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觅画记·钱选:精巧工致,妙于形似(上)韦力撰

作者:芷兰斋

钱学森是宋末初的画家,他的画作被誉为"武兴三吉"之一,如《浙江两位圣人》第48卷说:"理论家们给钱戚画,赵子昂画,冯英克笔为吴兴三吉。《湖州首都志》第20卷也说:"赵子昂字,钱琦举起的画,应该是吴兴三笔。而元代朱彤在《封面相册》第六卷《画书后钱》中也说:"吴兴千轩举着画,做工精湛,造型奇妙,......库武兴三佳之一,它要跟!而它的折叠鸟儿,绿色的袖子冷,没有娇嫩的状态,别人也摸不着。"

这些记录是钱选画和赵孟轩的书法进行比较,说明在某个时候,他的绘画成绩比赵松雪还高。因为宋雪在书法上比较有名,但后来随着两人身份的改变,渐渐地赵孟璇成为他那个时代的头号画家,选钱的名气和地位越来越落后。两人地位的兴衰,也是后世学者广泛讨论的问题。

觅画记·钱选:精巧工致,妙于形似(上)韦力撰

"花鸟卷"部分天津美术馆藏品

关于钱芸与赵梦轩的关系,梅根·安迪译的《中国画史》有如下表述:"文画运动始于杭州北方的吴兴,先驱是钱学和他的学生赵梦轩。钱学森是拒绝在蒙古宫廷任职的退却者之一。赵梦轩比钱小二十岁左右。1286年,当绘画业开始时,赵孟璇前往北京,成为库比利的朝臣。这笔钱被选中不去,花时间在诗歌,书籍和饮酒上。他画人物,花鸟和风景,经常回到前南方的宋风格。"

高泴涵明确表示,赵梦轩是选钱的学生,而李永强在"选钱和赵梦轩关系测试"中,有"师生关系"和"朋友关系说"两类,很明显,高泴涵的结论属于前者,而李永强也表示,大多数学者都持这种说法, 如元代的张裕在《问钱抬扶余山居住地图》中说:"吴兴宫跳蚤老在浅滩上画法,要写更多的字、花鸟,所以风景很少流传下来。黄公旺在跋涉到这张照片时也叫选钱,是赵梦轩的老师:"王玉玺、吴兴硕,它的历史贯穿胸膛,人们不知道的时候。独自一人与燕俊山,说话清声赏、咸味,赵文敏尝到了老师的味道,不是他画的特派老师。除了古代事物之外,还深深地研究声音的节奏,它的性格是如此的高尚。而这个世界往往被称为绘画史,是一场特殊的游戏,然后隐藏自己学到的东西。现在的住所景观隐藏了这本书,上面刻有诗歌,诗歌和绘画,诗歌以其绘画而闻名。截至2008年9月8日,该研究的大师黄公旺已经8岁了。"

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《花鸟卷》天津当代艺术馆本地II辑

李永强还引用了《牡丹图》送给钱瑜的诗:"水晶宫里的仙笔,曾经学过在小溪上画花。今天的斗篷闲置了一句话,空的绿棕褐色沙子。"

以上三个标题都是元代,其中张宇还跟赵梦轩学过书法,青王宇《珊瑚网》中包含张宇自言:"朴瑜在服侍赵文民公立学校书本时,时间品尝《岗位》集武功,最难得。而黄公旺在《提问赵梦轩千言万语后》一书中也明确写道:"当公众看到大众荡秋千后,唱雪斋中小学生。虽然黄公旺比赵梦轩晚出生15年,但在同一时期他们还有50多年的生活,所以,这三位是赵的朋友,有的都是赵铉的学生,既然都说钱是赵梦轩的老师,这种说法应该没有问题。

曹昭在元朝末期和明朝初期的《格古精要》卷中,《史蒂夫的画》中有以下著名的一段话:

赵子昂问钱琦:"石夫画怎么样?回答:"一家画也是。"孙安洙:"这是个好主意。于冠堂的魏王、宋的李成、郭曦、李波,都是高贵的师傅,绘画和物质传递的神,也尽其所能。石府近期作品的绘画,苗族非常多。"

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故宫博物院收藏的"秋河过河地图"部分

这次讨论的内容是文人画和专业画家的问题,由这段话引发的争论并没有停止,下面就讨论,而只是关于两人的对话,赵梦轩确实要了钱来咨询这幅画。

举行朋友关系演讲会,多以赵梦轩《宋雪斋集》第六卷《送吴有清南也序列》为话:"我家乡有个好人,我的老师也好。翟谦选了翟、肖和儿子,张福恒刚的父亲陈新忠,姚式的儿子静,陈康祖无路可逃,我的朋友也...俞两本书都分配了三章诗句来作词,还列出了我老师朋友的名字,让吴俊因为遇见和我的感情。"

