在东方世界里，总是存在各种各样的爱情故事。在越南曾经出现过一位貌美、有才华的绝代佳人，她就是越南曾经的皇后阮友兰。在她最美的年华里，她遇见了喜爱自己男子——阮福晪，也就是当时的越南的国王，一场富家千金与国王的爱情故事原本是人们最爱流传的，可惜阮友兰最终却被无情抛弃。
法式浪漫与东方深情
1914年，阮友兰出生于越南一户极为富贵商人的家庭。在父母的精心安排下，年仅12岁的阮友兰越过重洋，来到了法国巴黎，在法国她接受了当时世界上最先进的知识与文化。在这样的气氛下，阮友兰成为了一个既拥有欧洲先进知识，又具备东方美貌的女子。
学成之后，阮友兰不出所料的选择回到越南，此时的越南已经成为法国的殖民地，法国侵略者并没有废除当时的越南王室，依旧保留了越南国王的地位，也就是说越南最后一个王朝——阮朝依然存在。
回国之后，富家千金的生活自然有一种活动少不了——舞会。阮友兰如常参加了一场在越南大叻举办的一场舞会。在这场舞会上，阮友兰与阮福晪相遇了。
阮福晪何许人也？他是当时越南阮朝的国王。在灯火闪耀的舞会上，同样从法国巴黎留学归来的阮福晪一眼看见了阮友兰。她是融合了西方与东方的文化、气质的完美女子，世间所有的美好似乎都集中在了她身上。在这场舞会的相遇，让阮福晪下定决心，要娶她为妻。
巅峰时期的风采
1934年，阮福晪向外界公布了他与阮友兰的婚约，在公示中的描述，阮友兰显然是世界上最最完美的样子。然而这场在阮福晪眼中的天赐良缘却也充满了坎坷。
由于阮友兰12岁时就已经前往法国留学，她的宗教信仰是跟随当时的法国社会信奉天主教；而阮福晪虽然也在法国留学，可作为越南国王，他则是跟随越南国民一般信奉佛教。
也许在今天的认知中，夫妻二人宗教信仰不同并没有什么大不了的，可是在当时越南和法国宗教社会中，这可是个大问题。
一方面，越南国民不愿认可一个天主教信仰的国王妻子，更何况这个女子只是个商人之女，也没有强大的政治背景；另一方面，天主教也不允许天主教徒与佛教信徒结婚；然而这些不赞成的声音，并没有终结阮福晪要娶阮友兰的想法。
阮福晪不顾国内民众的反对坚持娶阮友兰为妻，并且答应天主教，阮福晪与阮友兰的孩子都会信奉天主教。可见阮福晪迎娶阮友兰之决心。在他们结婚后，阮福晪还特意为阮友兰加授"王后"头衔。
按照当时阮朝王室的制度，国王迎娶的女子只能是成为妃嫔，只有等到老国王去世、新国王坐上王位，新国王的母亲才能被称为"王后"。
可阮福晪哪里在意这些？为了显示他对阮友兰的爱，他不仅破除祖制为她加授王后，还亲自为她选定了徽号——南芳，即南部的芳香，直白点来说就是：感谢南部这个地方啊！好地方才养出了这样的美人！可见阮福晪对她的喜爱。
1945年，在日本的操纵下，阮朝王室升级为"皇室"，阮友兰也因此成为皇后，让她的人生迎来了巅峰。
此外，还有一件趣事不得不提。在阮友兰成为王后之后，常常出访欧洲。在一次出访法国的时候，她的穿戴引发了整个法国的关注。
据说当时的阮友兰白天身穿的外衣具有东方传统的刺绣技艺，显得全身金碧辉煌，外媒记者更是夸张的形容她"如同宝塔一般"。
而到了晚上，她则选择了红色与金色的现代装的搭配，再一次让法国时尚媒体眼前一亮。此后一段时间，阮友兰出访时的装扮都影响着法国的时尚风潮。
惨遭冷落
这样的美貌女子是否会一生都像现在这样闪闪发光？抱歉，答案是否定的。女人的美貌终究会随着时间逝去、会老，而那些因为美色而起的喜爱，也会因为美色的逝去而消逝。
阮福晪在越南是出了名的爱好美色，甚至民间将其戏称为"花花皇帝"。曾有传闻说，阮福晪曾经看上了一个法国女子，想要在舞会上调戏她，"遗憾的是"这位法国女子已经有丈夫了。阮福晪的调戏行为换来的是女子丈夫的一顿毒打，以及自己的怆惶逃窜。一国之王做到这个份上，也是十分无语了。
阮福晪不仅仅在外面绯闻不断，甚至在阮友兰还是皇后时，就纳了三位美貌的妃子。对于丈夫的花心，阮友兰没有任何办法。
后来，由于越南与世界局势的变化，阮友兰选择远走法国度过剩下的日子，而阮福晪却并不赞同阮友兰的看法，为了自己的所谓"复国大计"，他并不想与自己的发妻一同前往法国的小乡村度过余生。
1963年，阮友兰在法国的一个小村庄，因为突发心脏病去世。她的死讯并没有引起太大的波澜，除了几个孩子为她主持了葬礼，将她安葬在了法国当地的公墓外，她的丈夫，那个曾经愿意为她对抗祖制、不顾国民反对的男子甚至没有出席她的葬礼。
阮友兰在最美好的年华，感受过最热烈的爱，她是幸运的，但随着年华逝去，这份热烈的爱最终化为冰冷的冰块，她又是那样的令人惋惜。
《韩非子·说难》中曾有这样的一段话，希望可以给我们一番警醒。"弥子色衰爱弛，得罪于君"，如果说一切的喜欢、一切的感情都是因为美貌，那么迟早有一天，这份全部因为美貌而来的感情，也会随着容貌的逝去而逝去，因为容貌是不会永驻的，这是我们都应当知道的，正所谓"以色侍人，色衰而爱弛"便是这个道理了。