尚书，又称书和书，是汉族最早的古典散文集和最早的历史文献。大量珍贵的秦前文献被保存下来。
宇霞书：
原文如此。
皇帝："是的！救生音乐（1），神童（2），直而温暖，宽栗子（3），公正而没有虐待（4），简和没有骄傲。诗、宋咏（5）、音义、法与和。八音克谐波，无相位（6），上帝要和谐。"
"在（7）！击中石石（8），野兽率跳舞。"
注意：
（1）音乐;乐观主义。（2）周子：未成年人。（3）李：礼貌。（4）无：否（5）：是的，它意味着唱歌。（6）拿：输。Len：秩序，这意味着和谐。（7）吴：是的，好吧。（8）纹身：轻轻敲击。石头：石头，一种古老的乐器。
译本
皇帝说："啊！我任命你担任音乐官员的负责人，教导年轻人要温柔、慷慨、坚强而不暴力，简单而不傲慢。诗歌是意识形态情感的表达，歌唱是表达思想和情感的语言，语气要符合歌唱的节奏，节奏要和声五。八种乐器的音调可以在不失去秩序的情况下调和，这样上帝和人在聆听时就能感受到和谐。"
他说："好吧！我轻轻轻重地砸在石头上，让各种野兽都能随着音乐翩翩起舞。"
阅读说明
皇帝对诗歌和音乐的作用的看法，后来被儒家视为"诗歌教学"的经典演说，也成为文艺的官方观点，并成为我们的民族传统。
根据这种观点，诗歌和音乐是人们内心思想和情感的表达;性能的最高标准是和谐;和谐是美，优雅，可以给世界带来刺激;和谐的诗歌和音乐被用来培养和培养人们的内在情感，培养优雅的绅士。
简单地说，诗歌和音乐是最重要的教育手段，而不是自我发泄或娱乐。如今，流行音乐和友谊舞不可能培养传统意义上的绅士，诗歌已经成为少数被认为有神经问题的人的自我发泄。这种翻天覆地的变化是我们的福气，也是我们的不幸，就像钢铁和水泥丛林在田园歌曲中是有福气和不幸的一样。皇帝宝座后的"三火"
赵十有两个状态（1），封印十有两座山，玉川（2）。
像句子（3），流淌的五句话（4），鞭打作为官方惩罚，教导句子（5），黄金救赎。救灾（6），最后的盗贼惩罚（7）。钦芝，钦芝，但T恤的折磨（8）！流同事在湖州（9），放在一个口袋里在冲（10）！跑三苗三险（11），蜻蜓在羽毛山（12），四犯罪和世界咸。
（1）赵：这是指地理区域的划分。（2）清：解封。（3）图像：描绘。代码：正常，经常使用。量刑：常用墨水、飞蛾、蜻蜓、宫廷五种刑罚。（4）流：流放。邝：广角戏（5）扑上去：贾楚，古代学校被用作体罚的工具。（6）盛：疏忽。（7）我：依靠它。小偷：用作"然后"。（8）衬衫：小心。（9）湖州：地名，在北方的偏远地区。（10）崇山：地名，在今湖北省黄璇市南部。（11）三庙：古国名，在今湖南、江西境内。三险：地名，在现在的甘肃敦煌地区。（12）姬：流放。玉山：地名，在东方。
蜻蜓划定了十二个州的边界，将地球封印在十二座山上作为祭坛，用它们作为祭祀目的，并清除了河流。物品中描绘了五种常用的惩罚，用流放而不是五种惩罚来表示宽大处理，用鞭笞惩罚犯罪的官员，用木条惩罚负责灌输的人的罪行，用铜作为赎罪的惩罚。因玩忽职守罪，可予宽恕;小心，小心，使用惩罚时要小心。
龚将同事流放到湖州，将骡子流放到崇山，将三棵幼苗驱逐到三个危险境地，并将骡子流放到羽毛山。这四个罪人得到了他们应得的惩罚，全世界的人都感到高兴和真诚。
上台后，皇帝烧了三把火：划定国界，设置惩罚，驱逐部委部长一起工作，口袋，鳏夫和三棵幼苗，所以世界人民回家了。然后是任命数百名官员，以使国家机构发挥作用。他三十岁从政坛走出来，在帝国职位上度过了五十年，身后有着悠久的历史。
