1975年，黄维这位曾在国共内战中顽固不化、拒不投降的国民党中将，经历27年的战犯改造后被特赦。更出人意料的是，1989年黄维去世，居然被安葬在八宝山公墓。
要知道八宝山埋葬的都是于国有功之人，作为一个曾经誓死效忠蒋介石、在战场上与共产党军队激烈对抗的将领，他为何能够获得如此殊荣？今天咱们就来聊一聊这其中的故事。
黄维的军旅生涯
黄维原名黄炳维，1898年出生于安徽合肥一个普通家庭，少年时期便性格刚烈意志坚定，显示出非凡的胆识和勇气。
1924年，26岁的黄维在同乡方志敏的帮助下，报考黄埔军校并成功录取，从此开启自己的军旅生涯。
在黄埔军校黄维刻苦训练、严格遵守纪律，不仅学习各种军事理论，还积极参与各种实战演练。
特别是在射击和战术演练中，表现得尤为出色，得到教官们的一致认可。
黄维的勇猛和无畏，使之很快脱颖而出被任命为排长，1926年国民革命军出师北伐，还被任命为营长。
面对北伐战争的严峻形势，他表现出极高的军事才能和指挥能力，与孙传芳的激战中率部英勇作战，最终取得胜利；龙潭战役中更是身先士卒，率领部队一举获胜，为国民革命军的北伐事业做出重要贡献。
1936年，黄维被国民政府选派前往德国陆军大学进修，在德国期间系统学习先进的军事理论和战术，了解现代化战争的运作方式。
与此同时，他还与德国军界人士建立广泛的联系，开阔的视野对现代战争有了更深刻的理解。
一年后“七七事变”爆发抗日战争全面展开，黄维毅然中断在德国的学习，回国投身抗战。
黄维的性格偏向于“儒”，做事不失君子风度。但“墨守成规”、“守旧迷信”也被形容为“书呆子”，不过回国后的第一战就打出军人钢铁般的气势。
日本全面侵华开始后，叫嚣着要三个月灭亡中国，随即大军南下直逼上海、南京等。在这样的情况下，黄维被任命为67师师长，率部参加淞沪会战。
这场战役是中日之间的第一次全面较量，黄维率领的67师被派往罗店担任防御任务。站在上帝的角度来观看，罗店是上海的一个重要交通枢纽，更是日军进攻的重点目标。
8月27日日军发动猛烈进攻，67师师长李树森在战斗中重伤倒下，黄维临危受命接任师长职位。他迅速组织部队展开反击，日军的火力异常强大，67师在损失惨重。
按照当时的情况而言，应当有新的部队前来接替防守任务，亦或者随着南京的那些上级撤退。
黄维却认为只有与阵地共存亡，才能遏制住日军的攻势，下令全师死守阵地不得后退一步。
正所谓“人熊熊一个，将熊熊一窝”，黄维的决心无形中激励着67师的士兵，面对日军的猛烈炮火和轮番进攻，他们毫不畏惧与敌人展开了殊死搏斗。
一次次的冲锋，黄维始终站在最前线指挥战斗，在罗店战斗的半个月时间里黄维率领的67师几乎被全歼，但他们成功地拖住日军的进攻，打破日本“三个月灭亡中国”的嚣张气焰。
据战后统计，67师最后活着的人连一个团都凑不上，罗店战场也被“血肉磨坊”。黄维因表现出色，被誉为“硬骨头将军”，从此在国军中崛起。
淞沪会战结束后，黄维继续活跃在抗日战争的各个战场上，1939年日寇攻入越南，妄图切断大陆滇缅的物资交通线，黄维与54军长率部坚守云南大山，使得日军无法前进一步。
总的来说，在抗日战争中黄维凭借卓越的军事才能和坚强的意志，多次率领部队打击日军取得辉煌的战绩。
他始终站在抗战的第一线，与日军进行激烈的战斗，给予敌人沉重的打击，不仅赢得国民政府高层的认可，也得到广大士兵的尊敬，成为中国军队中的一位传奇将领。
从抗日英雄到顽固战犯
不过，黄维的辉煌战绩并未能掩盖他在其它战争中的错误。
国共内战中黄维成为蒋介石的重要将领，积极参与对共产党的围剿行动，还曾在第三次“围剿”中，对红军进行残酷的清剿，导致浙西南地区的红军几乎全军覆没。
抗日战争结束后，黄维继续在国军中任职，并在蒋介石的指挥下参与解放战争。
或许是多年来一直受蒋介石思想的熏陶，黄维始终保持着对蒋介石的忠诚，哪怕是在局势极其不利的情况下，也没有动摇过自己的立场。
