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西游:天庭第一近战高手是谁?哪吒还是王灵官?

作者:写字人
西游:天庭第一近战高手是谁?哪吒还是王灵官?

这里首先要说清楚,讨论的对象是“近战第一的”高手,不是“综合实力第一”的高手。

所谓近战,就是赤手空拳打斗,或者用兵器打斗,不考虑法力,也不考虑法宝,就类似于我们看三国演义、水浒传时,讨论那一位将领更猛一样,只考虑械斗,甚至不考虑暗器、射箭、飞石。

所以,像观音菩萨、如来佛祖、太上老君、弥勒佛等神仙,就不考虑了。毕竟,这些大神即便动手,也是用法力、法宝,不会近战械斗。

到了一定地位,大神仙其实都不屑于自己动手,最多身边带着能近战的护法。

比如观音菩萨,护法是惠岸行者(也就是木叉,李天王次子);如来收了大鹏后,大鹏做了他的护法。后来观音菩萨去寻访取经人,中途遇到了猪八戒,就是惠岸行者出来与猪八戒打斗。

从孙悟空大闹天宫来看,基本上近战高手都和孙悟空打斗过。只是,有些人和孙悟空交手,作者详细描述了,比如巨灵神、哪吒、王灵官等;而有些人和孙悟空交手,作者只是一句话带过,比如四大天王、二十八星宿。

那么,在与孙悟空交手的大神之中,谁是天庭第一近战高手呢?

备选人员有很多,比如二十八星宿、九曜星君、四大天王、哪吒、王灵官、木叉等。不过,要先筛掉一些人,因为他们明显输给了孙悟空。

比如二十八星宿、九曜星君、四大天王,作者都说过他们被孙悟空打败了,打怕了。

那二十七宿星员,领了旨意,出了天门,各念咒语,惊动奎星。你道他在那里躲避?他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将,闪在那山涧里潜灾,被水气隐住妖云,所以不曾看见他。

即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。

(大圣)掣开铁棒,幌一幌,碗来粗细,丈二长短,丢开架手,打将出来。九曜星那个敢抵,一时打退。

这大圣与惠岸战经五六十合,惠岸臂膊酸麻,不能迎敌,虚幌一幌,败阵而走。

所以,四大天王、九曜星、二十八星宿、木叉就不用讨论了,他们输得很彻底。

巨灵神也输了,输得很丢人。

劈头就砍将去。那猴王正是会家不忙,将金箍棒应手相迎……巨灵神抵敌他不住,被猴王劈头一棒,慌忙将斧架隔,“扢扠”的一声,把个斧柄打做两截,急撤身败阵逃生。

二郎神也要筛掉,虽然他没有输给孙悟空,但是他不算天庭神仙,只能算是一个主动远离天庭的神仙。

因为二郎神和玉帝关系不太好,平日里不上朝,不做事,只是“听调不听宣”。也就是说,只有出现紧急情况,或者特殊事件,玉帝派人传递圣旨给二郎神,二郎神才会来帮忙。而且帮了忙之后,二郎神也不会去见玉帝,直接回自己的灌江口。

于是乎,备选人员只剩下两人,也是天庭地位较高的两人。一个是李天王的儿子哪吒,三坛海会大神;一个是五百灵官之首,天庭第一护法神王灵官。

西游:天庭第一近战高手是谁?哪吒还是王灵官?

先说王灵官

在一些营销号或者阴谋论文章中,王灵官往往被认为是“天庭保安”“玉帝身边随便一个保镖”“看大门的人”。这种说法,并不客观,属于是“贬低王灵官,并以此进一步贬低孙悟空”。

灵官,本就是道教最为崇奉的护法神。通俗来说,灵官就是战斗力很高的神仙,类似于佛家的护法韦陀。

道教有五百灵官(泛指,不是只有五百个),而王灵官是五百灵官之首,可见他是高手中的高手。

王灵官,道教雷部、火部神将,其塑像常置于道观山门,主管护法、监督、纠察之职。

事实上,王灵官地位极高,在天庭的职务是都天大灵官。王灵官全称“先天首将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊”,除了都天大灵官的职务之外,王灵官还是“玉枢火府天将”、“雷部三五火车雷公”。

光是从这些称呼上,就能看出来王灵官不简单。

在明朝,王灵官地位极高,因为皇帝重视,所以王灵官直接进入到国家祭祀的神仙之列。他的“玉枢火府天将”封号,就是明宣宗朱瞻基所封。明太祖朱棣也非常重视王灵官,他特意在北京建庙,供奉王灵官及其师萨守坚。朱棣行军的军旗上甚至也绘有王灵官像,每次行军打仗都带着王灵官像,作为保护神。

