最近，该网络被2018年年度黑马电影"无名之辈"所主导，这是一部国内迷你预算，上周逆转了许多好莱坞大片，票房达到2.77亿美元。
《无名之辈》并非偶然，这是一部关注命运的小人物笑着泪流满面的优秀国产电影，也再次告诉世人，其实国产电影没有小鲜肉大制作也能讲好故事，获得关注和成功。
《无名之辈》充满了贵州元素，片中导演饶小志是贵州人，拍摄地点是贵州都云，男张宇是贵州土生土长的演员，之前因为表演"我不是毒神"中的黄发而一直火如荼。
片中的主题曲《盲人》的收尾曲来自贵州织金的著名民歌家阎十二。
据饶小志在采访中提到，影片的灵感来源是歌曲《瞎子》，一上飞机，喝点酒，在飞机上听到这首歌《瞎子》，这首歌强烈的怀旧感让他泪流满面，在重复的单一循环中，开始有了"无名"的原意。一部关于怀旧，命运和对小人物生存的关注的电影。
这"盲人"，第一次听了大约10年，第一次听和饶小芝般的魔术长期单一循环，可以把贵州西北城景山的歌和刘勇的歌《雨铃》完美融合，13日将柳树的话语委婉地远离，用编织的金方言展现得淋漓尽致， 然后被天堂吓了一跳，从此变成了粉末。
由于地理原因，"瞎子"这首歌没有流传开来，但在贵州，特别是在家乡的七十二节，这首歌可以说是没人知道的神歌，当朋友经常三两个方下肚子肚子不禁哼哼两句"我很难， "我不能喝酒"，然后彼此都会微笑，心中会享受方言的魅力。
但当时这首歌的创作者，却龙看到了结局，那么在网上只能找到他的名字唐伟，织金人，绰号瞎眼，是乌达医学院的临床学生，除此之外，其他信息也没什么，不禁让人想到，一座山已经融入了城市生活的精英学生， 有一个非常有前途的职业（医生），但拿着它，唱歌，这是一幅非常不协调的画面。
当时，我一直以为这可能是一个非常有音乐天赋的青年休闲即兴创作，那叫小男孩叫西溪13岁会烧掉青春的热情，剪掉长发后收集好吉塔放学穿西装，过上体面的都市白领生活， "失明"只是他生命和青春的标志。
后来直到13年的夏天，一首民谣的复古风吹来，湖南卫视快男唱着红色的"董小姐"胖歌东爷，通过寻找宋胖，我发现那年唱着"瞎子"的十三，依然抱着自己心爱的抖动。此时，他已经是一名职业音乐人，在中国民间世界有点名气，而那位唱着《董小姐》的宋胖子留在一个名为"麻油叶"的民谣组织中，一直是联盟的核心歌手，转身去表演。
乌达医学院缺少一位称职的医生，而中国大陆音乐产业拥有一位优秀的民谣歌手，民谣歌手的方言黄金。
其实，佐维尔斯的作品并不是第一次触电，在2012年的《福城之谜》中，他弹奏了吉他曲《我想弹钢琴给你听》，这部电影在当年获得了奖项，包括金马奖和亚太音乐奖最佳原创音乐奖，2014年， 两人再次联手，13日为影片的最后一首歌《他妈的》。
今天，小编想向大家推荐的是另一部神的作品，同样是贵州织金方言民谣《王寡妇二》。
这是另一首可以循环听上百遍的歌，如果整体风格"盲人"不能摆脱西北民歌的基本曲调，那《王寡妇二》，齐十二彻底摆脱了当地民歌单一的缺点，在极具地方特色的同时融入了更多的流行音乐元素， 形成自己独特的风格。
《王寡妇二》主打歌部分很欢快，朗朗口炯炯，即使不懂贵州方言的观众也会感受到整个曲调的热情和热情，歌词都是意在一个农村野人求爱田间求爱的年轻寡妇，歌词使用了大量编织金方言的俚语， 语言幽默，赤裸裸。对观众来说，十三家乡农村男女热爱生活的场景，哪里野性男人没有城市男人求爱金钱和地位压力，农村女人不需要坐在宝马车里哭泣，他们可能只需要男人直率而真诚的邀请：
