原永陵陵是王健（公元847-918年）的陵墓，王建国五代前皇帝，俗称"王建墓"，位于成都市西北部中心区。永陵墓是唯一已知的建在地上的陵墓，其规模宏大，保存完好，堪称中国古代建筑史上的重大杰作。
<王健墓></h1>
在成都古老的西门三洞桥附近，矗立着一座高大的土堆，它重新雕刻了一座小山，人们曾经称之为"Fuqintai"。后来的福琴台湾街、福琴旅、福琴区等称号，都以此命名。
福琴台这个名字我不知道多少年了，成都到"富琴"这个名字的街道有27条，很多外国游客都会问：这里谁爱琴？
王健墓的老影子
传说，抚琴台是西汉伟大的口语家族志摩向儒和卓文军在成都居住的地方。当司马香作为路过临沂时，富家没有娶寡居的卓文君，司马祥如一首《凤凰》感动了卓文君。才华横溢的人，诠释一块酒，蔑视礼仪，忠于爱情的千言万语。
抗日战争期间，为了躲避日军的轰炸，人们在扶琴台边缘挖了防空洞，无意中挖出了实心砖砌体，考古学家推测这是一座坟墓。
1942年，由著名人类学家、原四川省博物馆馆长冯汉轩教授等考古发掘，据确认出土文物，只发现了传闻已久的司马祥像福琴台，但原来是五代十代前开国皇帝王坚的陵墓，揭开了平台的奥秘。
考古发掘现场
王健的墓葬被正式称为"永陵"，出土的哀书、宝题等文物与历史文献相一致。按照古礼仪规定，所有皇帝死后，他们的墓地都要取名，即所谓的"墓"，王健墓地的陵墓叫永陵。
被称为"墓"而不是"坟墓"，是皇帝的墓地。这座高高的山陵是一个崇高的名字，所以皇帝的死有"山陵"的说法。而陵墓编号要拿"永远"这个词，自然是长远的意思。
王健墓相关文件
中国各代皇葬的"永陵"有秦武王陵、西魏文帝陵、南塘元宗陵、明代宗陵、青关外祖陵。
原建永陵王地面原大型陵墓建筑，即"古墓殿"。据报道，只有各类壁画墙达到100多面，这些建筑在北宋时期，拆除了材料，为道观的"玉局观"进行了改建，只留下原来附着在陵寺的佛寺"永清楼"，而永清楼也在南宋初期被烧毁。
从此，永陵逐渐消失，而伏琴台的传说，慢慢掩盖了历史真相......
1961年，国务院宣布永陵为国家重点文物保护单位。1979年，成都人民政府设立王建墓文物库，1990年成都王建墓博物馆，1998年更名为成都永陵博物馆。
永陵
永陵占地56亩，除了开放永陵宫外，还建有历史文物馆——永楼。
<h1级"pgc-h-right-arrow">地面上的皇家陵墓</h1>
永陵墓密封土为半球形，墓穴直径80米，高15米，石材底部周围建有9层环，地上5层，地下4层。石头质地坚硬，可以保护宫殿免受风雨的影响。
宫殿的原始外观
原永陵原来建有大型陵墓和陵墓，陵墓两侧的石砌、石人、石马等，陵墓上画了大量的鬼魂、马、车仪、宫妾和皇仆高达百面墙。
宋代时期，宜州知州令泽要求拆除陵墓楼，建造桃关豫局和颓废。今天，只有一个石体（文学）和陵墓，其他石像后来被模仿。
石蛾
原永陵宫建在平坦的地面上，用14个红砂岩石优惠券拱门成肋拱，形成墓内墙，顶券。外层采用数以万计的专用大型绿砖优惠券拱门，衣石灰作为胶粘剂，顶部的优惠券拱门为大地。
密封土堆
<h1级"pgc-h-arrow-right">发现宫殿</h1>
宫殿长30.8米，每个深23.40米，内部空间高6.40米，宽6.10米，分为前后三个房间。墓内墙和优惠券拱顶原来是画的，现在只有前厅的第三个优惠券拱门下面厚重的优惠券金额保留了部分纠结的宝花图案。
宫殿入口
