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封龙山北石堂在老君堂,还是八仙堂?

作者:宁晋大陆泽文化
封龙山北石堂在老君堂,还是八仙堂?

封龙山宋代曾有三书院,东部是东溪书院、中间是中溪书院,西侧是西溪书院,同时还有三石堂。清-唐执玉《畿辅通志》卷五十二:“西石堂院,在元氏县封龙山西麓,宋嘉祐中建,有石堂三。泉有北石堂,泉自石佛袖中流出,味极甘美。‘’可见,北石堂至迟在北宋年间已经存在了。

封龙山北石堂,旧址在哪儿?

老君洞,又叫“老君堂”。至今在封龙山的诸多石刻中,还能看到不少明代全真道道士们的题记,其中老君洞附近的明正德十三年(公元 1518 年)题刻的《封龙山北石堂龙泉子归隐辞世记》。

老君洞,位于万仙庙东侧,是利用自然溶洞凿刻的祭祀太上老君(李耳)的洞府,创于明代以前,正中有老君座像,两侧分列诸弟子。

封龙山北石堂在老君堂,还是八仙堂?

2024年4月10日,封龙山历史文化研讨群部分文史学者,聚首封龙山北麓,对文物古迹,摩崖石刻,以及古代墓丘进行实地调查和研讨。

封龙山北石堂即“老君堂”,最早创建于何时?

名曰“老君堂”,当然起源于道教的创始人老子。尹力馔《封龙山与太极拳的渊源》2019年5月4日 :"封龙山顶部东侧有一个老君洞,又叫北石堂,据说太上老君曾经在此修炼。偶有一日,老君看见西边有股紫气腾空,经久不散,老君望气西行,聚气之地就是现在的南紫沟村所在地。太上老君是谁?他就是道教的创始人老子。"

这当然是无所稽考的古代传说,在历史久远的封龙山,上古有民间的山川、人鬼、天地崇拜 及原始的占卜、巫术,后来又有道教、佛教、儒教进一步融合。封龙山道教,有据可查的是隋朝以前已有道观存在了。(明)赵维藩撰《重修修真观记》:

按(隋)《图经》,赵人骆元素入封龙山遇一老人,遗药十粒,曰:“服此不饥,吾乃徐元英也。”言讫化为童子乘云而去。后人即其所立观,因号“徐童”。宋政和癸巳,改以今名,俗呼上观,

封龙山北石堂在老君堂,还是八仙堂?

2024年4月10日,原石家庄日报记者,《南故邑村志》主编张志勇组织文史学者考察封龙山八仙堂,进行实地调查和研讨。

封龙山北石堂在老君堂,还是八仙堂?

2024年4月10日,鹿泉文旅局王晓勇先生在八仙堂调研。

封龙山佛教的北石堂,是否是如今的八仙堂?

但是根据宋代“北石堂,泉自石佛袖中流出”的历史记载,当时是佛教的圣地,有石佛为证。封龙山石窟包括西石堂、东石堂和八仙堂,分列在封龙山南坡,可惜的是,八仙堂内的佛造像已不复存在。宋代的北石堂,是否就是如今的八仙堂呢?

有据可查的是,北齐武平三年(公元572年) 封龙山西石堂已始创。刻有“武平三年秋礼”字样。北宋年间,真宗大中祥符九年(公元1016年),续凿西石堂佛教石窟。张村张兴等石匠题记刻石于石堂之西侧。《畿辅通志》记载,封龙山三石堂“宋嘉祐中建”,嘉祐(1056-1063)是宋仁宗的第九个和最后一个年号。北宋使用这个年号一共八年。可见,西石堂在北宋年间,仅目前看到的记载就有两次重修。北石堂是否在宋真宗年间也续修了呢?

值得继续深入研究。