我们中国对新官员的信心，大多是"三火"。皇帝"三火"对刑罚的重视，表明他非常重视"依法治国"。这与后世的皇帝形成鲜明对比，他们在民事工作中取得了巨大成就，奖励了功勋的臣民，并争夺权力。
还应该注意的是，皇帝在谨慎使用惩罚时，要以纪律为目的区分罪行，惩罚是适度的。这就是开明君主和暴君（如秦始皇、恭帝）的区别。治理国家的关键在于治理人民。不仅要奖励惩罚明确，还要奖励适度，以使人们回归）烦人，世界统治。以忧虑国家和人民著称的诗人杜甫曾说过："对国王，再对风俗。这句话表明了他对时代的向往。皇帝代表天道行事
月上一天（1），由最后的温足（2）。在余恒（3），到齐七政治（4）。归神（5），在六种情况下（6），在山河（7），遍布众神。系列五端（8）。月亮既是白天（9），四岁的牛群（10），又是班里之后的群体（11）。2月，东方巡逻队，如于宗（12岁）、柴（13岁）。看在山川（14）之后的山河（14），之后是东部（15）的月份共度时间（16），计量法则相同（17）。修复五道，五玉，三，两条命，一条死（18）。如五个乐器（19个），笔画是一个复杂的（20）。五月南巡，至于南越，如玉里。八月西巡逻，至于西岳，如开始。有一月元旦巡逻，至于北越，如西丽。返回，葛一祖（21），与特殊（22）。五人携带一支巡逻队，四朝后一组。用文字打扮（23），明测试工作，汽车西装平庸（24）。
（1）当天;吉利的日子。（2）最后;这里指的是皇帝的撤退。文津：太祖宗主教的庙宇。（3）在：观察。于恒：指北斗的七颗星。（4）气：排序。七政治：指祭祀、班瑞、东巡、南巡、西巡、北巡、七大政治事务的艺术艺术。 （5）肆意：所以。类：指向天报继承皇帝的祭祀仪式。（6）阴：牺牲。六起案件;指天空、大地和春天、夏天、秋天、冬天四点钟。（7）希望：祖先山河祭祀仪式。（8）系列：收集，融合。吴瑞：五层玉，被王子用作字母。（9）月亮都是白天：选择吉利的月、日。（10）秦：见天。牧师：官员。（11）类：授予，分配。之后：指国王的王子。（12）余宗：东岳台山。（13）柴赐：献祭日的仪式。（14）军衔;顺序，按顺序。（15）《东方之后：东方之王》。（16） Co-9：Together。什么时候：春天，夏天，秋天和冬天在四点钟。正面：好的。（17） 相同：团结。法律：节奏。学位：尺子。卷，桶。亨：两磅。（十八）五项礼遇;指公、侯、博、儿子、男五等礼仪。吴宇：也就是之前说的"五瑞"。三种不同颜色的丝绸面料，用于玉垫。两条命;活羔羊和活羔羊。一个死了：一只死的野鸡。（19） 例如和。五宝：指五玉。（二十）典当：指完成礼仪。奈：然后。傅：回来了。（21） 网格：到、到。艺术：文济，即太祖庙。（22）特辑：公牛。（23） 适用：通用。（24）平庸：信用。
在本月的好日子里，禅僧的皇帝在太阳神殿的太祖寺被接受。他观察了北斗星报的运作，并列举了七个政治问题。然后举行祭祖祭，上天报皇帝继位，祭祀祖先天地四小时，祭祀祖山河众神。恭恭召集了五等贵禺的王子们，选了个好日子，接受四大王子的首领的面子，贵禹发给他们。同年2月，燕闵赴东游，到泰山，举行木祭，为了祭祀其他山河，接受了东方王公的观念。他协调了春、夏、秋、冬的月份，确定了天数，统一了健全的规律和长度、容量、体重单位，制定了雄朝的礼仪，并规定使用五级贵玉、三色丝布、活羔羊、活茧和死野鸡。仪式结束后，五等贵禹被送回诸侯身边。5月，他南下探望衡山，像祭阌泰山礼仪一样。8月，龙族前往四方参观华山，祭祀仪式与泰山相同。11月，他北上探望衡山，祭祀仪式与华山相同。回来后，他去了太祖庙，用一头牛的祭祀祭祀了祖先。从那时起，他每五年巡演一次。各方在四代时期会面，并报告了各自的成就。根据王子的表现来评估，根据奖励的功绩，给他们马和服。
