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季羡林30年前所言,颇“不识时务”却先知先觉

作者:上观新闻

本文转载于《自我观察智库》

作者 詹雄

1980年代末和1990年代初,当东欧动荡,苏联解体时,西方认为它赢得了冷战,情绪狂热,哈佛大学的弗朗西斯·福山教授将其变成了"历史结局"。

此时,北京大学东方教授吉延林先生在不了解时事的情况下,提出了"东方30年,河西30年"的理论,指出风向正在变,"21世纪可能是转折点"。

1 风向变了吗?

1989年,当纪瑜先生提出这一观点时,西方资本主义就像日本和日本一样,中国有很多人只期待美国的元首,因此引起了一些争议。

1993年,姬先生写道:"这样的问题只能通过历史的发展来解决,理论无论多么完美或精彩,在被证明之前只能被描述为幻想。"

现在福山教授自己也承认,"历史的终结"是错误的。

季羡林30年前所言,颇“不识时务”却先知先觉

特朗普的支持者参加2021年1月5日在华盛顿特区.C举行的集会。照片|新华社

五年前,笔者曾写过一篇关于姬先生"河东河西"理论的文章。当时,特朗普还在竞选总统,五年后,他已经下台了。五年多来发生的事情证明了世界在一个世纪中正在经历的巨大变化。

世界上的每个人,无一例外,都不由自主地滚了进来,身体和精神上都受到冲击和洗礼的影响。

世界上大多数人,包括美国人,都同意这一点。

许多人哀叹"美国再也无法理解"和"美国不是原来的美国"。没有人能看到美国现在会是什么样子。美国的衰落势必引起世界潮流的变化。

福布斯网站2月21日的一篇文章称,美国的"统治意识现在已经结束——全球化并没有按照美国模式在政治上改变世界。事实上,有充分的证据表明,"民主国家"的繁荣已经停止,并且正在逆转。"

如何逆转?

《纽约时报》专栏作家托马斯·M·梅(Thomas M.)说:"我们认为,至少相对而言,西方政府的鼎盛时期是1960年代。当美国忙于将人们送上月球时,数亿中国人挣扎着养活自己,这是最后一次四分之三的美国人信任他们的政府。"

英国人说了什么?

"我们这个时代最重要的事情是加速,"《每日电讯报》的网站在去年12月6日的一篇文章中说。我们这个时代真正重要的事件,即绝对统治地位的地缘战略趋势,是经济实力的重心不断从西方向东方转移。此外,在过去一年中,疫情加剧了这种转移。"

法国人也没有闭嘴。

"西方认为精灵是世界领导者,因此其尖端科学未能阻止数十万人死于瘟疫大流行,"法国报纸Les Echos网站上的一篇文章说。"自由灯塔"的口号再也无法掩盖共同利益的消失,更不用说美国政治制度的悲剧性危机了,因为被种族主义侵蚀、被贫富差距撕裂的社会更加支离破碎。北京认为自己的路线更加坚定,声称代表着增长、开放、合作和应对气候变化(宣布其2060年脱碳目标),简而言之,代表着未来和真诚。"

从这个角度来看,风真的变了。姬先生说,"21世纪可能是一个转折点",而不是一个噱头。特朗普的出游是晚期资本主义必须改变的迹象。当然,这种趋势如何发展还有待观察,也绝不能一味武断,现在是"江东30年",还很遥远。

2 西方神话破灭

自由女神像曾经是世界上许多穷人的灯塔,为移民竖起了一堵高墙,内外的"美国梦"变成了海市蜃楼。

季羡林30年前所言,颇“不识时务”却先知先觉

2021年5月10日,拉丁裔移民聚集在美墨边境。

不仅"富有、有权势、慷慨"的浮华形象被打破了,西方资本主义背后的一些"观察者"神话也被动摇了:

