#精品长文创作季#
大陆的传统文化流传了上千年，已经在波涛汹涌时间的长河中孕育出了各种绚烂辉煌的奇迹。
除了大批的文化遗产以及非物质文化遗产，更有许许多多的中医药方以及建筑类知识。
这些知识横跨多个领域，每一个领域都凝结着古代中国百姓的智慧与知识。
当然，在当时的农村，也不时会有一些诗句和俗语流出，最常见的便是诗句。
除了著名的各位诗人们，农村流出的各类诗句和俗语也象征着蓬勃发展的市民阶级。
作为农耕文明，华夏文明总是与土地相联系，与乡土相伴，又蕴含着浓浓的乡村文化。
这样的居住风格大多是一家一院，也让中国的庭院文化发展的愈加灿烂。
在这样的庭院文化中，不免会有大批人沉醉于各种环境、建筑中，并灵感大发。
他们的诗句和俗语大多反映了那时他们的日常生活和日常感悟，比起其他类型的风格题材，农村中的俗语和诗句则更是充满了浓浓的生活气息。
那么今天我们就来介绍一下农村那些有名的俗语，看看古代的老百姓给我们后人留下了怎么样的知识与智慧。
“荫树进家阳气断”，是一句古代百姓的俗语。
在这里的“荫”的意思大致是可以大幅度遮蔽的树木，它们大多树冠高大，枝繁叶茂，可以形成较大的绿茵的高大乔木。
这种树木大多种植在庭院中，用以获取清凉，调节气候，美化环境等等。
古人一直遵循着“依水而生，依木而建”，在建筑上也十分讲究。
古人不愿住在草木不生的庭院，因为失了生机，不符合“天人合一”的理念。
于是古人便将树木加入了居住的标准之一，从喜好到阴阳五行，居住的院子也变得考究起来。
一、为何栽树
从古代至现代，一直有在门前栽树的习惯。
古人认为，树木生长在住宅的门两边，会对屋中主人的运气产生无形的牵连和影响。
树与房屋的关系就像服饰与人，树木为服饰庇护住宅的生机，可以为住宅遮风挡雨，带来福报。
当然，除了思想上外，在门前栽树也可以带来许多在气候上的好处。
想要在门前种树，就需要考究树木的生长习性，遵循它们所需要的土壤条件、气候调节、湿度等来种植树木。
而在门前种植树木不仅可以达到美观的效果，让住宅的门头变得更加美丽外，也可以在调节房屋的气候方面起到很重要的作用。
首先就是可以调节气候，使得气候更加湿润。
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种植树木可以进行光合作用，其中不仅可以产生大量的氧气还可以使得空气中的湿润度显著增加。
同时种植树木还可以起到防风的效果，在许多风沙天气较为频繁的地区，门前种植高大的树木已经成为了一种习惯。
高大的树木还可以提供庇荫的场所，使得在炎热的夏季也可以坐在阴凉地下享受片刻夏日的清凉。
古代有君子爱在门前植树以证明其风骨。因为君子或者房屋主人的喜好不同，各种各样不同的树木也被栽种在门前，带来不一样的景观效果。
陶渊明在生前最爱植柳，被称为“五柳先生”；柳宗元在生前也爱植柳；文天祥曾经种植过五棵柏树等等。
文人种植树木大多是为了表达他们的品格和性格，这也让他们的人物性格更加地丰满可亲，也让后世的人们有更多的渠道可以了解他们。
二.荫树与阳树
荫树和阳树其实是通过其树木的习性和树木特点来区分的。
荫树也被称为绿茵树或是庇荫树，它们一开始被种植在庭院中，后来也发展到被种植于园林绿地以及各种风景名胜区。
荫树比起阳树来说更加喜欢荫凉、清凉，所以会大幅度减少院内的采光量。
这类树木大多喜欢湿润的土壤和潮湿的环境，大多在荫凉的环境中生长。
而荫树还可以提供荫凉清新的场所，使人们可以在炎炎夏日进行室外的休息，常见的荫树包括槐树、柳树等。
这类树木大多外形比较单一，比起阳树缺少生机与美感，减少了生活的便捷性。
阳树则是指生长迅速，枝繁叶茂，并喜欢充足阳光的树木。
这类树木大多生长在阳光充足的地方，最小受光量和补偿点都比较高，在强烈的阳光下光合成量远远高于荫树。
因为其幼时生长速度极快，所以生长周期较短。
常见的阳树有桃树、枫树、桦树以及槐树等等。
那么我们今天就来着重介绍一下荫树，因为农村的房屋大多向阳而建，过度的阳光反而不适合荫树的生长。
三、庭院里不适合种的荫树有哪几种？
1. 松树
