众所周知：汉朝建立初期，汉高祖刘邦弃用以前秦朝的严刑酷法，与民休养生息，不仅受到人民的拥护，而且赢得了后来数百年大汉王朝的稳定。下面即将探讨的话题是：
诸葛孔明像
诸葛亮为何用威刑严法，而没学刘邦的宽刑省法，来治理益州呢？
一、诸葛深知易理，反对留下刘璋
话说庞统投奔刘备后，向刘备献策攻取益州，作为立国的基础。可是在进军成都途中，庞统死于落凤坡。按庞统的策略，刘备很快进入成都，夺取了益州，当时的益州牧刘璋为保百姓，拱手让出政权。刘备取得益州，首先有一棘手的人事问题。怎样安置刘璋？刘备主张，刘璋还是应留在成都。
诸葛亮却反对说：“刘璋应送到荆州去，让他离开益州，以免一国二主的局而。”又说：“刘璋失去益州，完全是太软弱的原因。主公若是妇人之仁，恐怕难以长久在益州立足。”而从诸葛亮这番话屮，已透露了他深知易理，准备严法治蜀的思想。
易经《临卦》九二爻“咸临，吉，无不利。”中的“咸”当作“威”。此爻是说当民未顺命时，就应以威势临下，有威势则臣民服，就会吉无不利。正如此爻《象传》说:“咸临，吉无不利，未顺命也。”诸葛亮就因熟悉《临卦》九二爻的哲理，而提出要“威临”治益州的，请看下列详述：
解读《临卦》
二、诸葛威临蜀国治
话接上文，刘备进入成都，夺取了益州后，命令丞相诸葛亮草拟治国的方略。没多久，草案制订出来了。大家一看，草案的刑法十分严厉，动辄就是判罪、杀头，都认为诸葛亮的草案要不得。
蜀郡太守法正代表大家出面反对说：“秦末，汉高祖约法三章，减除秦的严刑酷法，受到人民拥护，因而取得天下。请丞相学习汉高祖，宽刑省法，以求得人民拥戴。”
诸葛亮回答说：“法正先生，你只知其一，不知其二。秦朝严刑酷法，为万民怨恨，汉高祖行宽仁之政，正补济其弊。刘璋父子统治益州二十余年，软弱无能，法制不讲，威严不立，如果还继续下去，不用威刑严法来治理，那是很危险的。”
法正剧照
法正听了，十分佩服。诸葛亮在法正等人都信服后，就把法令公布了出来，张贴在各地的显眼地方，人们都纷纷前来观看。不少人说：“太严苛了！”一些有识之士却说：“益州二十多年无刑法，奸人横行，恶人当道，是该严刑治蜀了！”
那些一直无法无天的权棍恶霸，见了公布的法令，恨得咬牙切齿。成都市内的几个长期为非作歹的人，更是以身试法，想看诸葛亮的态度。诸葛亮马上严令查办，并一一判处极刑。自此以后，人们都不敢以身试法了，益州上下都知道刑法是不可轻犯的。
诸葛亮本人以身作则，他误用马谡失街亭后，自贬三级，免去丞相。凡在他手下做事的官员，有违法犯禁的，诸葛亮都一一依法严惩，对谁也不讲情面。如废中都护官署府事李严及长水校尉廖立，因犯法被贬为平民等等，都令人传颂。
刘备与诸葛亮等影视形象
从此以后，蜀国在这套刑法的治理下，社会秩序井然、人民安居乐业，国民经济也随着稳定的环境，不断增长，民众生活水平逐步提高，大家更加敬佩诸葛亮的治国之道了。
三、故事的人生启示
“诸葛威临蜀国治”的故事，以及易经《临卦》九二爻辞，给我们的人生启示为：
古往今来，治国无非是宽猛两种方法。有时需以宽为主，有时需以猛为主，这都需要审势而定。诸葛亮以威临民，治理益州，“吉无不利”，正在于他能审时度势，纠正益州先前之弊。
刘备剧照
所以，为政者一定要善于审时度势，一定要知道所救之弊之所在，才能宽猛得宜，吉无不利。
总之，诸葛亮之所以在治理益州时采用威刑严法，而非汉高祖刘邦的宽刑省法，既是因为当初现实政治的需要，也是因为他个人深知易理，治国理念的体现。
结果，诸葛亮用严明的法度维护了益州的稳定与繁荣，也为后世留下了宝贵的治国经验。
诸葛亮剧照
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