新，甲骨文字形。
說文，取木也。從斤□(辛下木)聲。息鄰切。段注，取木者，新之本義，引申之為凡始基之稱。從斤聲。當作從斤木，辛聲，非從□(辛下木)聲也。
高田忠周，□(辛下木)，古榛字。榛栗蓋亦細木，薪柴者也。然則新從斤□(辛下木)，形聲兼會意。此為古薪字也，故訓取木也，其義甚皙。月令：收秩薪柴。注：大者可析謂之薪。義正合焉。
戴家祥，段注：當作從斤、木，辛聲，非從□(辛下木)聲也。按段改至确。從木從斤即析字，說文六篇：析，破木也。一曰折也。木被破後謂之新(薪的本字)，新是析的引申義，為了與析有所差別，特加聲符辛，析辛為陰陰對轉。古文加聲符表示引申義的例子很多，如甲骨文鳯字加凡聲，金文其字加(六去掉丶)聲等，皆為其證。新字後被借為新舊之新，為了保留本義，又加艹旁作薪。
新字為什麼能被借為新舊之新呢？
攝影 金志宇
段玉裁，取木者，新之本義，引申之為凡始基之稱。大約段氏是認為，搭建房子什麼的，從取木開始，于是有新的意思。
徐灏則認為：斫木見白新也。凡物之易于更新者莫如木，故取義焉。
張舜徽，以斧析木而鮮白之色見矣，此新舊之義所從出也。自後世以薪代新，遂專用為新舊義矣。
李銀，新，從斤(辛下木)聲，不是簡單地砍柴，而是将樹的細枝砍下來，這跟蘖的意思近似，說明先民是很愛惜樹木，和懂得怎麼樣保持細水長流。新的指新舊之新，即指不傷樹的主幹，隻砍下它新發的枝。同時也有伐舊以生新之意，因為要使樹木長得高大，往往要砍掉下面的枝杈。是以，親有愛、新生義。其字族取義也多跟樹的細枝有關，指密、近。
如此看來，新舊之新并非假借，而是字形本身可會其意，甚至不需要引申。
攝影 楊銀鳳
新字還有别的解法。
廖文豪，新，以新斧頭(斤)砍辛(辛)木。新的甲骨文及金文表示以剛磨好的鋒利斧頭(斤)砍罪犯(辛)，到了周朝的篆體，文字做了變革，将辛改成辛木，大概是施行禮樂教化的周公覺得太過殘忍之故吧。辛木(或梓樹)是家家戶戶種來供應柴薪的良木，新買來的斧頭，鋒利無比，趕快拿來砍柴試一試吧！新引申為第一次、剛開始，如新鮮、新婚等。
薛俊武，辛代表西方，為秋，為收獲，是新的本字，辛又演繹出如下理念：
①古人的視覺裡，風在草木之上，是風吹拂着草木的生長故造出親字；
②草木為人所用，需要斤來斫削，故有新字；
③草木的辛，所削以後又會發出嫩芽來，産生了新舊之新的寓意；
④新又常常是作炊的燃料，故又有薪的造字；
⑤由于薪能在市場上交易，又成了人的一種生活資源。
華強，甲骨文新字中的辛是無法用罪來解釋的，也無法用刑器或兵器來解釋。否則這個新的本義就隻能解釋為用斧頭去砍另一種兵器辛。這在造字上沒有任何必要，在會意上不通。甲骨文辛字上面缺少橫的辛代表的是商代二十一代商王小辛，是以這個新字的本義應該是斬殺小辛。因為小辛不可能用斧刃對準自己，是以隻能解釋為别人用斧頭斬殺小辛。這一點也可以說明辛首先是一個人名。這是個會意字，小辛的辛首先是意符其次為聲符。新的本義：刺殺商王小辛。動詞。引申義：新王朝的開始。
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