农村丧葬与婚姻嫁娶，是日常生活中再频繁不过的事情了，是无可抗拒，无法拒绝的事情，生老病死是一种自然的现象。
由于近几年，农村土地逐渐减少，严重威胁着大陆的粮食安全问题，农村平原地区，丧葬需要占用耕地，有碍于粮食生产。
因此，国家为了节省用于种植粮食的耕地，被丧葬所占用，所以，国家在平原农村地区，全面推行“土改火”，土葬改为火葬的制度。
因为，丧葬习俗是中华民族传统文化习惯，有差数千年的历史，土葬习俗历史悠久，在中华民族的心目中，讲求“入土为安”，已经根深蒂固了。
这样一来，国家为了节省耕地，不让“死人与活人争地”，确保粮食安全，推行土葬改为火葬，就能够少占用耕地，而事实上是这样吗？
事实上，因为，中华民族讲求的是，人去世以后入地为安，火化不符合传统丧葬习俗，所以，多年来，农村土葬改为火葬，始终是难于彻底突破的客观事实，阻力重重，无法自然实现，只有在制度的巨大压力下，来完成的这种制度的落实。
农村土改火，阻力巨大，农民反应强烈，呼声很高，为了安抚民心，是否有一种能解决农村“土改火”，比“土改火”更先进，更科学，更服大众的丧葬方法吗？确实有，并且还有很多。
据媒体报道，北大教授李玲，曽多次建议，农村丧葬改革，要以尊重逝者，尊重农民选择的丧葬习俗，人去世后不能当作废弃的垃圾烧了，一烧了之，呼吁土葬，恢复土葬。
北大教授李玲还深入分析了农村土葬改为火葬，表达了自己的观点，她认为，人一旦去世以后，要尊重死者，就是尊重自己，未来自己也会死去的，不愿看到把死者当作垃圾烧了。
农村人死后火化了，烧了又重新再埋，节省耕地的初衷没有实现，仍然还要占用耕地，老农民花不起那个折腾来折腾去的钱，应该尊重逝者，遵循传统丧葬习俗，讲求入土为安，呼吁恢复土葬。
北大教授李玲的建议非常中肯，符合传统文化习惯，贴近大众的心里，尊重逝者，弘扬中华传统文化，利国利民。
今年在两会期间，有全国人大代表闫永志也同样提出了非常符合大陆的国情，符合民众的心理，能够很好地化解当前土改火存在的一系列突出问题。
闫永志代表建议，深化农村丧葬改革，要大力鼓励农民进行生态安葬，实现逝者“入土为安”的愿望，他建议说，不要强制地要求火葬，鼓励农民在丧葬过程中实行"土葬深埋”，不留坟头的生态安葬模式，是农民完全可以接受的事实，并且便于耕地的使用，化解了占用耕地的矛盾，利国利民。
闫永志代表还建议，农村丧葬，还可以对生态安葬的家属，实施奖励制度，肯定他们在丧葬方面为国家做出的贡献，又还可以根据实际情况，开展利用不适宜耕种粮食的土地，集中深葬，建公墓，也可以草坪葬，树葬，鲜花葬等生态安葬的多种方式，都是非常好的，非常科学的，非常符合民众心理的丧葬行为。
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