第一,西方自由市场经济理论。

它的格言是:自私自利造福人民,私人邪恶造就公众利益。

这就是亚当·斯密,这个理论的老族长,如何领导群众。

我记得当一位美国经济学家在改革开放之初来到中国时,他就是这样传播市场经济理论的。他说,街角的面包店为什么总有面包,因为我们需要面包,为了给自己赚钱,老板总会根据大家的需要烤出足够的面包,农民总会根据面包店的需要种植相应的小麦,如果出现短缺, 很快就会自动调整,这是市场的"看不见的手"。

这个理论是合理的,在历史的某个阶段确实如此奔波,当然历史也证明,这些"看不见的手"并不能完全解决社会的一切问题。

现在已经到了"金融资本主义"阶段,资金流动,特别是股票和金融债券市场瞬息万变,不能靠这些"看不见的手"来调节供需,更是"金融巨头"的操纵。很少有人通过这种方式致富,群众要么在金融市场之外,要么被无情地屠杀。

这就是为什么美国公众愤怒地"占领华尔街",并提出了1%和99%的尖锐社会问题。

虽然作者在经济学上只知道一点点毛皮,但看到金融资本主义的投机和野蛮本质,也知道只有通过自身利益来产生所有人的利益是完全不可靠的。

10月2日,《外交事务双月刊》网站刊登了伦敦大学学院经济学教授马里亚纳·马祖卡托(Mariana Mazukato)的一篇文章《流行病后的资本主义》。

"政府与私营部门之间的关系已经破裂。修复这种关系始于经济学中的一个基本问题:学术界对价值概念的理解一直都是错误的。"在公共和私营部门之间建立更加共生的伙伴关系的道路始于认识到价值是集体创造的。

我认为这是资本主义自由经济的基础,我们怎样才能好好改变呢?他们的眼睛不由自主地向东看。

第二,是合同社会。

在18世纪的启蒙运动中,契约的概念是科学的和革命性的。

卢梭(1712-1778)写了一本四卷本的"社会契约论",其人民主权(不是在教会中也不是在国王中)的思想是现代民主的基石,并深刻地影响了欧洲革命和北美殖民地的独立战争。美国宪法就是在这种指导下制定的,所以它曾经非常吸引人。

但今天,这种契约精神是活生生的,真实的。人民与政府之间的契约——人民把某些自由和利益让给政府,政府保障全体人民的自由和利益——已经被打破了。

《纽约客》专栏作家乔治·W·布什。帕克的畅销书《沉没的时代》(The Sinking Age)揭露了华尔街的精英阶层"只不过是一个欺诈团伙的精英,根本没有经济政策或顶层设计"。美国人普遍相信的盟约,一个每个人都感到舒服的合同,自上一代人(80岁以后)以来一直无法履行。"

作为一名调查记者,帕克觉得有义务说出美国正在"沉没"的真相:今天"美国生活中唯一默认的力量"是一个有组织的财阀,其权力如此之大,甚至连政客都被它操纵。

该书援引拜登在2008年金融危机期间的话说:"人们认为我们的司法系统和行政部门已经不复存在,他们甚至可能从未试图有效地处理社会上层的道德和可疑犯罪。"

这是个道理,立刻掀起了一场风暴,给他带来了很多麻烦。

但这就是美国的现实,难怪越来越少的人信任政府。"契约论"在理论上是美丽的,但在西方实践中却已经破产了。

第三,关于理性。

17世纪和18世纪被称为"理性时代",人们的思想从教会和国王规定的思想中解脱出来,他们自己的观点是基于事实的。当时,理性是如此响亮,以至于所有曾经证明合理的东西都必须在"理性的法庭"上进行辩论,否则就会被淘汰。

然而,现在,美国已经进入了一个不尊重的"后真相时代",在这个时代,美国觉得自己比尊重更重要,感觉比真相更真实,利益高于道德,攻击比辩论更受欢迎。

专栏作家简·E·迈耶(Jane E. Meyer)的长篇深入调查《福克斯新闻白宫的诞生》(The Birth of the Fox News White House)揭示了媒体大亨鲁珀特·默多克(Rupert Murdoch)和特朗普之间的勾结。福克斯电视台利用这种嗡嗡声赚钱,称特朗普为"假新闻",并每天发推文吸引选民。

