< h1 类"pgc-h-right-arrow">一切都是可追溯的</h1>
时至今日，昆明市仍居住着许多回族人，他们的历史，可追溯到700多年前。
700多年前，蒙古骑兵在北方草原上，千里之力征服了云南。一些跟随蒙古骑兵的穆斯林士兵被留在这里。当时，这座城市还不叫昆明，而是鸭池城。
在云南历史上，700多年前，元朝势力带来了深刻的民族融合，不是唯一的，也不是最后的。
牛虎铜案是本地的
元朝建立后，蒙古人成立了云南省，从此，云南与中原的贸易往来，文化交流更加频繁。据说，因为云南位于云岭以南，云朵相连的地方，所以叫云南。
回顾历史，它沿着古人的道路，一路回到过去。
<一种特殊的青铜文化>h1级"pgc-h-right-arrow"</h1>
云南省博物馆建于1951年。云南居住的中国所有25个民族都留下了自己的印记。
1953年，有人注意到一位古董商手上的几件青铜器特别奇怪。两年后，从金宁石寨山和江川李家山的古墓中出土了类似的青铜器，迄今已出土了1万多件，成为云南省博物馆最重要的藏品。
牛湖铜案，李嘉善古墓群出土
云南的历史在2400多年前就显示出了它的特殊特征。与中原那些刻有抽象装饰品并用来象征国王权力的青铜器不同，云南青铜器大多是生活和生产用具，使用逼真的技术来雕刻日常生活中的牺牲，战争，耕种和狩猎的场景。
四牛金骑士贝类，金宁石寨山10号墓出土
研究表明，它们是通过脱蜡方法铸造的。据说，在20世纪40年代，也有美国空军军官在云南街头看到这样的选角过程。专家认为，青铜文化代表了云南最辉煌的时代。
< h1级"pgc-h-right-arrow">古代国家的遗迹</h1>
那么是谁创造了这种文化呢？是早在该国已经存在的早期战国时就提到的古籍吗？
金宁石寨山6号墓中"王印"的发现，终于让人相信它们是古国的遗物。
金宁石寨山六号王印出土
但进一步的问题仍在继续：他们是什么样的人？是南下移居楚人，还是土着人？为什么东汉文化的青铜器在那之后逐渐消失？是因为中国文化的进入吗？
一定有很多细节被这些年来仔细掩盖了。没有飞机、火车和汽车，没有我们今天离不开的现代交通工具，古人沿着我们不知道的古代道路走得比我们想象的要远得多。
王王钟，金宁石寨山6号墓出土
两千多年前的汉代，这里在四川北部、印度南部和东南部的道路上已经开通，所以，不同的种族、不同的文化、不同的历史同时展现和进入，肯定不是今天的风景。
< h1级"pgc-h-right-arrow">南方和大理</h1>
唐朝南禀宋留下的都城大理古城，再次点亮了云南的历史。500多年来，大理一直是南钕和大理的政治文化中心。
两人舞金铜扣，金宁石寨山13号墓出土
古路继续向远处延伸，更多的新路被切开。历史资料显示，半个世纪以来，有数千名皇室贵族子女在四川省成都市学习。
有人把南钊和大理的这种开放态度比作亚洲文化十字路口的一个大胆的交汇点。有些人对于这种开放的态度，找到了宗教地理学的原因：即大理市位于汉传佛教文化中，藏传佛教文化与南部佛教文化的核心交汇处。
青铜和黄金佐贺佛像，大理冲圣殿出土数千塔
总之，历史大纲和大轮廓的细节揭示了那个时代的神秘性。剑川县石中山石窟雕刻于南钕时期850 A.M，被香崇拜了1100多年。
有两个石窟在主角中是南玄王，但在他这边参与最高决策，却是唐朝的汉族人，他是南玄的囚徒，却被崇拜为一个阶段。
石中山石窟，彩绘石雕
