作者：老话，来源：唐诗宋宋歌（ID：tsgsc8）
特别是在古代，可能很少有人不怕裕禄王。国王在哪里是神圣的？他实际上是一名移民，没有中国国籍。
当佛教传入中国时，地狱之王作为地狱之神的信仰开始在中国传播。
中华文化是包容的，而今天的你我，老祖辈也为你们讲究和平，一切都很好谈。因此，在中国这片广袤的土地上，几乎没有"异教徒"这个词。
其余的古代文明，因为宗教信仰，彼此不惜一切代价，甚至血流进河里。外国人一定感到惊讶，在我们的地方，旁边是一座寺院，坐着一个小小的道教，其实并不奇怪。
虽然历史上不乏"毁佛"事件，但在古代中国，佛陀、儒家、道教却可以彼此和谐相处。那些名人，如白居仪、苏东坡，虽然是儒家、道教和佛教，也有沉浸感。
面对外来的东西，中国文化总是先被同化，然后被影响。"中国化"是所有外来文化的共同命运，可以想象，来自佛教的邵洛王也是中国化的。
在民间传说中，北宋著名朝臣包铮，是正义的化身，"破天破天，夜审判阴"，死后成为TheRoads之王，继续审理阴案。
而对现代学者来说，也会通过诗歌，含糊地提到，宝公知道阴阳，有魔的力量，恰如其分的是阴的罗：
打包晴空经丹戎，出入阴阳路二期。
黑幕沈谁揭开了面纱，但市民的镜子里却清除了恶魔。
包正属于北宋，不像其他皇帝，仁宗更注重实际，老佛思想潮流，其实也有一些对立。
既然是好的，作为朝臣，包正就不太可能是佛教徒。不喜欢佛教的医生受到佛教的尊重，中国文化的力量可以在这里看到。
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统辖
北宋仁宗时期，佛陀最有战斗力的作品，非欧阳秀的《论》不算什么。
在《这个论》中，欧阳修问道："八尺的丈夫，靠着铠甲，三军，却看到佛陀崇拜，闻到佛陀说，有一种怕真，为什么？""欧阳公馆之所以承认，是因为'它的中心是亏本的，也是亏本的'。"
而一个人，一个温柔的懦夫，陷入恐惧，但正义的色彩，心要保持，至于如何解释？"中心有获胜的把握。
欧阳修认为，那些藏在百姓心里的东西，就是儒家们所信奉的礼仪。
未来，朝臣们的包袱，要只是形象的公开展示，正是因为他的心要保留。毕竟，年轻的包，正如欧阳秀所说，"一个温柔的懦弱，陷入恐惧"的书生。
鲍六七岁时，被父母送到家附近的香榭丽舍学习。香花位于合肥市南部，四面环水，钻石莲花满池，岸边柳线，是办学的最佳场所。小时候，包峥在这里开悟了，他努力学习，终于学会了成功。
于是，香花成为宝正心中的圣地，而今天，在宝公心中，有一对关节，代表着他少年的读书场景：
深柳还在读书，芬芳的花朵不会改变旧时。
独一无二，清朝学者们参观了芬芳的花朵，看着它们优雅的风景，同样留下了不朽的诗句：
小苏边的古树森，一座小桥一首歌倚靠着城阴。
清溪走出的莲花水，依然是龙图不染心。
在官家的大包里，志存异禀，29岁，他高中。
打车有多难？唐朝有句谚语："三十老明朝，五十名年轻兵""这句话的意思是，通过测试进入出租车是罕见的。
包正志的学业成绩如何？我们不妨将同时代人的人物相互比较，作为一流的中国历史学士，苏东坡，中士年龄21岁，父亲苏伟列为"唐宋八人"，甚至一辈子都没有考过。
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对于官方
中级学生意味着他既获得了文凭和学位，也直接进入了政府工作。
令人惊讶的是，鲍拒绝以官员的身份出门，因为他的父母年纪大了，需要有人为他服务。
待在家里是10年，宝正又出山了，已经是混乱的一年，但宝正却是宝正，一出却是生气。
宝正石路的第二站是广州尽头州。众所周知，国家富国烟台的末期，从唐朝开始，世界末日就成了贡品，时的历史记载："末日国家紫石，世间没有高贵廉价的共同点。"
就是所谓的，近水楼第一个月，前一包前很多前辈，趁机致敬，一般扣几十次，最后，呈现给强者。
宝政秉承实事求是、付多少钱、出多少钱的原则，到任期届满，被调到中央办公厅，宝政"逾期不持还"。
端是自古以来最珍贵的文墨仪，也是试金石。
在唐初，武则天将刻有"明河、五星联合珍珠"的结尾，送给著名朝臣狄仁杰，狄仁杰反而演奏，要求武则天减少贡品数量。北宋著名朝代朝代，在蜻蜓末日的发源地，依然没有诱惑，这是一块诚意，足以感动世界。
通过对历史公案小说的解读，《宝正》被描绘成一个类似于福尔摩斯的著名侦探，正如中华民国学者胡适所说，他是一个有福气的人，宋朝的《宝正》是"一箭堆，放了很多奇怪的案件的监狱都射向他"。"