这种对上级的绝对忠诚和对军人气节的坚持没有问题，但不顾民意成为内战帮凶却是事实，在中原一带不断围剿解放军。
古人云“得民心者得天下”，蒋介石不得民心最终失去天下也是必然。辽沈战役的胜利，使得解放军逐渐掌握解放战争的主动权，随后淮海战役、平津战役爆发。
1948年黄维率领的十二兵团在淮海战役中被围困，面对解放军的重重包围依然不愿意投降，试图通过顽强抵抗来实现突围。
现实情况却是他的兵团被逐步压缩，粮弹耗尽士兵士气低落，最终全军覆没。黄维被俘后，并不像杜聿明等人好好接受改造，反而表现出极强的反抗情绪。
被俘后黄维被送往抚顺战犯管理所，开始长达27年的改造生涯，在管理所的初期对共产党和新中国的政策持强烈抵触态度，甚至多次在公开场合发表反动言论。
很长一段时间里，他的这种表现使得管理所的工作人员极为头痛，毕竟管理所的改造政策是通过劳动和思想教育，让战犯认识到自己的错误并最终回归社会。
可黄维就是不配合这些改造活动，拒绝参加劳动、拒绝接受思想教育，经常与管理人员发生争执，以至于改造进展非常缓慢。
尽管如此，管理所并没有放弃对黄维的改造工作，对其采取耐心教育的方式，试图通过不断的交流和沟通来改变他的思想。
多年后黄维回忆这些事情曾说：金所长是红小鬼出身，却把青春浪费在我们这些没有意义的人身上。
黄维在管理所改造的时候身体状况也逐渐恶化，管理所为他提供充分的医疗保障，确保能够在健康状况下接受改造。
然而黄维对此并不感激，认为一切都是理所当然，依然保持着顽固的态度。1975年毛主席指示对战犯进行宽大处理，强调每个人都有公民权，强迫改造是不好的。
在这一政策的指引下，黄维被特赦恢复自由，也就是在这个时候才意识到自己的错误。
新中国成立之初百废待兴，然而黄维的餐桌上每天都会有牛奶、鸡蛋和肉，哪怕是最困难的那三年依然如此，主要就是因为他的身体不好。
后来普通的猪肉又改为牛肉，最后又变成更黄羊肉，管理人员则因为缺少营养而出现大范围的浮肿。
黄维特赦后，得知这些事情十分感动，也慢慢认可新中国，开始反省过去的所作所为。
最终被葬入八宝山
自此之后，黄维开始参与一些社会活动，逐渐融入到新中国的社会生活中。
他还积极参加各种座谈会，分享自己的经历和体会，并在多次公开场合表达对共产党的感谢和对新中国的认同。
虽然思想转变的依旧不彻底，但其行动已然表明已经逐渐接受新中国的现实，并愿意为社会做出自己的贡献。
1983年，黄维出席第六届全国政协会议，被选为常务委员。在台湾与大陆的问题上，他多次给当年的老朋友写信，希望两岸能够够实现统一。
“祈求祖国统一，人同此心，心同此理，如统一早日实现，我当亲赴台湾和你们把酒言欢。”
1989年蒋介石已经去世，两岸也实现了一定程度的交流，黄维收到好友的邀请准备去台湾，可惜在临出发前突然心脏病发作而去世，而后被埋进八宝山公墓。
这一举动引起社会各界的广泛关注和讨论，作为一名曾经的国军高级将领，他的安葬地本应是台湾或其他地方，而非北京的八宝山公墓。
然而黄维在抗日战争中的所作所为有目共睹，特赦后也认识到了自己的错误，甚至一直在为台湾回归而努力。
八宝山公墓是新中国的革命公墓，安葬着许多为国家和民族做出巨大贡献的革命先辈，黄维能够被安葬在这里也是对其一生贡献的肯定，对他晚年表现的认可。
在国共内战中黄维或许是站在错误的一方，但在抗日战争中的英勇表现却是实打实的，这些作为理应不能抹除。
总的来说黄维被安葬在八宝山公墓，不仅是对他个人经历的认可，也是对历史多面性的一种正视，体现国家对功臣的宽容和对历史的尊重。
对于此事，你有什么不同的看法呢？
参考资料：八宝山革命公墓的来历 - 中国知网 (cnki.net)
中国网——《黄维，一个将军的“改造”》
《特赦1959》从战犯到同志，黄维：我拿着特赦通知书，禁不住失声痛哭 (whb.cn)