这一部分是关于皇帝登上王位的。他顺利交出权力，登上了王位。祭祀是必不可少的仪式，种类繁多，场面宏大，气氛宏大，一切可想而知。毕竟，这是新儿子的诞生，其意义必须用盛大的礼仪来表达。因此，礼仪的规模，它反映了意义的大小
礼仪的作用还在于信息的发布，一是告知天地之神，以获得合法地位，另一种是告知四方主体，以回报人民。
生来就是一个略显谦逊的皇帝，上台后的行动非常大：修改日历，统一音乐法制，严格的礼仪水平，巡游四重奏，赏功立业，有复兴的江山之王，彰显了王者的伟大智慧和美德。这包含着一个重要的潜台词：禅让是智慧的，接班人是可靠的，世界将是辉煌的，人民将是幸福和幸福的。重要的是，世界就是天堂，人民是天堂的人，天堂的儿子只是天堂的道路，负责播种天堂的恩典。说白了，天子也是服务员，今天的话叫侍者、公仆;这与世袭的"家乡世界"相去甚远。如果说公务员有什么特别之处的话，那无非是天赋、美德、智慧、空气等等，而不是头顶上的光环，可以随心所欲地玩弄权力，为自己谋取大利，广宗耀祖，飞翔。
我不知道服务员什么时候变成了主人，公务员变成了上帝，一切都颠倒了过来。江山有姓氏，人民成了统治者的仆人，可以任意处置和屠杀的仆人。龙燕不能被冒犯，太老的地球运动头不能，判刑不是医生，礼貌于人民，父子的朝臣。无论如何，世界已经变了。
重温皇帝和皇帝的事迹，我们最古老的两位祖先，可以给我们的灵感不应该少！皇帝选择了他的继任者
皇帝："协商！四岳。在70年的位置上，能用寿命（1）、位置（2）吗？"
岳宇："没有德提姆皇帝（3）。
"明明阳一面的坏（4）。教师锡皇（5）："下层有寡妇（6），玉玉。"
皇帝："傻瓜（7）！闻起来怎么样？"
岳宇："儿子（8岁），父亲固执，婆婆，像骄傲一样，克。孝道（9），通奸（10）。"
皇帝："我是真诚的！当时为女性（11），两名女性的观察性惩罚（12）。"打倒两个女人余玉（13岁），余玉（14岁）。
皇帝："钦志！"
五部经典（15），五部经典（16）。白璇（17），白璇（18）。四门箱（19），木木（20）四门。Na在Dazho（21），强风和雷暴球迷。
皇帝："G（22）！我是狡猾的。查询（23），是表现（24），三年。皇帝（25）。"让-尤德，弗斯。
（1）生命：顺应神的生命。（2）攻击：用作"实践"，意思是履行，这里指的是皇帝的替换。（3）否（PT）：被鄙视。田：侮辱，意思是不值得。（4）明明：明察贤明人。杨：选择，推荐。（5）分部：每个人，每个人。Tin：上帝，这是建议。（6）关：遇险的人。（7）是的，就是这样。（8）顾：瞎子，这是指父亲的父亲的官员。（9）：孝心的形状很厚。（10）（y i）：治理。网格：到达，到达。通奸：邪恶。（11）女性：娶一个女人。什么时候：是的，这个人，这是手指。（12）惩罚：法律、法律。两个女儿：儿媳妇和儿媳。（13） 示例：命令。古特：水名。Rui：河流弯曲的地方。（14）娶别人为妻。（15）会徽：好。五黄：五平凡，指父亲的义、母亲的仁慈、兄弟和朋友、兄弟的尊重、儿子的孝顺。（16） g： 能。寄件人： 服从。（17） Na：给出一个位置。负责所有事务的官员。（18）时间和时间。承顺就是服从领导。（19）客人：欢迎客人。（20）木木：描述一下米里亚姆的样子。（21）山麓。（22）来吧，来吧。（23）咨询：规划。检查：检查。（24）是：你。智：明白了。（25）升序，升序。