真相?真相并不重要。他们抛出"中国病毒"的谎言,只要引起轰动,吸引眼球,达到自己的政治目的,就不需要事实证据。

3 更改脚注

英国政治经济学学者大卫在他的著作《紧张:民主与理性的衰落》中指出,理性胜过感情的时代迎来了一场科学革命,但现在这个时代已经结束,基于理性和真理的真理观被抛弃了。

西方的"后真相时代"会给自己带来什么?

如果社会精英不能根据事实分析问题,公众和精英之间没有基本的信任,社会能否生存?

这难道不是一场文明危机吗?

而且,西方神话已经破灭了三个以上,可以举出一些例子,比如多党议会民主、自由平等等等。这些属于文化范畴,秋天的叶子。这些历史上的好事,现在遇到各种各样的问题和挑战,从以上文化的衰落,难道30年来江西之东的变化不见了吗?

四年来,特朗普奉行利润超额的"丛林法则",无视世界各国人民的利益,不顾历史潮流,退出气候变化的《巴黎协定》和世界卫生组织,对这种变化下了最明确的赌注。

2020年9月18日,Yuval A. Hlaly发表了一篇长文《冠状病毒之后的世界》。"现任美国政府已经非常明确地表示,它更关心美国的伟大,而不是人类的未来,"文章说。

《经济学人》的政治编辑阿德里安·M·M·"今天,我们正走向始于500年前的历史性逆转,"伍尔德里奇说。当时,中国也远远领先于世界经济,占世界经济的四分之一,是当时最成熟的政府。我们忘记了这些事情,但中国没有。如果亚洲能够重新获得500年的领先优势,这可能是关键的一年,除非西方觉醒。"

姬先生说,"21世纪可能是一个转折点",而不是一个噱头。

4 先知的先见之明的吉林

"当然,对于我们的中国人来说,我们不应该假设西方花卉的世界会永远像这样繁荣,"著名历史学家汤因比在1990年写道。"它仍然有30年的历史,当它向东30年时,我不能肯定地说,毫无疑问,这将会到来。21世纪可能是一个转折点。"

他认为,每一个文明都有这样一个诞生、成长、繁荣、衰落、消亡的过程。

对此,姬先生也赞成,他的文化观点可以概括如下:

一、自古以来,就出现了几个文化圈,到现代可以大致分为西两块和东两块;

第二,东方的西化已经深入到政治经济、食品、衣、住等方面,这是一件好事,但整体西化在理论上行不通,在实践中行不通;

第三,每种文化都逃脱不了历史学家汤因比总结的诞生、成长、繁荣、衰落、消亡这样的过程,而现在西方文化已经到了第四阶段;

第四,每种文化都有本质和渣滓,它们不是固定的,随时代而变化;

第五,中国文化不是固定的,历史上曾接受过几次"输血",比如佛教的汉化;

第六,文化之间的关系不是一种文化"战胜"另一种文化,而是融合,到一定的历史阶段将形成一种新的文化。正如新生婴儿携带父母和祖先的基因一样,婴儿意味着新生儿。

当然,这不是他第一次提出,但至少姬先生属于预言的异象,尤其是早在1989年就提出了"河东河西"理论,它真的很有价值,充分体现了他的文化自信。

当前,世界上正在发生的事实,印证了姬先生的观点,即世界潮流确实在向东转变和转移。

5 大变革背景下的文化融合

2020年的新冠病毒提醒你,你与千里之外的陌生人有联系,如果你坚持西方价值观、个人主义的基础,只强调"一个先行",就不可能有应对疫情的全球共识,如果不一起应对,你永远不会赢。

正如2020年底《南德意志报》(Sueddeutsche Bammoth)网站上的文章"我们能从亚洲学到什么"所说:"我们如何战胜新的皇冠病毒?我们真的只是指望疫苗上市吗?以一种新的、开放的方式看待亚洲可能有助于找到答案。"

