新，甲骨文字形。
说文，取木也。从斤□(辛下木)声。息邻切。段注，取木者，新之本义，引申之为凡始基之称。从斤声。当作从斤木，辛声，非从□(辛下木)声也。
高田忠周，□(辛下木)，古榛字。榛栗盖亦细木，薪柴者也。然则新从斤□(辛下木)，形声兼会意。此为古薪字也，故训取木也，其义甚皙。月令：收秩薪柴。注：大者可析谓之薪。义正合焉。
戴家祥，段注：当作从斤、木，辛声，非从□(辛下木)声也。按段改至确。从木从斤即析字，说文六篇：析，破木也。一曰折也。木被破后谓之新(薪的本字)，新是析的引申义，为了与析有所区别，特加声符辛，析辛为阴阴对转。古文加声符表示引申义的例子很多，如甲骨文鳯字加凡声，金文其字加(六去掉丶)声等，皆为其证。新字后被借为新旧之新，为了保留本义，又加艹旁作薪。
新字为什么能被借为新旧之新呢？
摄影 金志宇
段玉裁，取木者，新之本义，引申之为凡始基之称。大约段氏是认为，搭建房子什么的，从取木开始，于是有新的意思。
徐灏则认为：斫木见白新也。凡物之易于更新者莫如木，故取义焉。
张舜徽，以斧析木而鲜白之色见矣，此新旧之义所从出也。自后世以薪代新，遂专用为新旧义矣。
李银，新，从斤(辛下木)声，不是简单地砍柴，而是将树的细枝砍下来，这跟蘖的意思近似，说明先民是很爱惜树木，和懂得怎么样保持细水长流。新的指新旧之新，即指不伤树的主干，只砍下它新发的枝。同时也有伐旧以生新之意，因为要使树木长得高大，往往要砍掉下面的枝杈。因此，亲有爱、新生义。其字族取义也多跟树的细枝有关，指密、近。
如此看来，新旧之新并非假借，而是字形本身可会其意，甚至不需要引申。
摄影 杨银凤
新字还有别的解法。
廖文豪，新，以新斧头(斤)砍辛(辛)木。新的甲骨文及金文表示以刚磨好的锋利斧头(斤)砍罪犯(辛)，到了周朝的篆体，文字做了变革，将辛改成辛木，大概是施行礼乐教化的周公觉得太过残忍之故吧。辛木(或梓树)是家家户户种来供应柴薪的良木，新买来的斧头，锋利无比，赶快拿来砍柴试一试吧！新引申为第一次、刚开始，如新鲜、新婚等。
薛俊武，辛代表西方，为秋，为收获，是新的本字，辛又演绎出如下理念：
①古人的视觉里，风在草木之上，是风吹拂着草木的生长故造出亲字；
②草木为人所用，需要斤来斫削，故有新字；
③草木的辛，所削以后又会发出嫩芽来，产生了新旧之新的寓意；
④新又常常是作炊的燃料，故又有薪的造字；
⑤由于薪能在市场上交易，又成了人的一种生活资源。
华强，甲骨文新字中的辛是无法用罪来解释的，也无法用刑器或兵器来解释。否则这个新的本义就只能解释为用斧头去砍另一种兵器辛。这在造字上没有任何必要，在会意上不通。甲骨文辛字上面缺少横的辛代表的是商代二十一代商王小辛，所以这个新字的本义应该是斩杀小辛。因为小辛不可能用斧刃对准自己，所以只能解释为别人用斧头斩杀小辛。这一点也可以说明辛首先是一个人名。这是个会意字，小辛的辛首先是意符其次为声符。新的本义：刺杀商王小辛。动词。引申义：新王朝的开始。
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