5月13日，知名媒体人胡锡进连发数条内容，基本上是与俄乌战争及美国有关。
比如，胡锡进称：“一些国人互相骂对方‘俄狗’和‘乌狗’，很不应该。大家对俄乌战争有不同看法，可以骂自己讨厌的国家，但请都朝外骂去，否则俄乌在那边打，中国人彼此用嘴巴打内战，岂不是要让他们双方都能从中国舆论场领一群‘狗’走？你骂一些人是一方的‘狗’时，你就成了被骂人群口里标准的另一方的“狗”。
“……那不是中国的战争，中国政府在尽全力维持中立，坚决不让中国卷进去，这是我们全体人民的真正利益所在……”
“看俄乌战争，中国人应当看得深些，看清这个世界，看清力量与道德的轨迹，还有势与时。中国要统筹好与这场战争有关的复杂关系，何其不易！”
而胡锡进在谈到普京换掉防长绍伊古时，又这样评论说：
“……普京做到了让俄罗斯适应一场长期消耗战的到来，已经很了不起了……他要确保无论战争打多久，俄罗斯的能力和士气都不会倒下”。
老胡还在谈到美国时称：“……那些美国的敌人，当然更应该是中国的朋友了……”。
确实，骂人肯定不雅和不对——“辱骂与恐吓决不是战斗”！
况且，国人内部的观点分歧与争论，本非“你死我活”的战斗，则对于包括“俄乌战争“在内的问题，有不同观点也很正常，可以互相争论，甚至互不认可与互不服气，都不是大问题。
但如果，不是实事求是用证据和逻辑说理，而是一言不合，就要开骂，那不仅只是个人素质堪忧的问题，也更说明了一个事实：“无理才会骂三分”！
所以，老胡不赞同国人为了俄乌战争，互骂为“狗”的乌烟瘴气之现象，当然能得到人们的理解与赞同。
不过，世上之人，并非都像老胡这样的“好脾气”，比如，这么多年来，胡锡进被骂成“骑墙派、叼飞盘”——与直接被骂成“狗”，还有何异呢？但老胡基本上没有回骂过，显得极为大度，在这一点上，确实让那些说不过就开骂的人，要明显比老胡矮了三分。
因观点之争而互相开骂，显然会加剧个人之间的尖锐对立，还会引发由骂到战的现实违法行径。
比如，当年法学教授、律师出身的“左拳将”吴法天，曾两次因网络上观点之争，进而走向骂战，最终现实约架：一次是与知名时评人“五岳散人”约架未果；另一次，与一美女电视台记者约架，上来就遭到鸡蛋阵伺候，但也令女记者落到被拘的地步。
这其实，还不算是最严重的后果——因为，观点之争下的骂与战，还仍是个人间的私事，但当这样的观点之争，在网络之上，形成经久不息的骂战之惯常景象后，其对国民产生的族群撕裂作用，这样的后果与恶果才更为严重。
比如，国人因“俄乌战争”产生的较大分歧与争论，事实上造成的观点对立、群体分裂、价值之争，也是互联网时代到来后，非常具有典型性、代表性的舆论争论事件了。
这一方面也说明，国家并未对此进行限制，亦未强行要求观点统一和一律，更说明国家在言说自由的度上，更为宽松与宽容了——这显然是社会主义核心价值观中“民主、自由”等精神的一种折射和体现。
当然，诚如胡锡进所言，国家基于自身利益与全局、长远考量，表明了“恪守中立，劝和促谈，恢复和平”的“中立立场”——并非强求民众的声音完全整齐一律之本身，也正好能给予外界一种“不偏不倚的中立”感受。
但不得不说，在现实利益和复杂世事面前，“保持中立”却非常难以做到。
看看美、西方对中国在俄乌战争中的指责，就能明白这一点了。事实上，如果只是基于国家利益的角度看，现在中国的所谓“中立”，反而更像是“偏于”美、西方了一些呢！比如，美国这边一威胁要让中国的银行退出国际结算系统，我们不是就悄悄地照办了吗？
这就说明了一点，做一个绝对和符合自我心迹的“中立国”，其实极难做到——那更多是像瑞士这样为自保的小国之所为，大国要想以“中立”名义而自保，这一目标很难实现。