《搜神记·干将莫邪》重曾用寥寥数笔就写出了松树的挺拔和峭拔：“出户望南山，松生石上，剑在其背。”
在古代的书中，松树是长寿的象征，与松鹤等事物相联系，意味着吉祥和幸福。
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这样好的寓意，为何在庭院中不为人讨喜呢？
因为松树树冠较大，大枝轮生，而庭院门口大多较为狭小，庞大的松树难以种下。
而松树又是一种四季常青的树木，会将庭院中的阳光大幅度遮蔽，导致庭院的进光量显著减少。
所以虽然有许多吉祥幸福的含义，但是这样庞大的松树并不是人们选择种植在庭园的树木。
而如今经过筛选培育的松树体积更加矮小，则更加适合装饰在道路两旁或是其他地方美化环境。
2. 槐树
槐树其实是一种非常讨喜和吉祥的树种，并且在古时候常常专指国槐。
“门前有槐，升官发财”，这是一句民间的俗语，意味着槐树也是一种可以带来幸运的树木。
并且“槐”还与科举考试有了关系，考试之年称为槐秋，在考生们赴考时候又被称为塔槐，考试的月份则成为槐黄。
从这些生动形象的词语中，我们可以看见古时人们对科举的热烈期盼以及对槐树给予的深切厚望。
槐树还是古时候高官的称呼，如槐鼎、槐位、槐卿、槐兖、槐宸、槐掖、槐望。槐府、槐第则指三公的官署或宅第。
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这也足以可见槐树在当时人们心中占据多么重要的地位，槐树不仅象征着权贵与高弟，也有很重要的药用价值。
槐树木用途十分广泛，并且其花朵和果实均可入药，部分槐树的花朵还可以食用。
但在庭院种植上，槐树却并不讨喜。
槐树的成熟后的树木过高，并且庇荫面积过大，不适合古时候的农家小院和大部分的房屋。
“槐”又谐音“怀”，所以大多不被种植于房屋门前，而是选择种植在村口或是庙宇前，也是一种对游子的呼唤和思念，承载着对后代的深切期盼。
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3. 桑树
《诗·小雅·小弁》中曾言“维桑与梓，必恭敬止”。
桑梓作为故乡的代称，也是表达了古人们对家乡的四年。桑梓之地，父母之邦。
古人常在房屋两旁种植桑树和梓树，并对其充满了敬意，因为它象征着父母和故乡。
大陆一直非常看重桑树，因为大陆作为农业大国，常常把桑麻作为制作衣服的原材料，人们对桑麻的利用十分珍惜。
并且在古代，桑树意味着故乡和乡村，古人也对其报以崇高的敬意。
桑葚作为桑树的果实，在以前可以说得上是珍稀品了。
但那时候桑树的种植范围很广，当桑葚成熟、颜色变得紫红软烂时候，孩童们便爬上树去吃桑葚，饱餐一顿。
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许多人的记忆便停留在那时的爬桑树吃桑葚上，吃的满嘴都是紫红色的汁液，包裹着浓浓的清甜味道。
但是桑树却在几十年后慢慢消失，也几乎无法在房屋门前看见桑树了，这又是为何呢？
首先人们不再依靠桑麻制作衣服，不再养殖蚕，所以人们便开始慢慢减少桑树的种植。
古时候的“桑户”意味着贫穷的家庭，用桑条编制的门，防护性差也难以遮蔽风雨。
桑树就这样慢慢淡出了人们的视线，也不再有满园都是桑树的好光景了。
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除此之外，还有许许多多常见的荫树，例如柏树、竹子等等。
或许它们在古代以及现代还保留着其文人的风骨性格，但大多都是因为遮蔽面积过大而渐渐减少了种植面积。
或许因为其他的原因，它们与现代的观念相冲突，所以慢慢消失在了人们的视线里。
但是作为荫树，它们给予我们的并不是阳气的减少，而是温暖的阴凉地。
以上就是关于荫树的介绍，相信大家已经对荫树有了更加细致的认识，也知道了荫树的常见习性和种类。
我们不妨用平和的眼光去对待它们，看见它们身上吉祥幸福的一面，用合理的方式去种植、培养它们。
它们会成为城市、院子中的一个角落，一个风景优美的角落和花园。