《少中哇》
（第三辑）
非遗繁花开 民歌绕梁来
“听白沙原生态黎歌 ，为你揭开动人故事”“不到白沙，不知世间山水黎乡之美”“听白沙动听黎族恋歌 ，吃个槟榔领哥情啰喂”……《少中哇》（第三辑）满满民族风，把黎家儿女对幸福生活的期冀和如画美景跃然眼前，带着灵魂深处的律动，如天籁之音，越过山水乡野，萦绕耳畔……近日，由白沙旅文局制作出版的白沙黎族传统民歌《少中哇》（第三辑），深度挖掘黎族非遗文化，传承创新优秀传统文化，让民族之花更加繁荣绚烂。
01
专辑13首民歌
曲曲美好动听
“海南黎族民歌就是美！王燕樵讃！”网友“燕樵WANG YAN QliAO”在《听白沙原生态黎歌 为你揭开动人故事——第③辑民歌之<少中哇>》中的《花开只待有缘人》的推文评论区里点赞道。歌中唱道：“村有沉香木，河湾有小鱼；大河有金鱼，打扮找恋人……”质朴无华的语言，真实而率性，道出花季少女怀春的美好情愫，期盼着有人陪伴这一生的好光景，纯净而美好，触动心灵。
歌曲《有一个美丽的地方叫白沙》旋律和歌词俱佳。歌词有情有景有意境，有自然有人文更有精神。透过美女峰、陨石、绿茶香……这些“醉美”白沙的元素，一幅青山绿水、钟灵毓秀、物华天宝，充满着浓郁黎苗风情的美好画卷铺展而来……
《思念》是一首原生态哈方言黎族民歌，也是一首口口相传的古老情歌。歌词里的“待到稻花香，芦苇开花时，我们再相恋，约定成夫妻……”稻花飘香，红妆花嫁，美好的意境，动听的旋律，唱出了一对黎族青年，萍水邂逅，苦苦相恋，山水迢迢，千里相会，最终成就美好姻缘的动人爱情故事。
13首黎族民歌词曲优美，形象生动，易于传唱，都是黎族人民生活与情感的集萃，讲述歌声中的时光流转、情意绵长，听后余音绕梁，久久回味。
02
深度挖掘保护
传承一抹乡音
“民歌就像生活的镜像，勾勒那些曾经的社会生活的真实景象，是一代又一代勤劳智慧的白沙人民，顺美匡恶、踏歌而行，传唱而来，是一笔宝贵的文化艺术财富，但因时代的变迁，逐渐濒临消失，我们要深度挖掘保护，让白沙这颗艺术宝库中璀璨的明珠绽放光彩。”白沙旅文局局长孙冰说道。
挖掘非遗文化，续写时代华章，白沙旅文系统一直在积极开展着，让黎族民歌这一瑰宝焕发新的生机——
“县歌舞团请来老民歌手，教大家学唱黎族民歌。当时歌舞团有一位黎族民歌传承人很喜欢《 花开只待有缘人》这首歌，便向老民歌手学唱。这位传承人讲的是杞方言，不会听润方言，她便将老民歌手的歌录下来，一句一句练，不明白之处就请教老民歌手。经过一遍遍的勤学苦练，民歌传承人终于学会唱这首歌，并把它传授给团里的其他歌手。”
“哈方言黎族民歌的一位传承人从小就听母亲唱《等待》这首歌，母亲是村里有名的黎族歌手，村里有提亲等喜事和活动都会叫她去唱歌。《等待》这首歌曲就是母亲辈口口相传于她的。前些年，这位传承人去陵水参加'三月三'活动，结识白沙县歌舞团的一位民歌传承人，应其请求唱了好几首哈方言民歌。县歌舞团的传承人非常喜欢这首旋律动听、朗朗上口的《等待》歌曲，便向其学习唱法，随后在省县各大活动中献唱，这首古老的黎族民歌就此传唱开来。”
“《劳动歌》流传于白沙润方言地区，属于劳动号子。黎族人民在劳作时常以歌鼓劲。歌词简单明了，曲调高昂有力，朗朗上口。我们去南开乡采风时，听到有位黎族老人唱的'砍山调'，在过去，没有先进的技术，黎族人民只有团结起来，才能抗争恶劣的自然环境。”
……
深度挖掘保护，加强传承人培育……白沙旅文系统走向乡间僻壤，走进广大群众，收集那些传唱在民间的歌谣，加以整理，编撰故事，让这些即将消失的民歌得以重回人们的耳畔，代代传唱。
03
古音焕发新声
非遗繁花盛开
《少中哇》（第三辑）收录了13首白沙黎族传统民歌，不仅有《白沙黎族民歌集》中的经典曲目，也有新创作的具有白沙本土特色的歌曲。
《有一个美丽的地方叫白沙》 是一首新创作的民歌，作品为单二部曲式，旋律音调为典型的民歌风格。
歌曲描绘了白沙的美丽风光和人民的幸福生活。首段歌词以排比句式娓娓道来，秀美山水尽现眼前，使人陶醉其中；第二段歌词寥寥几笔就勾勒出白沙各族同胞相亲相爱，以及热情好客的民风民情，使人向往；第三部分呈现了红色历史传承，初心不忘，代代相续，憧憬与共创美好未来的坚定决心。
为了突出歌曲的民族性和地域性，曲作者加入了黎族民歌的常用衬词“哎啰喂”，给这首歌曲打上了黎歌标签。值得一提的是，这首歌曲虽然是民歌风格，但经作曲家精心谱写，使得歌曲有较强的艺术性，是黎族民歌创作的新尝试。
新创作、新尝试，传统与现代的融合，让黎族民歌在新时代焕发生机。白沙正在打造一座诗意的民歌花园，推动着优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
非遗繁花开，民歌绕梁来。
我们有信心也有期待，《少中哇》（第三辑）这个非物质文化遗产挖掘保护的重要成果，将黎族音乐的种子洒下，让民歌艺术经久不衰、花开如海。
就让我们静心聆听这来自白沙的天籁之音吧——
◎来 源：白沙旅文局