关系，这两种概念的碰撞会是什么样的化学反应呢？
广为流传的岩隈决斗中，萧霖朗正在拿一把名刀"衣服棒"，武藏正在用木刀桨改造，也与漫画塑造的两个武道概念相去甚远。
然而，石黑先生在塑造佐佐木先生时遇到了很大的困难，因为吉川先生的原著小说是由小池先生塑造成配角，如果他将其丰富成主角，他必须被扮演，虽然石黑先生熊彦先生在"长嘉宾线"中的绘画技巧赢得了良好的声誉，但他并不擅长打磨剧本， 在故事制作上，如果这个时候有像小池原作者和他一起创作的剧本，《长客串线》可能会更受期待。
这一点其实很有意思，我们不妨跟着"佐佐木小四郎"这个线索继续聊聊。
石黑义彦无法填补佐佐木的角色，主要是因为他参考了原著漫画《吉川英治》的小说。
关于宫本武藏这个人，历史文献很少，由民间之神所为，是来自1935年吉川英治创作的《宫本武藏》小说，而吉川英吉创作这部小说的动机，是源于日本文艺界的一场争论。
此外，宫本武藏小说的受欢迎程度也与当时的战争背景有关。
昭和4，1929年，脱口秀俱乐部制作了完整的讲座集，其中包含对建浩的"宫本武藏"的一些描述：
"一生大小战役60多次，不败，被誉为武神、英杰一代。
1932年昭和7年的这一评价，引起了日本文艺界两大文浩之间的争论，即"武藏战争"、两个文淳，分别是崎35和朱奇宽。
Tyraki Thirty-5（Straight Wood Award）提出的观点是，宫本武藏，这个人，确实是一流的剑客，却没有达到像The Springs这样的精神境界，所以它被称为名人，有点夸大其词。
Juchi Kwan（《文学春秋》的创始人）反驳说，武藏已经达到了"视名声为泥土"的境界，他倾向于这种情况，名人的称号，他拿走了谁。
当时，清目三十五问吉川英智怎么看，吉川同意了久川关武藏的观点，认为宫本武藏是伟大的，清目就死了又绑着问他有什么根据？当时，吉川沉默寡言，但三年后，在1935年，他写了小说《宫本武藏》来回应崎35。
1939年出版的《宫本武藏》指出，人民道路吉川英二受到军方的赞赏
吉川英吉的小说《宫本武藏》之所以获得很高的人气，原因之一就是它非常接地气，充满了人喜欢看的各种元素，小说在当时的《朝日新闻》上连载，所以文字简约，故事短小，吸引人们的眼球， 即使你没有看过之前的连载部分，从中间的某个部分，也会立即被吸引。
吉川在小说中会把武藏当成剑禅宗的修行者之一，当然也有一些方法，比如为了塑造弱小武藏的形象卖给读者，吉川故意安排宫本武藏在关元之战中击败西军于西斗的表演，这与历史不符， 完全是虚构的。
根据《庆典7年，黑田同年9年》记载，在1600年的关元之战中，武藏的父亲刚被免去德川嘉康一方，东军著名黑田官兵的战争顺序，而武藏的最后一次影响，也是精细四川中兴家族的序列。
另外，小说的情节惊心动魄，让人完全猜到结果，以武藏的著名战争《济岗之战》、吉川英治小说为例，当武藏面对吉冈川琦郎时没有取得一定的胜利，川次郎的战况没有破灭，武藏先从背后斩首了一扇门，袭击了吉冈的太田黑兵， 然后黑兵的头飞到七郎的过去，对方丢掉那一刻杀了七郎，非常惊心动魄，让读者捏了一身汗。
吉川英吉在小说中强调宫本武藏"剑禅统一"的精神，其实据说是勤劳的僧人，因为当时是战时，底层的市民都用力勒紧裤腰带，小说中对苦难的赞美有利于稳定，所以后来在1942年，日本军方向日本军队伸出了橄榄枝， 要求吉川英吉为军事将领做几棵树纪念碑来做军事。
例如，山口中将（死于中途岛海战）的"铁托和他的下属"和安塔义仁安塔（死于巴布亚新几内亚）的"安天海军陆战队司令"。