在前部和中间房间的顶部嵌入用于戒指，装饰物品的铁条，链条，铁环。其中，在房间中间的棺材床中间，据出土文物推测，原来挂着金色、金色装饰的华盖。坟墓上挂着的其他装饰品也装饰有黄金。
前后三个房间原本是木门，装饰有金铜门钉，铜头和青铜装饰品。在挖掘时，木制品早已腐烂，但门上的装饰品和金属配件仍然保存完好，可以更准确地恢复。你可以想象，当宫殿内部是多么华丽，宏伟。
墓门（现代仿制）
棺材床浮雕
王健的棺材床被放置在宫殿房间。棺材床是石头大小的必备座位，顶部有白色翡翠版本，床上有棺材。据保存下来的棺材痕迹推测，原棺材内外五个，是中国现存的按照周礼仪规则可见的汉唐时期唯一的皇帝棺材遗留。
棺材床南（前）勒戏法，舞把浮雕
在棺材内，考古发掘期间还残留了15公斤汞（硫化汞），表明在埋葬过程中，大量的汞被注入了原来的棺材中，以防止尸体腐烂。棺材床上残留着少量汞。
棺材床的上端周围雕刻着云龙戏珠图案，龙身原本贴有金箔。在棺材床下，蜻蜓上雕刻着莲花，百合花和缠绕的花朵图案。
棺材床上的莲花
棺材床腰间都是深浮雕锅门，每扇门刻一个花样，共2个舞把，22个招式拿着20种23种乐器，这是著名的前永陵"，它被发现是迄今为止反映中国唐朝宫廷音乐舞蹈最完整的宫廷乐队浮雕。
二十四招
研究者认为，王健的棺材床是佛陀的必备品，而音乐把戏则显示王健在西边佛陀的土地上，人群正在为他演奏佛教音乐和舞蹈（中国古代认为天帝为佛）。
在棺材床的左右两侧有12只手作为棺材般的平版印刷雕像，所有的顶盔、圆圆的眼睛、面部表情和棺材的身体姿势都不同，展现了人群雷克斯（上帝会）紧紧抓住沉重的棺材床感受的场景，同时也抵着棺材床王健的身体，佛陀的身体是多么沉重。
十二雷克斯
陵墓中的十二位神旨在驱除邪恶，保护墓主，并使死者的灵魂安息。这种做法可能起源于唐朝末期。
在墓室的最后一部分，棺材床以北16厘米处，放置了一个直径超过一米的红沙岩圆筒，石饼上有一块同一块石饼、一个陶瓷盆和一对陶瓷灯，俗称墓葬照明设备里面的永续灯或长明灯。
坟墓关闭后，燃烧的油灯逐渐耗尽了房间内的氧气并自行熄灭，客观上使墓内的空气不便于有机物的分解，或多或少起到了保护遗骸的作用。
棺材床
与后来世世将长明灯放在死者脚前的棺材床不同，王建勇凌的长明灯被放在死者的头上，棺材床的背面，这可能是当时四川的埋葬习俗。
< h1级"pgc-h-right-arrow">王建奇</h1>
王健是唐朝最后五代杰出的封建统治者。他出生在河南省丹阳县一个现在的贫困家庭，年轻时掉入江湖，后来在唐朝军队服役，在那里他被提升为将军。
王健忠于唐朝，英勇作战，用心良苦，能与士兵一起工作，赢得皇帝的信任，必为人爱。他是宿务军的将军，宿务军是唐朝宫廷的禁军。它于903年A.M被封为爵士。
公元907年唐朝灭亡后，由于恢复唐房的号召没有得到回应，在四川省大部分地区、重庆、湖北省西部、陕南省和甘肃省东南部割伤了近60万平方公里的领土，继承了唐代礼仪制度，任命了大量老唐代后裔建立魏国（历史上称为前期）。
王建振荣雕像，金荣皇帝唯一的雕像
王健任职期间，尊敬仁人、熟人，言辞直，政治勤政，积极清理政府，大力发展经济生产，取得了突出成绩。
在王健的辛勤努力下，前阳国成为当时中国最强大、社会稳定、经济文化最繁荣的国家，首都成都成为当时中国最繁华的大都市。
918年7月，王健因病去世，享年71岁。
<1级"pgc-h-右箭头>国宝级文物-玉带</h1>
永陵出土的玉带是国宝级文物，是至今唐，五代唯一一套完整的玉带，也是唯一一条可以认定为皇帝本人使用的玉带。