基于这些,王灵官又成了明代军神。所以,说王灵官是保镖、保安,看大门的,这是不够客观的。

可以说,王灵官就是天庭最高战力的代表之一,作者用王灵官来出战孙悟空,本就是希望用王灵官来表现孙悟空的战力之高。

然而,尽管王灵官很厉害,他依然不是孙悟空的对手,或者说勉强算悟空对手。当悟空从八卦炉中逃出来,一路上打得无神可挡时,就是王灵官拦住了孙悟空。

这一番,猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。只打到通明殿里,灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他见大圣纵横,掣金鞭近前挡住道:“泼猴何往!有吾在此切莫猖狂!”这大圣不由分说,举棒就打。那灵官鞭起相迎。

事实上,王灵官是打不过孙悟空的,只能苦苦支撑。所以,后来佑圣真君又调来雷部三十六将(注意,雷将都是斗将,战斗力很高),众人联手,才算挡住孙悟空。

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他两个斗在一处,胜败未分,早有佑圣真君,又差将佐发文到雷府,调三十六员雷将齐来,把大圣围在垓心,各骋凶恶鏖战。

事后,游弈灵官同翊圣真君去西天宣玉帝旨意,请如来佛祖帮忙时,他们说过王灵官的窘迫。

圣即启道:“……他却又跳出八卦炉,打退天丁,径入通明殿里,灵霄殿外;被佑圣真君的佐使王灵官挡住苦战,又调三十六员雷将,把他困在垓心,终不能相近。事在紧急,因此,玉帝特请如来救驾。”

如来佛祖也说过,悟空力战众人,是占了上风的。

如来道:“那厮乃花果山产的一妖猴,罪恶滔天,不可名状。概天神将,俱莫能降伏,虽二郎捉获。老君用火锻炼,亦莫能伤损。我去时,正在雷将中间,扬威耀武,卖弄精神,被我止住兵戈,问他来历……却方辞驾而回。”

既然孙悟空能“扬威耀武,卖弄精神”,显然他占了上风,非常轻松。要不了多久,只怕悟空就能打败众人了。这一点,和二圣所言“事在紧急”,正好对应。

所以,王灵官和孙悟空大战的真相就是:

王灵官一人打不过孙悟空,只能苦战,事后又来了雷部三十六将帮忙,也只能把孙悟空勉强困住,他们三十七位高手,甚至都没法靠近孙悟空。只是西游毕竟是明代小说,作者可能要维护王灵官,所以没写那么直接。

再说哪吒

事实上,哪吒第一次和孙悟空交手,就被孙悟空打败了。不过,于哪吒而言,虽败犹荣,因为悟空使诈,不算是纯武力打败哪吒。

三太子与悟空各骋神威,斗了个三十回合。那太子六般兵器,变做千千万万;孙悟空金箍棒,变作万万千千。半空中似雨点流星,不分胜负。原来悟空手疾眼快,正在那混乱之时,他拔下一根毫毛,叫声“变!”就变做他的本相,手挺着棒,演着哪吒;他的真身,却一纵,赶至哪吒脑后,着左膊上一棒打来。哪吒正使法间,听得棒头风响,急躲闪时,不能措手,被他着了一下,负痛逃走;收了法,把六件兵器,依旧归身,败阵而回。

所以,纯武力而言,哪吒和孙悟空是平手。只是,悟空更机智一些,用分身打败了哪吒。

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多年以后,悟空保护唐僧取经,青牛精发难,悟空不得不上天求助。但是,天庭诸多神将之中,悟空觉得还可以的,也就李靖和哪吒。

行者低头暗想道:“天上将不如老孙者多,胜似老孙者少。想我闹天宫时,玉帝遣十万天兵,布天罗地网,更不曾有一将敢与我比手……只教托塔李天王与哪吒太子,他还有几件降妖兵器,且下界与那怪见一仗,以看如何。果若能擒得他,是老孙之幸;若不能,那时再作区处。”

由此可见,在孙悟空的印象中,天庭能打的神仙根本没几个,也就李靖和哪吒有几件降妖兵器。这从侧面可以看出来,悟空承认哪吒父子有本事,所以有印象。王灵官却不然,悟空没想到他。

当然,哪吒的经历也足以说明,他非常强,尤其是他拜佛为父之后。

佛慧眼一看,知是哪吒之魂,即将碧藕为骨,荷叶为衣,念动起死回生真言,哪吒遂得了性命。运用神力,法降九十六洞妖魔,神通广大,后来要杀天王,报那剔骨之仇。

李靖不是哪吒对手,所以才求助佛祖。佛祖因此赐他宝塔,这样哪吒一看到宝塔,就像是见到了佛祖,也就不会杀李靖了。

另外,在其他人的印象中,哪吒也算是很厉害了。

行者道:“已知。但李天王与太子败阵,失了兵器,特来请你救援救援。”星君道:“那哪咤乃三坛海会大神,他出身时,曾降九十六洞妖魔,神通广大,若他不能,小神又怎敢望也?”

所以,据此可知:哪吒力压王灵官,算是天庭第一近战高手。

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