聪明的追逐者玛尼的艰难生活
在一个暴风雨的夜晚，一个孕妇从睡梦中醒来，叫醒她熟睡的丈夫，说："我只是梦见天使香椿，他告诉我，我们将要有一个崇高的使命的儿子。"当丈夫听到这句话时，他兴奋而紧张，他无法说话。这对夫妇是Partick和Mal Meri，在伊朗很有名。然后他们生下了摩尼教的创始人玛尼，出生于公元216年。
玛尼的肖像
在公元1世纪和3世纪，一个名为洗礼的教派在两个河流域的下游流行，这个教派当时被称为"北方派"，其一般名称是，只有依靠"知识"，即神秘的直觉，才能真正实现他的神性。这种宗教环境对玛尼的思想产生了很大的影响。
公元228年，当穆尼只有12岁时，天使香椿指示他脱离浸信会。公元240年，当穆尼年满24岁时，安吉尔·卡通再次指示他在公众面前公开建立一个教派。在这一点上，他认为自己是所有知识的化身和圣灵，是上帝派给世界的"光明使者"。起初，他向周围的人传讲他的宗教思想，但一再遭受挫折，只创造了他的父亲和另外两个人，总共三个信徒。基于此，曼尼决定四处旅行，以吸引更多的信徒。他首先来到首都泰西安，然后来到梅克兰，印度西北部和中亚。因此，大约一年后，穆尼回到了伊朗和巴比伦。
公元242年，萨珊死于君主阿达希尔，萨布雷一世继承了王位。玛尼给了Sabre一本名为"Shabkan"的书。在这本书中，玛尼写道："善行和智慧总是从光明的使者传递到地球。曾经有一个时代，一个名叫佛陀的使者将善行和智慧传授给印度，而在另一个时代，一位名叫耶稣的使者将善行和智慧传到西方。现在指示又落地了，我，玛尼，已经充当了这个使者，把上帝的真理传达给巴比伦。"
除了被认为是众神的最后一位使者之外，摩尼还将建立一个包含现有宗教所有要素的宗教，并被世界所有国家普遍实践。摩尼的这一崇高理念得到了沙布里尔一世的高度赞赏，他的"普世"宗教确实适合邵布帝国的发展需求，他给了莫尼巨大的物质和财政支持，以向公众传播他的"普世"宗教。
摩尼所宣讲的教义，一般称为"三比二学说"，它指的是宇宙的两种存在，即黑暗和光明，而"三相"是指穿过黑暗和光明的三次，大致可以概括如下：
第一个时代，开始。明暗并存，明界生活在"明父"之中，他有五块土地，名字是官方的，理性的，思考的，想象的，意志的。黑暗世界过着黑暗三王，明暗两者之间只有一边的联系，原本两边是安全的，但是因为黑暗世界的少数元素冲进了明朝，导致和平的破坏，最初的结局。
第二时代，中级。这个时代的两股势力早已反复战斗，明杰被黑暗入侵，两圈相互争斗，两人相互争斗，世界开始形成。
第三个时代，后者。这个时代其实是黑暗与光明的永久分离，经过黑暗与光明之间的多次斗争，最终的结果是回到了两者共存的原始状态。
从广义上讲，马尼的学说充满了悲观主义和二元论神学，这两种世界观本质上反映了伊朗人民群众对奴隶制时期社会现实的不满。总的来说，这种虚幻的宗教神学寄予希望，显然在实质上没有帮助。但它引导人类通过残酷的现实，同时给人一种消极反应的印象，即完全否认生产和繁殖，这是摩尼教派所独有的。正因为如此，萨桑王朝不可能长期存在。结果，莫尼最终被萨珊君主囚禁在伊朗西南部城市权扎布，在那里他被判处死刑，并于公元277年2月27日在监狱中去世。
后者为摩尼竖立的光佛像