孔义和和别里科夫
刘莉/温
再次上课达到第一单元的必修五教材，别里科夫的形象再次进入眼帘，我首先想到的是孔毅基。
作为批判现实主义作家，契诃夫和鲁迅所刻画的人物是三分入木头。
孔义和是唯一一个穿着长外套的穷人，这种区别显得不寻常和悲伤，而"偷书不是偷书"的口头禅也让他多次陷入公众的瘙痒嘲笑。孔毅一直秉承孔福子的坚韧不拔，但显然沾染了太多的腐败，他被封建思想毒害可以说是很深。
别里科夫是城里唯一一个把自己完全投入到片场的人，他穿着棉质衣服、雨鞋，不顾下雨都扛着雨伞，每天把自己的战争放进小房间里，总是怕"什么乱七八糟"，让所有人都不安心。与契诃夫著作中的其他人物相比，如奥楚罗夫的变色龙形象和伊万·德米特里·切尔维亚科夫作为小公务员的形象，别里科夫显然拥有更多的权威，尽管他每天都胆怯，但他作为希腊教师具有天然的优势，他当时成为沙皇统治的忠实捍卫者。
孔祥熙和别里科夫最大的相似之处是他们的想法。他们都是统治阶级的忠实拥护者，更何况是希望他们能拥有一定的权威。然而，孔B-he和Berikov之间最大的区别显然是Berikov伤害了自己，而Kong B-he从未想过要伤害人，但最终被太多的冷漠所挤压，以至于他不得不死在一个安静，荒凉的世界里。
贝里科夫的死让太多人感到高兴和欢呼，但两周后，事实证明，这是一个迹象，表明这种根深蒂固的克制感与贝里科夫个人的关系从来都不过分，它应该与当时的社会有关。而孔毅显然没有那么运气，他被嘲笑了很久，人人都厌倦了和玩弄灵魂，从来没有人看过他。
别里科夫是秩序规则的捍卫者，他可以直接从瓦伦卡和科瓦连科的自行车到学生的头上走路，可以说是脑袋里的一个大洞，狭小的鬼魂的漫画更让他烦恼，但他从不也不需要反省B显然无法从人们的态度中获得丝毫的快感， 他的世界从未与个人的痛苦联系在一起，他一直谦虚到极致，虽然偶尔假装慷慨大方，但底下的"绅士坚不可摧"已经把他剥下了皮。
所以，从这个意义上说，别里可夫是可恨的，他从一个穷人直接变成了一个可恨的怪物，而孔义和，至多是一个欢乐的玩偶，他从不伤害任何人，但最终被冷漠的人群处死，他永远没有勇气去战斗，因为时代的伟大环境只给了他保持文化衰落的尊严， 但并没有给他任何权威和高调，他的处境是悲伤的，也是富有同情心的，毕竟他的单向维度，从来都不是一人打架。
别里可夫则不同，他从来都不是男人的战斗，他身后有太多的专制阴影，他是那个时代最可怕的尾随者，告密者，也是信使，所以他没有朋友，更不用说知己了，接受新思想的人从不鄙视他。那么孔怡和呢？凡是那些不和他交朋友的人，更受封建思想毒害的普通人，他们从来不把孔毅放在心上，因为他们有自己的生命，却从来不需要思考，所以，一群没有灵魂却没有地位的文人相遇， 最终的结果注定是一场彻头彻尾的悲剧。在帷幕之下，孔毅伤心地转过身去看，世界是那么的荒谬。
别里科夫和孔义和只是一潭死水，但在整个生命世界都处于危险之中，别里科夫用他沉重的叹息和怪异的身形，让薄冰、草木等全城人都是兵，而孔毅自己只能作为生活中的调味品，供人玩耍， 对于人嘲笑，对于挥霍无度的人来说，我不知道他们自己其实比孔B更可怜。
所以，从根本上说，孔义和别里科夫都是"穷人一定有可恨的地方"，但相对来说，孔义和还是有些可爱，他能给燕恒酒店的人教回四种文字，也为自己的偷窃感到羞愧，更重要的是，他从来没有伤害过人，从这个意义上说，别里可夫有点太冷淡了， 他从不关注别人，他只为自己而活，更自私的让他永不伤害自己，所以别里科夫的最终结果是无尽的贪得无厌的抛弃。
于银银，两位作家以自己独特的写作视角，为我们画出两种不同民族文化特征下的不同灵魂。
——2021.9.25
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