胡石还说，古今精致的监狱故事，虽然在民间流传，但很少有人知道它们的起源，这些故事很容易积累在一两个人身上，比如宝政。
坦白说，胡石是对的，但他称包征为"有福之人"似乎不公平。
1045年8月，鲍文贵50多岁，也就是他离开大宋朝去制作赤丹的那一年。
虽然宋辽早已建立了"深渊同盟"，但两国之间，绝不是和平的。更何况，就在一年前，北宋在与西夏的战争中，屡战失败，损失惨重。
请问，这时候，赤丹怎么能给大宋一个好脸呢？一个50岁的老人，受敌国问责难，这个老人是"有福之人"吗？
赤丹人手里几乎拿着砍刀，不友善地问鲍："不久前，你们在雄州开门，只是为了勾引我们的叛徒，以便监视边疆情报？""
包正虽然老了，但想法很笼统，他居然反击："漳州也打开了城门，监视边事，为什么一定要开门呢？""
这个男人本来是要找一个诽谤者，最后被哑口无言。
宝政处于危险之中，容易四处走动，也趁机观察辽朝的军事形势，"一般了解资本管理"称他"奉命离国，敌人的虚假情绪，相当有名。回归王朝后，鲍正向皇帝建议宫廷选一位好将军，随时准备在边境处理意外情况。
鲍正的心理素质很强，很精明，所以，后人会把精湛的侦探故事，"强加"在他的身上，似乎也可以说是。
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到
除了外交之外，鲍金刚的聪明才智在经济中也很明显。
在国家税收方面，鲍有相当的洞察力。公元1048年——包正使出藏三年后，辽朝确实在北宋边境集结了军队，宋军也准备防守，仁宗让宝政到河北转移军粮。
通过观察边境局势，鲍总得出结论，虽然土壤肥沃，但位于边境，无法耕种。既然你不能种地，你不妨放牧马匹。仁宗皇帝终于接受了他的建议。
谢州地区盐法过于严厉，人们的生活甚至到了筋疲力尽的地步，宝正去管理，人民的困境终于解决了。
第三师是北宋的一个关键职位，负责国家财政谷出纳员，平衡财政收支，为中央最高财政总督。
在与欧阳修经历一番争执（"因为一个官职，包正和欧阳秀，友舟说翻身"），鲍正终于接任了这个职位，并取得了不少成绩。
宋宗时期，宫妾太多，加薪太多。比如，要封印一个有才华的人，就需要给银币5200，金币52，这只是第一次封印奖励，只有月薪的人，比仁宗继任初期，增加了近八倍。
另外，这只是一般公主的待遇，仁宗祝福公主，多达十个人，在花费了巨大的宫殿之后，可想而知。
《报正》的做法也很简单，取消一切工资标准，恢复仁宗继任之初的会计准则，以上各部分都将废止。此外，其余的支出也发生了变化。
仅此一项整合，该国的财政收入就实现了盈利。
在全国范围内，我们将清理税收，发展养马业，开垦荒地，发展生产。
北宋的冗余现象是严重的，在整个中国历史上也被认为是"大力神名声"，包正无法控制其他地方，在三驾离这一亩三分，他不屈不挠地降旗鼓。
有176部文学作品，一部家庭训练和一首诗。实事求是地说，他的作品，无论数量和质量如何，都没有在仁宗王朝中名列前茅。
但是，他的文章更实用。这部剧的作用，用曹德旺的话说就是："国家大业，不朽事件"，宝政愿意把更多的精力，用在国家事务上。
在不到两百篇文章中，有五十五篇被点名，并透露了六十一名官员与他处于同一方向。
请问，对同朝的官员，这么无情地揭露，能做到这一点，整个大宋朝，有多少人？
更有价值的是，包峥不仅在斩，而且在大力选拔王安石、司马光等圣人，在后来的政治舞台上，无疑发挥了重要作用。
鉴于包峥的出色工作，皇帝衷心称赞他："让人民的人民，人民不给予和国家的盈余财富，才能成为朝廷的礼炮。"
除了严格守法的人，包峥更克制自己，他唯一的传家宝，写道：
清心为治好，直即是身体。
显示干端进入建筑物，钢不做钩。
仓鼠里到处都是老鼠和老鼠，草地上到处都是兔子狐狸。
历史是有遗产的，来并没有耻辱。
"不要羞于来"，这首诗的意思是，不能让未来的人想到我，感到羞愧。
显然，即使鲍世民已经一千多年了，我今天仍然对你怀有极大的敬意，再次提到他。
坦率地说，《包正》并没有留下多少惊艳的诗句，但毫无疑问，包正本人，是最美的篇章。
资源：
1、脱离与阿鲁图：宋的历史
2、孟志 称号："包公联和包正一人"
3、刘复生：《宋仁宗时期的反佛教思想与特征》
4、王春江：包正、欧阳秀
- 作者 -
总是说话，总是说话，总是谈论人，除了，没有其他好处。