我家吃饭固体香味，妈妈切土豆斑芫油酸汤。
野人求爱的方式是坦率的，直截了当的，轻飘飘的，僵硬的：
"我很穷，小时候营养不良，哦，脚上酸疮，"
求爱的态度是慷慨的：
二二你时我婆婆你不正当豆子（上）不当豆子不当
没有城市物质的束缚，对西北乡村的热爱狂野而自由奔放，掀起了原有生态音乐的高潮，相比马神的《玉神》马云南山歌三重奏都弱爆。
主旋律如昼夜交替，轻柔的吉他旋律，将歌曲带入另一个新境界，热情随着太阳沉入山中，夜晚的乡村，欲望如洪水过后野人和他的女人轻轻调情，有一种耳语，野性是日日农村生活的一面， 习惯于城市生活，人们看到和鄙视生活的外表，乡村之夜是乡村的精神花园。他们和他们的恋人喃喃自语地指出，在强大的唯物主义时代，所有个体都不可避免地感到恐惧和困惑：
"这个世界不好，二你不好，我不好，我的狗更差"，"说等一个（末日）还在等，远远落后还是远在"
在工业化的大潮下，几十年来传承的中国农业文明被冲击着，其实《王寡妇二》中主曲中那种田间男女编织、贴心劳动的戏场早已不复存在，已经成为过去的幻觉， 野人也不得不离开他们迷恋的寡妇的床，放下锄头锁住院子的门进入迷幻的钢铁和水泥建筑城，在那里他们"为喜鹊看门为黄蜻蜓粪便为鹰看孩子为花鸽送煤得到一两只昆虫来生活（Hu？
他们在华丽的城市前笨拙，寡妇王一一调情幽默的幽默已不复存在，他们开门而出的只会成为城市人的笑柄，在城市里他们显得木话，失去了基本的尊严和自信，当然， 也失去了男人的基本魅力。
当农村没有粗暴的野人时，女人的土地也开始干涸，寡妇王二别无选择，只能离开经常小便狗的小病老人，义人野人如涌入都市，她们要么住在富士康的小厂房里，每天工作十二个小时以上， 或者把各种都市人当成劣等生意，在那里寡妇不再是身份的代名词，甚至性别也不再重要，农民工是农民进城朋友的唯一标志，对于住在富士康狭窄厂房的寡妇王一轩来说，完美的性生活是他们无法期待的高端消费产品， 更不用说"两三个"的爱情了。
他们走过熙熙攘攘的步行街时尚服装店的大橱窗可能停顿了一会儿，里面挂着华丽的衣服是他们半年的薪水，华丽的衣服背后虚假的是他们臃肿的身体，和迷恋躺着的野人和（软）喷的身体形成了巨大的对比。
寡妇王二只能偶尔有莫名其妙的悲伤，但这样的悲伤是不能化为一条河，那就是城市小白领的权利，寡妇王二要快速走过悲伤，去邮局寄刚付的工资回家，老人在家看医生，尿狗的小女孩看书， 正在等待那些红色的钞票，寡妇王一轩和城市的交汇处，也只在那薄薄的几张红纸上。
通过《王轶轩寡妇》，我们看到西溪故里简约现实生活氛围的场景，但这与其说是悼词，不如说是一种回忆，与其说是回忆，不如说是批评。
无论是《无名之辈》还是《盲人》，还是《王寡妇》，邹十二、饶小志的作品从不忘记耕种自己的土地，以及生活在这片土地上的无名无姓的一代，他们用自己独特的视角，用自己充满乡村音乐和音色，来诉说这群人的七大激情， 喜悦与悲伤，平凡的生活。
这样的作品值得掌声和尊重，饶小志张玉轩的受欢迎程度，所以也就不足为奇了。
《夜狼文学史工作室》主编 夜狼呼啸西风