觅画记·钱选:精巧工致,妙于形似(上)韦力撰

"秋河到渡口地图"当地两故宫博物院收藏

赵孟璇明确表示,于继公是他的老师,钱等人是他的朋友。既然同时代的赵梦轩多说,选择钱是赵梦轩的老师,为什么把选择钱当朋友呢?李成金在《余华秋色彩——赵梦轩的生平与绘画艺术》一书中解释为:"赵把钱称为'我的朋友',不给'我的老师'去对待,可能是钱早就画了名字,孟薇经常看它的画,甚至在画画的同时,也从中得到一些灵感。顺便说一句,一些文盲认为赵是金钱的弟子。另一种可能性是,赵梦轩到宋房和石元,相当斥责,而钱选拒绝石元,诗画流淌为生,普遍受人尊敬。正因为如此,才有钱诋毁赵紫阳,强调钱为赵师说。"

李成进认为选钱比赵梦轩老,在画史上也比赵孟轩好,两人都是同乡,赵梦轩既然画得好,他去选钱当然是要咨询相关问题,也正是因为这些要求,才让一些人把它看作钱的弟子。李的言下之意是,赵紫阳只是向钱询问有关问题的建议,并没有崇拜老师。而文章也说了另一种可能性,这是钱,赵孟轩的态度虽然是宋宗的房间,但他去元亭服务,而钱选却坚持民族精神节,以人的身份为生,所以后人欣赏钱的态度, 诋毁赵孟轩,从而为赵师强调金钱。

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故宫博物院收藏的"山居地图"部分

李永强认为,李咏强的前半句话比较中肯,后半部分略带偏颇,因为张宇、黄公旺、龚伟等人对赵梦轩极为尊敬,没有人格贬义,还说钱是赵的老师,怎么解释这种矛盾呢?李永强查阅了《万姓谱》和《余仲立元考试》在《余济功的人生故事》的记录中,有"精修,尤其比三道还要长"的语言,没有提到余霆的好画,让赵孟轩白酒正在学习的老师就是学习历史。在那个时代,全读诗书是正确的方式,赵梦轩的母亲让他从小就努力学习,希望他能拿到书名,所以学习画画只是他的爱好。因此,赵梦轩的文字都是关于他的诗歌和朋友在学习,重点不是书法和绘画。

但也有人认为,正是因为赵梦轩的世元,才让钱的关系,赵晓明崩溃了,张光复在《中国美术史》中对这种观点:"他(赵孟璇)石源也造成了很多大学化。知识分子的思想斗争,金钱选举与他的演讲不同,后来在他的墨竹遗物中也诅咒他:"几片浓密的树叶几根树枝,露烟呼啸着秋雨,宋房山河里流了多少眼泪,略显没有半点森林在里面。此外,童师应在《中国古代画简史》中,谢志留《中国画鉴定》中也持有这一理念。但如前所述,赵梦轩在《送吴有清南也序列》中明确将钱列为"我的朋友",而此时赵孟轩已经走出新朝,这说明赵元廷上台后仍保持着良好的钱关系。李永强在文中还引用了赵孟轩在题词上画的"Memetu"字样:"紫朗在墨西哥,不是仆人也可以,尊重。吴兴的钱被选中了。"这里叫赵孟轩郎,就是指赵紫阳在军部24年的职位对袁,这也说明两人此时还有密切的接触。

《大风景》在《菊花图》的记录中有一个古老的标题:"吴兴千璋,世人心目中的画家,不是也是。刚开始建国时,钱青和赵松雪,很少被困在学校里,李一斋、徐荣宰、公开巡游、不开心、读诗、恒门施宴等。"可以看出,进入元朝后,赵孟轩和钱芊等人虽然政治观念不同,但还是有很好的沟通关系,所以有人说赵孟轩在钱选后跟它一起,这种说法无法确立。

在这种情况下,为什么会发生这种情况?这应该是对历史数据的不同解释的结果。袁章宇在《静室集》第三卷《陈宇升起河岸地图》中说:"吴兴在元初的时候,有'八军'号,遮住儿子昂的头,还有升降龙。到了元朝,庄阳被推荐进入朝代,公众都依附于官,单枪匹马地举起了不合身、流畅的诗画,以求结束。因此,诗歌的第二次公开,每个人都说出了自己的意图,而儿子有轻微的风,观众应该感到舒适。"

