服，前两款都是甲骨文字形，第三款金文字形。
赵伟，，从卩，从又，象以手压制一跪跽之人的背部。卜辞习用作战俘之通称。常被当作人牲献祭于先祖先妣。又可用作动词，表臣服或使臣服之意。
吴其昌，者，卜辞作□□诸形，象人既以跪伏，而仍以手擫抑其头项之状。故此字亦实即抑字之初文也。头项被抑而追受跪伏，是服谊矣。既服，斯可以治之矣。
薛俊武，：从卩（音节，跽坐之人）会意。服的原字。又，是右手的标意。,服的本字。甲骨文作，为会意字。其会意为一跽跪之人被身后的那只大手所掌控、所制服。
摄影 周争艳
《汉字解象(181)报》也是以组字，再添了一副手铐㚔，用更强制的手段迫使人服帖。服字添了一个月，又是什么意思呢？
李银，服的甲骨文本从肉声。从肉泛指提供肉类食品的牲畜；声，象意指驯服。同时，也有这类牲畜的肉无毒，可以服用、吃的意思；取这类牲畜的皮毛为衣服，故也有衣服之意。金文因肉、凡形近而讹作凡，而后又讹作舟。
从舟究竟是不是讹作？唐汉索性顺着舟开解，会意字，甲骨文像一只大手抓住了一个人，强迫使他上船。在死亡和暴力威逼下，强迫一个人登船，离开自己的部落和家乡。本义：屈服。引申为服从，服役、服务，又引申为妥帖、顺从，衣服、制服，服从又有降服意。
衣服之义又是怎么来的？从肉则如李银牲畜皮毛为衣说，从舟便有廖文豪说，因为被征服的各个外族，各具特有的装扮服饰，所以延伸出服装的意思。
服饰是穿戴佩挂，遂有佩服，腰间挂玉叫佩玉，这块玉也可叫玉佩，所佩珍贵，令人敬佩。古有佩香囊，服药气，服气法为求长生不老，服气则神爽气顺，再者一贴药叫一服药，吃药叫服药，汉字就是这样恣意蔓延，打住！除了服药服毒，其他的吃都不叫服。
摄影 斯莉梅
小篆顺着金文，月变成舟了。说文：服，用也。一曰车右騑，所以舟旋。从舟声。，古文服，从人。房六切。
段注，古者夹辕曰服马，其旁曰骖马。此析言之。许意谓浑言皆得名服马也。独言右騑者，谓将右旋则必策最右之马先向右，左旋亦同，举右以晐左也。舟当作周，马之周旋如舟之旋，故其字从舟。从舟从人者，凡事如舟之于人最切用也，凡事皆当如人之操舟也。
古代一车驾四马，居中的两匹叫服，驾在车辕两旁的马叫骖，也就是騑。操控马车转弯就像船旋转一样，驾车划船都是人在做事。从舟从人表示人在划船，所以，许慎说：服，用也。
摄影 斯培光
驾车划船是人对物的操控，以手压人则是人对人控制，这会是怎样的关系呢？
五服，是中国人群结构的重要内容，有多种含义：1.以天子为核心根据距离和亲疏画出的五个同心圆，由近及远分为甸服、侯服、绥服、要服、荒服，合称五服；2.用血缘来定亲疏，指的是高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代。还有祭祀礼服、丧礼孝服各有五种等级，适用于社会地位身份不同的人。
五服本质上是人与人之间的等级关系，其核心则为向下控制向上服侍这样一种人际关系，造字的理据就隐含在这种观念里。
，用手把人按压成跪跽状。按压和被按压，人活着能跳出这个轱辘圈吗？
或者竟能真的形成一个服务生态？我为人人，人人为我，让服务成为平等而又平常的一种人际关系。
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汉字解象（181）报