不过，武藏成名后，但山林的修行却很不合逻辑，按照日本的传统，武士学剑法都是为了名声，而读者获得这个名字是一个真理，这个概念深深扎根于百姓心中，所以后来当现代武士阶级被削弱时， 它引发了很多武士的抗议，因为他们唯一能生存下去的路已经不在了，有一部电影《切肚皮》在武士身上，他们的名字矛盾。
战后，山田丰太郎的小说《魔界的蜕变》讲述了宫本武藏的故事，也就是说，这个人虽然剑术娴熟却不圆滑，不会是一个男人，一生追求的道路和成果无果而终，最后在山林中怀恨在心。
因此，吉川英吉在当时的战争背景下将武藏描绘成一个低调而坚忍的僧侣是非常接地气的，如果他把武藏写成一个武侠高手、贫富的佐罗，也许日本目前的局势动荡不安，人们从内部瓦解霓虹灯，抗日战争几年都玩不了。
这部小说也有很多"喜讯"，比如被寇冈青十郎强奸了朱石，然后把罐子掰进了风月场，和武藏的头发小八合一，被用来密谋暗杀将军的政变，八人拿起纸剑，所以冒充小齐郎坑绑架。
作为主角的宫本武藏是一个坚实的草根英雄，一路靠自己，但小说的最后对手曾小曾，却被形容为一个圆滑、有些傲慢的人，吉川英姬用很多细节来描述，让大家对这个美男产生了不少厌恶。
佐佐木小四郎的出现之前是他同时代的哥哥草鬼，这个哥哥是一个杯子，一个武术却被一群勤劳的农民扔石头砸死，在他死前，神鬼大师钟从斋白到他的剑术书也辛苦和八（武藏小）得到，从而开启了假小的事业。
在岩隈决斗之前，有一段路况，他当精川武侠头被重用时，精川家问倒下前任首领和小子郎碧武，小子郎很狡猾地跪着，说我不如你，前家的头也很有趣， 还跪了下来，说不要，你太谦虚了，两人的心都不叫鱼死网破了这个关口。
最后的决斗，在小说中被炒作起来，一个过一千，它成真了，然后在决斗前有人建议萧世朗勘察地形，萧世朗一个不正常，说不，当随机时，其实这是要死的。
武藏很冷静，出发前还画了一头大头发，画了一幅画，然后到了岩手岛，武藏来了，小子郎先到了，小子郎拿着一把长剑"阳光杆"冲了过去，拔出剑，匆匆忙忙的剑也不扔水，想趁着肌肉骨骼在水中的不稳定来对付他， 肌肉骨骼经过百战的结果，说："小子郎你输了，剑是一，剑不见了，人也是丸子。
小四郎做出自己的聪明才智逼迫武藏站在水中，但这次是中午，武藏又回到了太阳面前，太阳特别耀眼，武藏红着头箍向小子郎的方向迷路了，小二排惊慌失措，也看不见，刷刀切过一切半， 还以为是要杀武藏，结果武藏拿起一把木桨刀，小子郎脑壳被压碎。
在武藏的晚年，他写了一本军事巫师的书《五轮》，其中对使用这把长刀，有这样一种描述，"用这种武器趁着便宜的长刀，心不是很好。"
也就是说，在吉川英吉小说的最后部分，小子郎被描绘成这样一个倒霉的冲动，以至于石黑义彦很难再把他洗白。
小说中还有一个著名的片段，是宫本武藏的养子易薇志斗小郎的阴谋，当一行5、6人进入彝织女在酒馆工作时，易织女知道萧士朗，其独特的感觉，也苦于找不到武藏，心烦意乱，然后邪恶到胆汁， 拿起一杯热水倒在小身上，没想到小子郎没有躲起来，劈开了头。
这时小子郎急忙红着脸将伊织好，让百姓以彝织五朵花绑起来，给其方式的人也治好了他的身体，还溅了他一杯水，结果细川家的大老头突然出现，小子郎不敢做第二次， 不得不吃傻不能输。
据推测，石黑雄每当想到萧子郎这股快速的红脸能量，都会很难"长客人"下来编纂。
最后放一个蛋，石黑一郎将被佐佐木小岛画成"听力障碍"的灵感可能来自吉川英治"宫本武藏"在草根的鬼魂——小四郎的哥哥，是在苦涩的田野里被石头砸死的，吉川形容哥哥的外表是耳朵下面，直到下巴肌肉萎缩，但反而给人一种勇气感。