陈佳佳
九州文化联合创始人
东荣花园路景西家族五代
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陈家佳，顾名思义，很聪明。随着她的沟通，她经常以字母手来古好句，用心展心兰花的方式。
一些高贵寡居、懂得不可避免的粗言秽语，通过她的解释，会变得生动易懂。
她能将优雅的语言融入到平凡的自然表达中，不给人丝毫的做事感，反而让人感觉恰到好处，颇为有趣。
她是东荣园陆景西家族的五代，九川文化的联合创始人。
她出生于一个历史悠久的文化世家，祖籍陆靖喜先生曾任职于淮盐运输二处。陆靖曦的妻子是李洪章的侄女，李洪章的四哥李云璋的女儿，而陆景曦先生的次女陆颖也是沈从文的岳母，沈从文后来成为文艺人物。
才华横溢的"张氏四姐妹"各找了一个好，也让这个家庭，走出了大量的文化，如玉树凤峰昆曲著名的顾传轩，学识渊博的中西语言学家周有光，著名的多才多艺的儿子沈从文，还有优雅的汉学家傅汉斯。
扬州东荣园，曾经鲁家学泸公，也是陈家佳奶奶卢瑜明的老家。
作为第五代继承人，她认为家风是家庭最大的不动产，也让孩子有了幸福的终极答案。
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1.
中国家庭财富：
您如何理解家居风格是家庭中最大的房地产？
陈佳佳：
有很多书描写了这一幕，就连船上的天王星每把扫帚都绑在金条上。也就是说，当时的财富一团糟，我们家的菜盘都是黄永宇的版画。现在，这些东西已经不复存在了，但带给我们的精神滋养和它们自己的高贵感，我觉得还是了。
我们看的一件事是好的还是坏的识别会比其他的更强，因为一旦有了，骨子还是不一样的。外在的东西，都是"大象和寻求，近在咫尺千里"，这个"执事"在不断变化。
这也是中国传统文化的精髓，就是让你向内看。当你的内在花园打开时，有无尽的宝藏，外面的一切可能真的在地平线上。
从继承的角度来看，我们有一个从祖父那一代的基础，有家族信托这样的工具在使用，所以我祖父的血统传下来，更多的是政治和人，也都沉淀下来了。
从我父亲的路线中，你会发现，如果没有这些设计，可能会留下几十本书。在我自己的例子中，继承中其实有两条路径，而在我这一代已经验证了这两条路径的设计，差异非常大。
CFW：
从你的角度来看，财富这个词是什么意思？
我认为财富是一种能量。我也学到了很多传统文化，其实你的言行举止，你的一举一动，你的一个信仰或爱好，与外界交换回来的各种能量的总和，就是财富。
听起来更属灵，但如果没有钱，你可以有很多精力，对吧？
你可能会被一家公司或一个合作伙伴或金钱所取代，这些钱可以是有形的，无形的，最后是能量的展示。
你有很多钱也代表着很多能量，因为你可以成就更多的人。其他人，他没有很多钱，但他有一个强大的头脑，那么这也是一笔巨大的财富。
在我们的慈善课上（注：指"家庭遗产与艺术研究所"课程），我们常说，我们可能被真钱分散，但经过5到10年，以不同方式能量回报给你的，一定大于金钱。这不是我们的结论，这是耶鲁大学和哈佛大学的一份报告，该报告追踪了那些从事慈善工作多年的人。因此，我们更愿意将财富理解为能量的表现形式。
2.
