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诗经狗尾巴草两首:四月秀葽,维莠骄骄

作者:初衣胜雪

早夏四月谈谈狗尾巴草,它的古名叫什么?

天气逐渐转热,早晚之间凉爽,散步时,路边常有狗尾巴草。实际早夏的狗尾巴草极其轻盈可爱,浅绿色的毛茸茸清新的茎秆就探出头来,果然像极了可爱的宠物的尾巴,让人忍不住抚摸一下,感受那种毛茸茸的穗,接触手心那种茸感。最美的,就是这种草在斜阳露珠下的那种美,让人松弛。狗尾巴草是童年的玩具,采集一把狗尾巴草,扬在手中,或者插在小伙伴的头上,野趣十足。这种草极其广泛,繁殖力强,所以野常让人轻视,通常当作杂草。

所以叫它狗尾巴草,并不觉得这个名字古老,只是有时候,看见了这种草的轻盈之美,总想着,是否还有别的名字。难道从古到今,人们就这么轻视和忽略它们么?

实际上,狗尾巴草还真有故事和美名。

诗经狗尾巴草两首:四月秀葽,维莠骄骄

它的古名叫作“秀”或者“莠”。

中国是种植黍和稷最悠久的国家。考古发现,在原始社会新石器时代,黍和粟就是主要的粮食。那么黍和稷是黄小米,不同的是糯的称为稷,而粟是小米。那么这黍是怎么来的呢?

是原始社会,人们通过采集观察野生植物的生长和果实,从野生的禾本植物中选育出来的。

那么这个野生的禾本植物,就是狗尾巴草。

诗经狗尾巴草两首:四月秀葽,维莠骄骄

狗尾巴草,其实也开花也结种子,只是种子细小。但是在上古时期,人们只能依靠自然获得,这些狗尾巴的种子,就收集起来,然后一代代种植,形成了更适合人类的颗粒饱满的农作物。而这种农作物也因为人的培养,而有别野生的狗尾巴草,作物更强壮,颗粒更饱满,成为原始社会新石器时期重要的粮食作物。人们很容易区分狗尾巴草和黍的区别,而野生的狗尾巴常常夹杂在这些人工作物间,影响黍的生长品质和收获产量,所以,狗尾巴草沦为杂草,需要人们管理农田时,随时清除。

不过遇到灾荒和饥馑年份,人们在没有粮食的时候,仍旧会利用野生的狗尾巴草,作为饥荒粮。毕竟有吃的比没有吃的要好,虽然口感和数量,都不能等同黍。

那么为什么叫“秀”或者“莠”呢?

秀,原本是指的禾本农作物的开花挺穗,像黍之类的人工农作物,开花接穗意味着丰产和粮食。但是野生的狗尾巴草,野挺出巨大的毛茸茸的穗,但往往结果率低,给人只长穗,不结果的比对错觉。

所以,就将正经的农业禾本作物,称为禾苗,苗,而狗尾巴草,就称为“秀”或者“莠”。

不过我喜欢这个“莠”字,带着青葱的清新的野意。和已经成为重要农作物的“黍”比,也的确秀气。

诗经狗尾巴草两首:四月秀葽,维莠骄骄

“四月秀葽,五月鸣蜩。

八月其穫,十月陨萚。”诗经《七月》

这是周朝的诗经。

说起农历四月,那是夏天的开始,广袤的田园里,禾草生长旺盛。

那么这里的秀,到底是田野里麦子刚刚开花呢,还是指的狗尾巴草长势旺盛?

这首诗,显示的收获季节是在农历八月,而这正是水稻成熟收获的时期。

而水稻的开花抽穗是在农历的六月左右,不在早夏。

那么这里的秀,就明显不是水稻,也不是小麦,也不是黍。

这里的秀,就是初夏生长在田野的狗尾巴草,它们旺盛的生长繁殖力,常常侵占农田。

四月是狗尾巴草无限生长的季节,田野被这些野生的荒草覆盖,赶紧下田去除草吧。

但是我是喜欢这秀,这狗尾巴草,葽葽茂盛的样子。长在田边,荒草地,也好。

因为夏色青青,有十分之一,在这无边摇曳的狗尾巴草的青葱里。

诗经狗尾巴草两首:四月秀葽,维莠骄骄

“无田甫田,维莠骄骄。

无思远人,劳心忉忉。

无田甫田,维莠桀桀。

无思远人,劳心怛怛。

婉兮娈兮,总角丱兮。

未几见兮,突而弁兮。”春秋 · 诗经《甫田 》

莆田,就是农业种植的大田。需要人力耕耘而收获。

周朝的贵族拥有广袤的农田,当然在上面耕种的有农民还有奴隶。

不过显然这个最需要耕作的晚春早夏,田野荒芜,没有人来种植,田野里长满了“莠”,也就是狗尾巴草,那狗尾巴草长得何其茂盛,盖过了本来的农作物。

这是为什么呢,这是因为本该田里劳作的人,去了远方打仗。田里没有人耕种。

这位悲伤而焦虑的女主人,变得极其忧患伤感。

田地里,没有人种植粮食,只有狗尾巴草,疯狂生长。

我爱的人,我记得我们曾经孩子时候,就相伴,但是现在,你却长大了,又被征去了渺茫的远方。

我只能面对荒野,无尽忧虑啊。

思念野蛮生长,如同一望无际的狗尾巴草,淹没了视野和心情。

诗经狗尾巴草两首:四月秀葽,维莠骄骄

狗尾巴草,在古代农业中一直是作为农田害草的存在。不过这也是相对的。

因为饥荒来临之时,狗尾巴草的种子可以代餐。用狗尾巴草的叶子根茎煮水,可以清火明目。

而至少是在明朝,民间就通用狗尾巴草这个称谓了。不仅李时珍知道,徐光启也知道。

这个俗气而可爱的名字,至少流传了500多年哦。

可爱的狗尾巴草。

诗经狗尾巴草两首:四月秀葽,维莠骄骄

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