更多的在石窟里，是一些路过的神佛，有男人和女人，有来自东方，有来自西部地区，去大理，往往还反客人为主，成为山洞里的主角。
南钕和大理人民心灵的开放世界并非无影无踪，甚至直到今天。
< h1级"pgc-h-arrow-right">达利本神</h1>
在锡州镇的青洞村有一座主庙，白族人称之为"造非常"，意思是"宫廷内"。这座寺庙是献给大理白的最高神，他一直是南昭部分名单的将军。大理是由他的子孙后代创立的。
段宗礼并不是达利唯一的神。在云南大理，现在有数百座寺庙，每个村庄都有自己的神。
木莲花一佛二通金银坐像，大理冲圣寺千座探塔出土
那些被尊为神的人没有被神化。是世俗化的神，可以是皇室，也可以是老百姓。即使是唐朝的失败，导致20万军队在南玄被消灭的最后一支军队，也成为主庙的神灵。
< h1级"pgc-h-arrow-right">佛教规则</h1>
南钕和大理都是佛教，是他们的民族宗教。千搜塔是一座建在南玄的宝塔。后来，大理又建造了另外两座宝塔。也许是因为火葬的普及，大理还没有找到国王的坟墓。
1978年在千曲塔顶部发现的佛像和佛教经文收藏现在是云南省博物馆的另一个重要收藏品。
青铜冠佛坐像，大理冲圣寺出土千塔
佛陀是大理人在修缮塔时放进去的。大理人上到王，下到平民，一辈子拜佛。在大理，只有当一个僧人，再读儒家的著作，才能成为一名官员。没有比国王更伟大的了，大理22个国王，还有9个出门在外。
在这里，佛陀的虔诚不时显露出来。
雕刻佛金版，大理冲圣寺出土千塔
从南钲回到大理，已经过去了一千多年。时至今日，许多古老的故事仍然散落在大理的角落里。金庸，一位当代小说家，曾将达利的历史写进他的武侠小说中。在小说中，进出大理市的人物，每个人都有盖世太保的武功。
< h1级"pgc-h-right-arrow">石城</h1>
大理生产大理石。唐代南玄人早就用过大理石，但将大理石打磨成艺术装饰品，是明清以后的时尚。南祲和大理人只用大理石建房。可以想象，大理在南铨、大理的时代，无疑是一座美丽的石头之城。
豹冠鼠铜去，金宁石寨山3号墓出土
在云南，没有哪个城市能比大理更用石材。现在大理古城离开了，只是一些明清老房子。但谁知道呢，这堵墙，这条路，也会亲手建成南玄和大理人留下的一面石头呢？
从大理到历史深处，到鼎庐山市，再往前走一点。庐山市生活在南钊王皮罗格的第一代时期。民间传说中，他应邀应其他五位部落首领的晚餐被烧死，最后才以"魁雄六人"告终，被唐朝封为云南王。
四人一牛铜，金宁石寨山6号墓出土
庐山市向南走，仿佛命运的一个岔路口。在今天的眼里，这位前国王，已经像一个小镇。镇上的居民不是在为国王工作，随着风吹拂着国王的精神，眼睛里充满了平民的朴素。
<h1级"pgc-h-right-arrow">南钕国的祖先</h1>
许多学者认为，南峪国是由彝族人建立的，古代彝族人曾经给自己的父子起名，他们的儿子把父亲名字中的最后一个字命名为姓。爬上这枚戒指，关闭一条由名字组成的链条，这可以追溯到那个优秀的奴隶。优秀的奴隶被尊为南钕王国的祖先。
传说，这个优秀的奴隶是一个在小山村耕种田地的农民。因为点缀着观音，从农民到部落联盟的首领。
如今，在法努鲁的故乡，已经找不到他第一次耕种田地的地方了。在这样一个安静的地方，看起来好像什么都没发生或改变。
但变化真的来了。1253年，沿着千年之路，蒙古骑兵从四川进入云南，摧毁了大理，然后去了昆明。