"唉！"皇帝说。四方的部落领袖！我已经在位70年了，你们当中有谁能追随我的命运，接过我的宝座？"。
四方的部落首领说："我们是卑鄙的，不配站在上帝的位置上。"
"你可以考察桂启忠的人民，但也可以提升贤者的低地位，"皇帝说。
"有个遇险的人，名叫余宇，"他被推荐了。
"是的，我听说过，"皇帝说。这家伙怎么样了？" 。
四重奏的领导人回答说："他是一个音乐家的儿子。他的父亲不对劲，母亲善于撒谎，哥哥看起来很傲慢，但他可以和他们相处。他用自己的孝顺美德去同情他们，使他们把恶从善变为恶。"
皇帝说。"那我就试一试他！"把我的两个女儿嫁给他，并通过两个女儿来审视他的美德。于是他命令她的两个女儿到河边，在那里她们嫁给了俞。
"恭敬地处理政务！"皇帝说。"
审慎贯彻父、母、亲、友、弟、姐、孝五德，臣民可服从。他还被任命管理数百名能够服从的官员。他向前来明堂四门见他的四位王子打招呼。四方的所有王子都被清理干净。他还去深山和古老的森林抵御风雨，即使在暴风雨和闪电中也没有迷失方向。
"来吧，让我和你一起计划政治，检查你的言论，你是对的，"皇帝说。经过三年的测试，你一定会取得伟大的成就。你现在可以继承神的宝座了。"我不想把王位让给一个更道德的人，他也不想在位。
对于国王来说，选择继任者是一件大事，关系到国家是否会变色。皇帝当70年当王，功德满天下，无助的岁月不放人，总会有一天退位，把权力交给下一代。
值得注意的是，在皇帝时代，江山还没有传给世袭制度，可以把权力赋予家族以外的人。这种权力的转移在古代被称为"禅宗让"。而且，无论谁交出权力，都可以由所有政党的部族领导人讨论，提出建议，推荐人说有点民主，而不仅仅是最高统治者。权力移交确实不是一件容易的事。更不用说许多权力斗争的复杂联系，只要享受足够的尊严、服从、名望、功德、繁荣等心态，就需要有巨大的心理能力。这可能是在恍惚的时代。没问题，即使从最高职位上退休，还是会恭敬，不会失去太多，不会是一个人去喝茶就凉了，毕竟当世界还是很简单的。
退出权力中心造成的心理失衡可能导致恐惧。成为权力中心的诱惑太大了。诱惑越大，不平衡越大，恐惧就越大。这大概就是未来皇帝甚至在黄泉路上都不愿意交出权力的重要心理原因。然后，然后是世袭系统。世界就是世界，也是世界的孙子，接班人早就被制度规定，不需要选择，也不允许外人讨论、评论。西晋建国王朝的皇帝金武帝，将皇位传给了白痴司马亲王，但短短十六年，司马家族的世界就被白痴皇帝埋葬了。
从今天的记忆中，"禅让"皇帝和民主选择的继任者，还是有点引人入胜。春、夏、秋、冬如何划分
这是神和（1），秦如天（2），梨想体验星辰的日月（3），当人（4）。。被生活分割，房子（5），日光谷（6）。子斌日出（7），平排名董佐（8）。午天（9），星鸟（10）到尹仲春民分析（12），鸟兽尾巴（13）。沈生活叔叔，南十字之家（14岁）。平排名南帢（15），景志（16）。日光（17岁），火花（18岁），到仲夏节。奎农（19），小鸟西格（20）。分裂生活和钟，房子西，暧昧谷。燕娜日（21岁），平排名西城（22岁）。夜（23），星空（24），到尹钟秋。民毅（25岁）、毛毅（26岁）。沈生活和舅舅，房子塑料广场，玉玉都（27），平在塑料容易（28）。短天（29），观星者（30），到正中冬季。敏敏（31），鸟与野兽（32）。皇帝："协商！和。在60年代，行军周期有六天（33），闰月为四小时（34），有一个成年人。答应白公（35岁）、燕世熙（36岁）。"