王建宇腰带
王建宇的腰带由七个方块、两条尾巴、两条皮带和一对银色扣子组成。龙和尾巴上都压花着浮雕龙纹，玉雕面积超过500平方厘米，堪称当时的玉石巨系。
八锅龙不一样，既整洁又和谐又生动。龙头呈鹿形双叉角，上唇梳理，腿关节有翅膀，四肢关节处有三个脚趾的毛爪，尾巴为蛇形，身体覆盖着鳞片，头朝上，吞下宝珠。造型结实有力，制作细腻细腻，是力量与美的和谐体现。
翡翠乐队（仿制）
作为荣誉和神秘的化身，龙是中国古代皇室的主要装饰图案之一。王建宇的达班德龙的形状具有考古标准仪器的意义，为研究古龙图案的发展和演变提供了极其宝贵的材料。
翡翠带的玉清白清澈，色泽柔和轻盈，为玉石中的顶级产品。一天结束时的珍贵铭文记录了前宫殿中的一个重大事件，并讲述了一个近乎神话般的故事：
"永平五年的八梦东晚了七天，第二部屏幕结束。主背宫的尾部，是夜火，第二天在火焰中的宝玉一群。工人们都说：'这火，太可怕了！"生来就是神，可以安全失去！"所以我点了玉石来解决它。它的暖白不正常，虽然没有看到好的作品。做成一条大皮带，它的方形宽两英寸，六英寸的尾巴有五个点。傅妍奕坤刚，玉石被烧，到了非圣感，那为什么呢！请记住。"
铭文意在说：原永平五年10月27日，灾难星屏星跑到二十八星宿务的尽头，预示着王宫将是灾难。那天深夜，王建侯宫突然起火，火中的无数宝物全部化为灰烬。第二天，在灰烬中发现了一团独特的玉石。俗话说："火昆刚，玉是烧的"，玉是最怕火的，所以工匠们已经认定，这块被火烧掉的玉是没有用的。不过王健并不这么看，他说：这是天生的神，大火怎么会破坏它！生活玉石工作解决的治好方法，结果发现这种玉石异常白热，甚至见识渊博、技术精湛的玉石工人从未见过这么好的玉石，所以做了王健佩戴玉带。
<火>h1级"pgc-h-right-arrow"背后的秘密</h1>
前五年是公元915年，建国前已有八年，王健也近古，历史上有许多统治者在暮年，他最担心的事件就是确定自己的继任者。
太子的书相当费力，在后殿和官员的操纵下，王健一定没有在永平三年的时间里确立了王的小儿子为太子。从那以后他总觉得不合适，认为王焱沉溺于狗马的声音，不是理想的继承人，有换太子的本意，所以宫廷的争斗极其激烈。
珍惜
起火原因不明，起火后，全军指挥王建一子王宗轩等人带领士兵前来火场，王健却关上了宫门，不让人进入宫内，过宫宝后付了一把火炬。
火与王健当时的作案依然是前者政治史上的一个谜，或许，这美丽的玉带背后依然隐藏着一个被历史尘埃埋藏的惊心动魄的故事，一场惊心动魄的宫廷政变未遂。
三年后，王健在宫中突然去世，王妍登基仅七年，唐铁骑在平地上的殿前。
< h1级"pgc-h-arrow-right"在抢劫后>毫发无伤</h1>
这场大火烧毁了王健收藏的百尺异宝，无数珍稀珍宝化为灰烬，这群独一无二的玉石虽然被火烧得完好无损，就连见多识广、技术娴熟的玉石工人也从未见过如此美丽的玉石。
这毫发无损的宝玉给王健带来了极大的安慰，宝玉似乎是自己的化身：天生之神，人为的灾难无法毁灭它。
王健在这群珍宝和玉宝上都加了一身，生活玉工们精心制作了一条大腰带，佩戴着，死后将玉带作为殉道者跟随自己，九泉之下，就连王建石的墓像上都刻着这片玉带。
王健喜欢
一千年后的今天，随着永陵的发掘和整理，许多前宫廷的珍贵文物现在摆在人们面前。这条蕴含珍贵历史、艺术和文物价值的玉带，确实是国家文物局组织的专家鉴定组当之无愧的国宝级文物。