国家都如此，则个人要保持“理中客”式的中立，又是何其难了！
如果是基于自身对善恶标准的判断，从人性与良知出发，让正义感充盈于心而立论，这显然才是文明人应有的态度与立场
而如果只是立场先行，以立场决定是非观，这样做，表面上会自以为很“爱国”，但是，就像二战时，起初对日本、德国同样大做生意而自肥的美国，显然受到了世人的指责与批判。
而后来，半路上加入到反法西斯联盟后，美国则成了其中最主要的正义力量，其反而获得了举世赞美，并因此一跃成为至今仍是世界唯一的超级大国！——这岂不就是因选择正义，而得到的善报呢？
所以，我们对于战争，当然要了解其历史经纬，要分析双方的正与误，以及战争的责任所在，而不能认为，只要一言“国家利益”，我们就不必思考，便要完全无条件的支持或反对。
比如，这次的“俄乌战争”，中国在国家层面上，就从来没有表示过无条件支持哪一方，也同样未曾无条件地反对哪一方，这就跟国家对此复杂事件的综合考量有关。
不过，在面对明确无误、世人有着最大公约数的正与误、善与恶之共识时，如果还要坚持在邪恶和正义之间，保持所谓的“中立”，那就不啻是对邪恶的变相支持了。
比如，二战时，德国、日本与意大利之间互相支持，显然就是邪恶的联盟。而最初，对这三国保持所谓“中立”，甚至还与其做军火生意而大赚特赚的美国，那时，其完全就是充满了邪恶的“中立”！
幸亏，美国人后来改邪归正，做出了历史性的正确选择！——这段历史，显然值得包括中国在内的所有国家借鉴与深思。
而对于个体的人来说，首先，从人性本善的美好愿望出发，则作为一个正常人，就应该“以善恶决定立场”，而非“以立场决定善恶”！——否则，这个世界上，就只讲利益，而无善恶之分了。
另外，像老胡那句“美国的敌人更是我们的朋友”，此言也并非完全和永远正确——这显然是以利益为前提的“友谊论”，但当可资利用的利益消失时，还会是朋友否？甚至可能转脸就成为新的敌人了。这样的世事无常，中国人不得不防！
即使仅从逻辑上来谈，像“敌人的敌人是朋友”，也并不完全适用——比如，巴基斯坦是中国的“老铁”，但它也与美国关系极好，则如此“敌之敌为友”，或反之的“敌之友为敌”，就明显不符合形式逻辑的推导，并互相矛盾了。
事实上，这个世界上，并不是“非黑即白”、“非敌即友”的简单化思维，这明显不符合现实——这也是我们为何仍然与美国斗而不破的原因。
人或国家之间的关系，利益之因素，也确实是很大的一个成分与方面，但这并不能代表为了利益，就可以将其他一切抛之脑后
古人说得好：“以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；惟以心相交，方成其久远”——所以，老胡同志，我如此叼起中国文化的“飞盘”，你不会骂我这样子很“狗”吧？
但国人有一个最难治愈的顽疾，那就是“立场先行”的思维固化问题！
这与我们缺乏必要的逻辑学习、教育与思维训练有关，中国传统文化思维特色，更多集中于诗、赋、词、曲这样的感性表达形式，即使后来有了科举论文，但也根本上就是一种“只为帝王唱赞歌”的立场先行之作文法、思维法。
所以，中国文化思想体系中，缺乏严谨的逻辑思维、思辨能力，更在当代“知识越多越反动”思潮的加持下，让很多人懒于思考，只愿拿现成的“立论”武装自己。而缺乏独立、自由与理性、逻辑思考之下，造成了被洗脑之后，放弃独立思考、懒于思想，遂令“立场先行”现象大行其道，也成了很多国人天然的固化基因。
因此，老胡虽说力劝大家都别互骂了，可是，这真的很难！——如果你对一条野狗说：饿死也别吃屎了！你觉得，它真的能改掉，这个自以为无比优良的吃屎传统吗？【原创评论：瑜说还休】