（1）呵呵：他和他，是世代相传的掌管世界时官重李的后代。（2）下巴：尊重。如果：服从。T： 浩瀚。（3）日历：计算的年龄。大象：看天时（4）人：看人时。（5）房子：于仪：地名，在东边。（6）阳谷：中日传说中之地。（7） ：恭敬。斌：欢迎。（8）扁平等级：识别测量。做。站起来，开始。（9）中午：指春马。马术昼夜相等，所以称为半昼。（10）星鸟：星名，导游侧朱芬七晚。这是鸟的名字，所以星鸟。（11）尹：好的，钟：每季度三个月的第二个月。（12）抽搐：它。分析：分散。（13）字）尾巴：生育和繁殖。（14）移交：地名，指交叉脚趾。（15） ： 跑，跑。（16）要：来。（17）尼永：指夏至。"夏至是一天中最长的一天，所以叫孙勇。（18）火花：指火星。在夏至的黄昏，火星向南出现。（19）原因：即生活在高地。（20） 嗨：稀疏。希基：这意味着鸟类和野兽的皮肤是稀疏的。（21）跷跷板。纳兹。日落（22）西城：西边太阳落山的那一刻。（23）半夜：指秋天的伊奎因时间。秋分昼夜相等，所以叫黑夜。（24）星形虚拟：星名，指虚星，为北面七大神秘之一。（25）夷为平地：平坦。这是指回到古居（26）毛茸茸（仙）的平坦地方：新羽毛的生长。（27）硕放：北方。幽闭恐惧症：幽闭恐惧症。（28） 在：观察。简单：更改。这是指运行。（29）简称：指冬至。冬至 白天是最短的一天，所以它被称为短日。（30）海星（mao）：星名，指星星，为西白虎七夜之一。（31）俞：哦，它的意思是内室。（32）龙：鸟或野兽的柔软毛发。（33）期间（ji）：一周年纪念日。是的：再说一遍。（34）闰月四次：古年12个月，大月30天，小月29天，比一年中实际天数少11天四分之一天。三年累计一个多月，所以安排闰月来弥补，让四个好烂摊子。（35）承诺：使用、到。例如：治愈、监管。百名工人：一百名官员。（36）：人群，很多。嘻：起来，轰。
于是他命令萧伯纳和赫斯恭敬敬地遵循天法则，按照日月星的运作来制定日历，教导人们按照季节从事生产活动。他还吩咐钟忠住在东边的山谷里，恭敬地迎接日出，观察太朝东升起的那一刻。昼夜相等，黄昏时分鸟星出现在南方，根据中春的季节确定。这时人们分散在田间耕种，鸟类和动物开始繁殖。然后他命令龚叔叔住在南方的脚趾上，观察和区分太鼎向南奔跑的情况，并恭敬地向南迎接太玉。根据最长的昼间时间，黄昏时分火星出现在南方的天空中，以决定仲夏。此时人们生活在高处，鸟类和动物的羽毛稀疏。他还命令钟和钟某住在山谷的西边，恭敬地为太羽告别，观察太鼎西边的情况。根据昼夜相等的时间，虚拟星在黄昏时出现在南方的天空中，以确定中秋的季节。然后人们回到平原上生活，鸟和野兽的羽毛重新生长。他还命令他的叔叔住在北方首都，观察泰特维兰向北的运作。根据最短的白天时间，这颗恒星在黄昏出现在南方，以确定隆冬。此时人们住在室内避寒，鸟和兽长出柔软的毛发。"唉！"皇帝说。你，他和他，在一周年纪念日有三百六十六天，通过增加闰月来确定春、夏、秋、冬四，这就变成了一年。为了让一切都会蓬勃发展。"