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"山居地图"当地故宫博物院第二辑

这里所指的"八军"是指吴兴八军,《吴澄县志》第十三卷:"张重享......与赵孟轩、穆英龙、肖子忠、陈诺义、陈忠欣、姚式、选钱,能善于画诗,素有'吴兴八军'之称。"赵梦轩和钱选都是八个俊中人物,这也说明他们当时有着更密切的联系。如前所述,赵梦轩有时要选钱来咨询绘画理论问题,到元年到元年,赵梦轩被推荐到朝代当官,八军的一些朋友因为与赵嫜关系密切,也不得不选择坚持节庆,把所有精力都用在了绘画上。而朱妙轩的《画史遗嘱》也有同样的说法:"选钱,举字,不。玉潭、玉川人、宋景鼎之间、元武之初。邢有八号君,以儿子昂为第一,而升降和蜻蜓,女婿被推荐升朝,公众都依附拿大,单枪匹马养的不相容,流淌的诗画,以求结束。人物、风景、花鸟赵畅、绿色山水老师赵千丽。"

看来后人认为,钱的关系,赵两个人破裂了,应该从"不合情理"这四个字出发,其实这句话的精乘,应该是指钱选不想喜欢别人也借机当官,并不是说他和赵梦轩之间有矛盾。

关于赵梦轩向钱臀求建议的对话,对"一家画"的对话有不同的解读。赵梦轩到钱问石夫画什么,钱倩回答说,这幅画是易家的画,紫昂基本上同意钱说的,同时认为唐代王伟、宋代李成、郭曦等人都是高尚的医生,他们的画不应该算是家庭画, 一些现代绘画画得很差。精品赵梦轩的回答,似乎他也同意了这笔钱的选择这种说法,识字画是一幅画,而这幅画远不如专业画正统。

觅画记·钱选:精巧工致,妙于形似(上)韦力撰

故宫博物院收藏的"幽闭恐惧症地图"部分

不过,这个观念后来反转过来,尤其是董其昌倡导之后,素养画的地位远高于正统的职业画派。为什么会有这样的翻转?这需要钱和赵之间对话的演变。明代的唐伯虎引用了钱昭在《唐六图》中的对白:

赵子昂问钱琦:"石夫画怎么样?他回答说:"李嘉画也是。"孙安洙:"这是个好主意。王伟、徐曦、李波,所有高贵的画作,封面和物质传递的上帝,都在尽其所能。近一代的师傅画家,其缪斯女神更是。"

在这里,唐伯虎把"彝"改成了"李",然后董其昌在《荣泰集》中改了一下:

赵文敏问钱玉章的画:"士气为什么?钱琦:"李体耳,画历史可以辨认,可以不飞,不飞,那就落恶,越远。但也与转折有关,无所求世,不赞美和破坏胸怀。"吴某尝起来像个画家,全都留眉毛,意思是这次通行证难度大,所以年复一年。

觅画记·钱选:精巧工致,妙于形似(上)韦力撰

"幽灵地图"当地两故宫博物院收藏

在这里,董其昌原话在《史蒂夫画》中改成了"道德","易佳画"改成了"李体"。显然,钱的选择说,"一家画"应该是指没有老师手画的平铺画,相反的是老师,是专业画家在绘画技巧上,这些人应该被称为鉴赏家。因此,"玉家画"是指非专业画家的绘画。在这种情况下,如何看待文画中的非专业画家?这就是赵梦轩加钱选的,他认为唐代王伟、宋代李成、郭曦等人不应该被归类为以家画,虽然他们不是专业画家,但他们的学术支持可以高标准地支持他们的绘画。这句话可以由韩欢在《山水纯集》中证明:"名下医生,既然闲暇时间极佳,抓管子、笔意,更简单易行,出自然,不庸俗,以世人风采,在里面不知不知。古代名医,全部来自法律。南唐以来,李成、郭曦、范光、阎公牧、宋复古、李伯士、王金清也一样。"

韩谦逊认为,古文画显得精致,也因为画家们遵守了绘画的规律,只有这样才受到后世的重视,相对而言,认为缺乏技能训练的医生的手绘只能看成是水墨戏。钱其琛选择的燕家画,就是指这种没有受过专业训练的画,而金钱的选择也是一个读者,如果严格按照他的话说,那不等于他的画贬一块钱不值得吗?因此,万庆丽在《画》以"文画"——钱选"易佳画"中作了简短的总结:"钱,赵两个人对'易佳画'的争论是一样的,两者都是轻'易佳'重'专业'。正是因为有了这个共识,元代开启了从"史蒂夫画"到"书画"的又一个历史阶段。而对于钱来选择属于什么样的画家,万庆丽在文中总结的是:"第一工匠中'文画'可谓合适。"