您如何看待传统文化对家庭的影响？如何平衡传统文化与西方文化？
当我们做遗产课时，我们研究了一个模型来解释它，我们称之为家庭5段。也许每个家庭都是从贫困开始的，如果是起点，我们说贫穷会改变，所以改变应该是第二段，然后在某种程度上你会达到，进入一种融合和进入的状态。当你处于这样的状态时，你接下来会变得富有，财富会聚集在你身上。
其实，从我这一代人开始，就已经完成了"思维变差、变一般、一般规则达到"的阶段。当今社会普遍面临着财富和财富的问题，因为物质解解决的精神——"贵"更多的是一种品味，一种欣赏或一种自律，一种荣誉感和责任感。
这个时候，昂贵的东西一定不能学怎么种田，怎么养猪养鸭，可能学一些没用的学。
在我们家里每个孩子都会有一个专长，那就是在家上学的领域，每个孩子都会根据自己的特点来拥有自己的特点，而这个家庭学习一定不能功利让孩子学英语，这还是一个"绅士的装置"，你不能把孩子变成一个工具， 而是要把孩子变成一个有感情的、有血有肉的、有意识的敏感人。他或她肯定会触摸这个美丽的东西，这真的是一个家庭角色。
因此，到5岁时，每个孩子都会根据他或她的兴趣选择他或她喜欢的东西。
比如我奶奶那一代基本上都是唱昆曲，所以留下了很多昆曲的书，像我们这一代人要么弹钢琴，要么弹单簧管，要么写书法。
我们在遗产课上接触过很多学生，我觉得创造的一代人更加富有，远非昂贵的状态。
第二代，也就是我们所说的90、00之后，他们的心已经很自由了，不是为三米折，或者选择自己不喜欢做的事情。那么这里不富裕到贵端，你也想丫丫，亚姬会穷。我们想告诉你，我们家三代人不搞生产，都搞棋画，最后穷，也就是说，我们总是想平衡，这也是周期性的。
您如何看待育儿的概念？
其实我们是在继承课上，第一门课就是教孩子。首先，选择比努力工作更重要，只要你的家人没有食物和衣服。
还有，当我们阅读时，我们不再要求孩子携带什么，而是希望孩子合上书，想象如果我是他，我该怎么办？当你问这个问题时，学习是不是思维，这与现在的研究不一样，当你想到一个好的答案时，你看秦始皇也是好的，唐太宗是好的，他们是怎么做的，他做了什么结果是什么？您的选择是什么？其实，我们学得更多是为了提高解决问题的能力，而不是能回溯多少知识。
我们说第一选择比努力工作更重要，我们可能要尽早告诉我们的孩子如何认识和使用人。胎儿教育是由死羊组成的，事实上，在寻找另一半时，这取决于你教育的起点。陆问孔子天地之间最大的礼貌是什么，孔子的答案是婚礼。当你选择一个女人的时候，就是要选择一个孩子的母亲、孙子的祖母，是参与三代人的，所以我们从教育的角度来看，首先要标记你找到了什么样的妻子或者什么样的丈夫，要知道你教育的出发点。
我们所说的一切都很传统，但是这个传统在皇室中已有5000年的历史，包括你有很多孩子，如何辨别。在紫禁城里，最有名的两件珍宝，一件是卷心菜玉，一件是花肉。其实这两块玉石到紫禁城的前三个月都没有工匠给他，意思是我送这个孩子上学我不教，这三个月我会观察你，当我观察你最适合雕刻卷心菜时，我会把你变成卷心菜， 你适合做五块肉，我会把你切成五块肉，这样你才能做到最好，但是在头脑清醒的课程中没有太多的教育。
3.
我们已经研究了家族企业，他们仍然希望第二代学习如何帮助他们的家庭传承。你觉得怎么样？
最初的心是好的，但结果往往不好。
我们来谈谈中国的一些例子，比如梁启超家，一位三院士，九个儿子都是龙凤。那么当他抚养孩子的时候，他一定不能以自己的目的去传递什么，而是要有更大的国情——国家缺少这一块，只要看看我的哪个孩子能去填补空位。
事实上，古代中国的这些人，甚至中华民国的这些人，都比今天的人民做得更好。我们目前的创业者也非常优秀和聪明，他们会受到启发。现在还有非常健全的公司制度、股权制度，以及相同股份的不同权利。如果你把公司推向市场，留下孩子的一部分股权，他或她可以终身受益，而不需要孩子继续担任公司董事长，你可以从出生的角度更多地考虑孩子的愿望。
作为父母，尤其是高净值家庭的父母，我们以做两件事作为结论。
1.在孩子的早期，让他看到世界级的环境。如果我从小就遇到一流的人，我就不会成为一名侦探。
2.为您的孩子找到一位老师，他不能是公立学校，而是类似于我们以前的私立绅士的私立绅士。古人说，绅士们应该容易教，我不能教我的孩子，但你是我的朋友，也许你教我的孩子几句话是可以的。
其实很多时候我们仔细分析一代人，不管是想继承企业还是继承财富，如果他真的想把企业传给别人，他会找到最合适的人来构建最现代化的股权结构，并保护这个人，这样他才能努力实现企业的百年甚至千年。
如果他想把财富传给自己，现在有一系列的安排，比如家族信托、慈善信托等。因此，我们必须分解目标，而不是将其混淆。
华钢家族办公室
（法戈家族办公室）
华钢财富集团的自主品牌为超高净值及其家族提供专业、全面的离岸金融服务，包括税务筹划、银行账户管理、投资咨询、资产传承等财富管理服务。华钢团队通过深入了解他们对家庭，企业和财富的需求，为每个客户开发全方位的个性化金融解决方案。
确定问题
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作者：王晓波大可