这一段记录了上帝皇帝的历史。细节是否属实并不重要，重要的是要了解中国有一个日历，将春、夏、秋、冬四小时和周年纪念日划分为远至部落时代，通过仔细观察天体运行的变化和地球条件的变化来确定时间。现在很难想象，这件事对人类进步文明的重大价值和意义。这标志着人们对时间迁移有比较深刻的认识，也是最初的空间定位感。
时空意识的出现，导致了时间流的划分、确认和记录、识别另一面的变化，在人们的生存水平上，建立时间和空间，帮助人们迁徙定居，从事农业生产、商业贸易等物质生产活动，也有利于人们的生活： 春季收获，夏季洪水泛滥，冬季避免冰雪冰冰。在意义层面上，时空感使人们确认了人自己在天地中的地位，体验了人类在天地中存在的意义和价值。
从皇帝历法的情况来看，对自然现象的仔细观察和对自然变化规律的准确把握是第一位的。这种立足点的结果是重视、崇敬和服从自然，把人的存在带入自然的轨道，使人们的生产、生活、思想符合自然规律，因此生命最有意义，就是顺应自然生命。
我们国家崇尚自然的传统可能始于圣人时代。崇尚自然意识，总体现在"尊重苍天"的理念上。"天堂"是万物的主人，它不仅是神灵意志的化身，也是自然法则的化身;皇帝是上帝派往世的代表，他上面几天所赋予的统治世界的绝对权力被称为"天子"。冒犯天子就是冒犯神，冒犯自然法则，罪应该是死亡。小个子真想得罪天逆，也是打着"为天而走"的旗号。结合"天"、天、神与权、特权与专制，也是民族传统之一，即用权力的意志、尊重、服从自然，即尊重、服从权力的色彩来描绘自然。个体存在的意义和价值在今天被溶解，顺应自然，服从权力。这也是儒家将《古兰经》视为经典的原因之一。皇帝的功德遍布世界各地
下铠顾（1），玉勋皇帝，钦庆安（3），应许让（4），四桌之光（5），上下网格（6）。柯明俊德（7），与亲9（8）。九族和谐，平璋人（9）。肇明人、康科德万邦、李敏与时间变迁（10）.
（1）如果：一个词被用作重述过去的开始，没有实际意义。审核：检查。古代：这是指古代传说。（2）勤奋：认真。（3）承诺：诚实守信。赞美：恭喜你。克：我可以。让我们：让·贤。（4） 是：被覆盖。表4：四方离得很远。（5）网格：到达。（7）俊德：指既有才华又有才华的人。（八）九族：指同一民族。（9）扁平：辨别力。章： 让它变得显而易见。人物：白人官方姓氏。（10）李敏：人。于：与。品牌：友好。T：和谐。
看看古代传说，皇帝的名字是荀。他认真恭敬，明辨是非，善于治理世界，大方温柔，诚实尽职尽责，能让圣人，四面八方光辉，让天空转入地下。他能够识别出那些有美德的人，并将他的人民聚集在一起。人民关系密切，和谐相处，认识和认可数百名协调王子国家的官员的善行的人也变得友好和谐。
皇帝是一个古老的传说，也是一个"开国元勋"。作为朝臣的历史学家有责任为皇帝赞美美德，因为古代写历史的人是官员，而不是学者，他必须从官方的立场为最高统治者挺身而出。这种做法从此成为一种习惯，很少有人拿出盒子。
这样，历史就成了成功的历史，历史对皇权的功德的书籍保护也极其重要。他的价值主要在于统治者树纪念碑。供后来的统治者学习，以弘扬优良传统。
虽然我们不知道我们最早的皇帝长相、习惯、性格、个人生活如何，但我们清楚地知道他是睿智而伟大、功勋卓著、受欢迎、有名的。因此，我们必须仰望并为自己有这样的祖先而感到自豪，并乐于成为他的后代。
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