今天,当世界风向正在转变时,我们应该采取什么态度?作者认为,头脑必须非常清晰。

现在,世界正在谈论一个世纪以来没有发生的巨大变化:一方面,它有可能将人类推向一个新的和更好的历史阶段;另一方面,它有可能使人类进入一个新的、更美好的历史阶段。

文化融合不仅仅是文化问题,它与经济和政治有着不可分割的关系。

西方已经感受到了变革的压力,"战略焦虑"和担心政客们会利用它来扩大他们的"票位",而不排除被引向极端方向。

一些美国政客在写北京冬奥会时说:"今天的共产主义中国显然比1936年的纳粹德国更危险。这种妖魔化中国的企图不会得逞,但会在一定时期内影响中美关系,加大我们前进的困难。

2017年7月6日,特朗普前往华沙发表演讲,旨在拉拢欧洲与中国和俄罗斯打一场"新冷战"。"我们这个时代的根本问题是西方是否有生存的意愿,"他说。我们是否对自己的价值观有信心,我们能否不惜一切代价捍卫它们?"

这句话值得好好品味,西方是真心感受到生存危机的,不排除一场拼死战的可能性。

问题是:西方现在面临的危机是别人的错还是自己造成的?

美国国内的安定团结总是需要一个敌人,即使你不是,如果你确实不是,它会把你定位为敌人,因为这个"后真相"对它有利。

这就是中央情报局的内部文件所说的 - 美国正在与冷战作斗争,包括贸易战,科技战,外交战,情报战,网络战和文化战。

他们希望中国的年轻人忘记中国"娱乐至死"的美德,希望中国人甚至"爱国"不要爱"中华人民共和国",希望中国人民和中国共产党离心。他们还在歪曲中国近百年的历史,诋毁中国人民的领导人。

这种文化和舆论之争曾经猖獗,国内也有人呼应,现在这种势头正在消退,但我们还是无法放松警惕。

6 真正的进展需要时间来验证

面对美国试图掀起的反华浪潮,我们必须冷静应对,首先要做好自己的事,为世界树立一个好榜样。"李桃子不说,下一个白手起家",世人都会用脚去投票,最后跟着跟着谁,决定就是你怎么走。

这个过程永远不会一帆风顺,我们要警惕,可以形容为"天堂地狱"。

最后,笔者想引用两段话与朋友们分享。

其中一段话是托尔斯泰的:"真正的进步活动将需要几个世纪。大多数人只是过着动物性的生活,为世上的各种问题而盲目追随社会舆论。意识形态的努力,就像可以长出大树的种子一样,在眼睛里是看不见的。但人类社会生活的明显变化正在发生。"

这段经文告诉我们,思想和文化的改变是长期的,不可能一蹴而就。做实际的,未知的工作。除了发展经济和高科技,你翻译一本好书,写一篇好文章,聪明地利用网络等等,都是在"默默的运气",要明确方向,持之以恒去做。

罗素在1920年访问中国的另一段话说:"在接下来的两个世纪里,整个世界都将受到中国的决定性影响,无论是好的还是坏的。"

"中国人的优势和美德能生存下去吗?"还是中国为了拯救2000年而注定要被自身利益和邻里关系的罪恶所玷污?如果中国人真的模仿那些侵略中国的民族,我们作为一个人会是什么?"

他是一位正直的西方哲学家,他热爱中国,并给了我们建议。现在,100年过去了,我相信中国人民在未来100年内不会让他失望。

简言之,姬先生说,"江东西"的变化正在进行中,人们越来越看得很清楚。如果我们继续努力,在引领了过去100年剧变的中国共产党的领导下,继续新的长征,一定会出现一种融合东西方文化精髓的新文化。

专栏编辑:顾万权 文字编辑:董思云 标题:新华社 照片编辑:朱伟

来源:作者:Lookout智库Jandxiong

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